Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

КРАТКИЙ ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ

.doc
Скачиваний:
109
Добавлен:
13.02.2015
Размер:
2.95 Mб
Скачать

ГИППОКРАТ (460-377 гг до н э) — древнегреческий врач и мыслитель Разработал систему естественнонаучных взглядов на организм и его функции (в том числе психи­ческие), его устройство и зависимость от факторов внешней среды, образа жизни индивида, условий его существования Последние понимались очень широко и охватывали наряду с пищей и питьем метеорологические изменения, географическую среду и даже способ правления Г. впервые была высказана мысль о подчиненности человеческого способа существования универсальному закону с бесконечным мно­гообразием индивидуальных случаев. С именем Г. и его школы связывают учение о четырех типах темперамента, объяснявшее индивидуальные различия между людьми несколькими типами «смешения» основных гуморальных компонентов — «соков» организма (кровь, слизь, желтая желчь и черная желчь). Г. выдвинул положение о гуморальной детерминации эмоциональных проявлений поведения. Его учение укрепляло убеждение подчиненности человеческой жизни законам, которые не зависят от божественного произвола, познаются разумом (см. Рассудок и разум) и проверяются наблюдением. Благодаря Г. проблемы индивидуальных различий впервые стали объектом естественнонаучного анализа («Избранные книги»» 1936).

ГЛУБИННАЯ ПСИХОЛОГИЯ — ряд направлений западной психологии, придаю­щих решающее значение в организации человеческого поведения иррациональным побуждениям, тенденциям, установкам, скрытым за «поверхностью» сознания, в «глубинах» индивида. Наиболее известные направления Г. п. — фрейдизм,

индивидуальная психология А. Адлера, аналитическая психология К. Юнга, «гормическая» концепция В.Мак-Дугалла, экзистенциальный анализ Л. Бинсвангера, неофрейдизм. Идеи Г. п. оказали влияние и на медицину. Отвергнув интроспективное воззрение, отождествившее психику с ее «явленностью» сознанию субъекта, Г. п. отстаивала версию о том, что главные причины действий человека изначально заложены в его психическом динамическом устройстве, бессознательном по своей сущности.

ГОББС Томас (1588-1679) — английский философ. Будучи поборником естественнонаучной методологии, считал поведение и психику человека безостаточно подчиненными законам механики. Отверг представление о душе как самостоятельном начале психических явлений, сводя их (включая абстрактное мышление и волю) к правилам образования ассоциаций по смежности (см. Ассоциация). Г. полагал, что из простых ощущений, вызванных внешним воздействием, как движением атомов в мозгу, возникают остальные психические процессы Воля трактовалась как продукт основных чувственных мотивов — стремления и отвращения, а ум — как своего рода счетный аппарат, действия которого соответствуют сложению и вычитанию, причем счету подлежат не вещи, а имена. Человек рассматривался как существо, наделенное от природы стремлением к самосохранению и собственной выгоде («Природа человека», 1650). Поскольку первоначально люди жили разобщено, в состоянии «войны всех против всех», они, с целью обеспечения своей безопасности и достижения гражданского мира, добровольно согласились ограничить свободу каждого, перенеся индивидуальные естественные права на государя (государство, которому принадлежит абсолютный суверенитет) («Левиафан», 1651). Рассматривая отношение индивида к об­ществу и государству, Г. одним из первых осветил эту проблему с позиций психологии. Его строго детерминистское и монистическое объяснение психики оказало большое влияние на естественнонаучное направление в ассоциативной психологии.

ГОЛЕМ — в исторической психологии легендарное воплощение отчужденных человеческих возможностей, искусственный человек, созданный якобы в средневековой Праге. Метафора Г. неоднократно использовалась в современной психологической науке при обсуждении взаимовлияния кибернетики и психологии, ис­кусственного интеллекта, инженерии знаний и пр. Г. представляет именно подобие человека и в силу этого не располагает всей полнотой его возможностей, в частности, творческих (см Творчество).

ГОЛЬДШТЕИН Курт (Goldstein Kurt) (1878-1965) — немецкий невролог и психиатр, заложивший основы нейро- и патопсихологии и гешталът-шпрявления (см. Гештальт-психология) в неврологии и психиатрии, создатель организмической теории биологии личности. Г. внес фундаментальный вклад' 1) в проблему локализации функций в коре головного мозга (см. Локализация высших психических функций), примирив крайние взгляды локализационистов и эквипотенциалистов (1927); 2) в проблемы функционального значения лобных долей и правого полушария мозга, афазий, психопатологии речи и мышления, компенсации нарушенных мозговых функций (см. Компенсация психических функций), психотерапии и мн. др.; 3) развил теорию психотической тревоги как нарушения функции предвосхищения (1923, 1927, 1957). Г. — один из создателей нового нелинейного динамичного и гибкого стиля мышления в медицине и биологических науках. Еще в 1934 г. в своем главном труде «Организм» Г. показал недостаточность понятия гомеостаза для живых организмов. В противовес представлению о множестве инстинктов и потребностей, ввел в психологию понятие самоактуализации, как целостного выражения мотивации личности, социальной по преимуществу. Г. показал, что человек в своем поведении постоянно комбинирует абстрактную и конкретную установки, переходя от одной к другой, в зависимости от требований ситуации и своих задач. Г. был близок к феноменологическому направлению (Э. Кассирер, М. Шелер и П. Тиллих) и сам оказал сильное влияние на многих феноменологов. Наряду с КШтумпфом и А. Мишоттом Г. является крупнейшим представителем экспериментальной феноменологии (см.

Феноменалистическая психология). Разработанные Г. методики классификации, а также многие идеи и категории стали классическими. Среди его учеников был А. Маслоу.

ГОМЕОСТАЗ — (от греч. homoios — подобный, statis — стояние) — подвижное равновесное состояние какой-либо системы, сохраняемое путем ее противодействия нарушающим это равновесие внешним и внутренним факторам. Принцип Г. перешел из физиологии (см. Кеннон) в кибернетику и другие науки, в том числе психологию, приобретя более общее значение принципа системного подхода и саморегуляции на основе обратных связей. Представление о том, что каждая система стремится к сохранению своей стабильности, было перенесено на взаи-модействие организма с окружением. Такой перенос характерен, в частности, для необихевиоризма, считающего, что новая двигательная реакция закрепляется благодаря освобождению организма от потребности, нарушившей его Г., для концепции Ж Пиаже, признающей, что умственное развитие происходит в процессе уравновешивания организма со средой; для теории «поля» К. Левина, согласно которой мотивация возникает в неравновесной «системе напряжений»; для гешталътпсихо-логии, отмечающей, что в случае нарушения баланса между компонентами психической системы она стремится к его восстановлению. Принцип Г., объясняя явление саморегуляции, не может, однако, раскрыть источник изменений психики и ее активности.

«ГОРМИЧЕСКАЯ» КОНЦЕПЦИЯ (в психологии) — выдвинута англо-американс­ким психологом В. Мак-Дугалсом, согласно которому движущей силой индивидуального и социального поведения является особая прирожденная (ин­стинктивная) энергия («горме»), определяющая характер восприятия объектов, созда­ющая эмоциональное возбуждение (см. Эмоции) и направляющая умственные и телес­ные действия организма к цели. Каждому инстинкту соответствует эмоция (например, инстинкту бегства эмоция страха), которая из кратковременного состояния пре­вращается в чувство как устойчивую и организованную систему диспозиций — пред­расположений к действию. В работах «Социальная психология» (1908) и «Групповой ум» (1920) Мак-Дугас пытался объяснить социальные и психические процессы изначально заложенным в глубинах психофизической организации индивида стремлением к цели.

ГОСПИТАЛИЗМ (от лат. hospitalis — гостеприимный; госпиталь — лечебное учреждение) — в буквальном смысле, совокупность психических и соматических (см. Психосоматика) расстройств, обусловленных длительным пребыванием человека в больничном стационаре в отрыве от близких людей и дома. Понятие Г. ввел в оборот австро-американский психоаналитик Р. Спите в 1945 г., исследовавший его причины, проявления и последствия у младенцев и детей, долго находившихся в больницах. По Р. Спитсу, Г. младенческого и детского возраста обусловливается преимущественно разлукой с матерью. К симптомам Г. он относил замедление психического и физического развития, отставание в овладении собственным телом и языком, пониженный уровень адаптации к окружению, ослабленную сопротивляемость к инфекциям и т. д. Последствия Г. у младенцев и детей являются долговременными и зачастую необратимыми. В тяжелых случаях Г. приводит к смерти. Явления Г., по Р. Спитсу, возникают в различных заведениях, где уход за детьми и их воспитание осу­ществляются при полном или частичном отсутствии матери, и в условиях семьи, где матери не любят своих детей или не уделяют им должного ewu-мания. Г. взрослых людей характеризуется социальной дезадаптацией, утратой интереса к труду и трудовых навыков, уменьшением и ухудшением контактов с окружающими, тенден­цией к хронификации заболевания и др. проявлениями.

ГРАДИЕНТ ЦЕЛИ (от лат. gradientis — шагающий) — изменение силы мотивации деятельности, в зависимости от «психологического расстояния» до цели. Г. ц. характеризуется возрастанием мотивации и активности по мере приближения

желанной цели. Различают градиент приближения к «положительной» цели и градиент избегания «отрицательной» цели.

ГРАФОЛОГИЯ (от греч. grapho — пишу, logos — учение) — учение о почерке как разновидности выразительных движений, отражающих психологические свойства и психические состояния пишущего. Идея о связи почерка с душевными качествами человека восходит к античности (Аристотель, Теофраст и др.). Термин «Г.» введен в литературу во второй половине XIX в. аббатом Мишо (Франция). Предположение о возможности диагностики по почерку сложных по происхождению и структуре свойств личности не получило убедительного научного подтверждения; не привели к успеху попытки найти прямые однозначные связи между графическими признаками письма и якобы соответствующими мм чертами характера, особенностями биографии. Наиболее достоверно установлена зависимость почерка от эмоционального состояния и некото­рых типологических свойств высшей нервной деятельности исполнителя текста. Отдельные приемы графологического анализа в сочетании с другими методами иногда применяются в исследованиях по дифференциальной психологии и психофизиологии. Имеются данные, что при некоторых психических заболеваниях почерк больных приобретает специфические признаки. Например, почерк больных шизофренией нередко отличается вычурностью, нарочитой стилизованностью, в силу чего изучение почерка может иметь диагностическое значение в клинике. В криминалистике почерк изучается с целью выявления признаков, позволяющих решать идентификационные за­дачи, т. е. путем сравнения с образцами почерка решать вопрос о принадлежности текста конкретному исполнителю (судебное почерковедение).

ГРОТ Николай Яковлевич (1852-1899) — российский психолог, одни из основателей экспериментальной психологии эмоций, возглавлял кафедру философии в Московском университете (1886) и Московское психологическое общество (1887). Предложил программу построения психологии («Основания экспериментальной психологии», 1896), в которой подчеркивал, что она должна быть объективной, естественной, эк­спериментальной наукой. Г. был активным сторонником практического использования психологии, ее связи с педагогикой, медициной и юриспруденцией. Проблема эмоцио­нального развития является одной из важнейших в творчестве Г. В книге «Психология чувствований в ее истории и главных основах» (1880) он использует законы дифференциации и интеграции, открытые в физиологии, применительно к психологии, доказывая возможность экспериментального исследования эмоций. Связывая, по традиции того времени, проблему формирования эмоций с развитием нравственности, Г. по-новому подошел к вопросу о свободе воли, связывая его с характером зависимости человека от своего состояния. При этом сама проблема наличия или отсутствия свободы воли, по его мнению, может быть понята и решена лишь на основе самосознания человека, т. е осознания человеком свободы своего выбора той или иной формы деятельности.

ГРУППА — ограниченная в размерах общность людей, выделяемая из социального целого на основе определенных признаков (характера выполняемой деятельности, социальной или классовой принадлежности, структуры, композиции, уровня развития и т. д) Наиболее распространены классификации Г. по размеру: большие, малью, микрогруппы (диады, триады); по общественному статусу: формальные (официальные) и неформальные (неофициальные); по непосредственности взаимосвязей: реальные (контактные) и условные, по уровню развития: низкого уровня развития (ассоциации, корпорации, диффузные группы.) и высокого уровня развития (коллективы); по зна­чимости: референтные и группы членства и т. д. Величина, структура и состав Г. определяются целями и задачами деятельности, в которую она включена или ради которой создана. Содержание совместной деятельности членов группы опосредствует все процессы внутригрупповой динамики развитие межличностных отношений, восприятие партнерами друг друга (см. Перцепция социальная), формирование групповых норм и ценностей, форм сотрудничества и взаимной ответственности. В свою очередь, сформировавшиеся в Г. отношения влияют на эффективность

групповой деятельности. Г. традиционно выступает предметом социально-пси­хологических исследований. При этом изучаются как процессы, развивающиеся внутри Г., так и она сама как целостный субъект деятельности, включенный в процессе взаимодействия с другими Г. в систему общественных отношений.

ГРУППА БОЛЬШАЯ — 1) количественно не ограничиваемая условная общность людей, выделяемая на основе определенных социальных признаков (пола, возраста, национальности и т. п.), 2) реальная, значительная по размерам и сложно организованная общность людей, вовлеченных в ту или иную общественную деятельность (например, коллектив школы или вуза, предприятия или учреждения). В Г. б. вырабатываются нормы поведения (см. Нормы, групповые), общественные и культурные ценности и традиции, общественное мнение и массовые движения, которые через посредство малых групп доводятся до сознания каждого индивида. Если в реальной Г. б. по какой-либо причине перестают действовать регулирующие ее деятельность структурные образования, она может превратиться в стихийно действую­щую общность (см Толпа).

ГРУППА БУФЕРНАЯ — реальная или условная группа мигрантов, территориально сосредоточенная или рассредоточенная в определенном пространстве Г б личностно значима для индивида-мигранта, поскольку она опосредствующее звено в процессе выхода потенциального мигранта из своего исконного социума, вхождения его в новый социум, возвращения в прежний социум (может быть даже через несколько поколений), сохранения отдельных, наиболее личностно и коллективно значимых духовных ценностей и атрибутов, присущих покинутому социуму. Длительность функционирования и активности данных типов Г. б. во времени — различна. В качестве «хранителя ценностей», Г. б. может активно существовать в течение нескольких поколений активных мигрантов Ее распаду способствует прекращение притока вновь прибывших и окончательная интеграция и ассимиляция в новом социуме последних хранителей ценностей. В таких случаях ценности прежнего социума перестают быть для мигранта личностно значимыми и утрачивают свои объединяющие функции. Тем не менее, их следы могут проявиться в скрытой, расплывчатой форме, поскольку внедрившись в структуру вновь приобретенных ценностей, они могут придать особые, личностно значимые ориентации поведению дальнейших поколений бывших мигрантов, что будет отличать их от других членов социума.

ГРУППА ДИФФУЗНАЯ (от лат. diffusio — разлитие, рассеивание) — общность, в которой отсутствует сплоченность как ценностно-ориентационное единство, нет совместной деятельности, способной опосредствовать отношения ее участников Выводы, полученные в результате эксперимента в Г. д, неправомерно экстра­полировать на характеристику малых групп вообще независимо от уровня их развития (см. Уровень группового развития)

ГРУППА МАЛАЯ — относительно небольшое число непосредственно контактирующих индивидов, объединенных общими целями или задачами. Структура Г. м , их состав, сплоченность, стиль руководства, межличностные отношения, социальная перцепция, коммуникативные связи, процессы, в них происходящие, и т. п. экспериментально исследуются социальной психологией, в частности школой «групповой динамики). Особенностью, отличающей Г. м. от сложных и больших групп, является ее относительная «структурная простота». Это означает, что в Г. м. имеется, как правило, авторитетный лидер (если группа неофициальная), вокруг которого объединены остальные члены группы. При этом размер группы не имеет значения и может достигать нескольких десятков человек (например, сплоченная группа туристов). Если же внутри занятой какой-либо деятельностью Г. м. появляются другие лидеры и часть ее членов начинает поддерживать вводимые этими лидерами нормы, и ценности, то такая Г. м. становится структурно сложной и нередко распадается на две или более Г. м. Новые Г. м. вступают между собой в межгрупповые отношения и могут развиваться независимо одна от другой (например, многочисленные группы по

интересам внутри одного учебного подразделения). Если Г. м занята социально ценной и значимой для всех ее членов совместной деятельностью, опосредствующей межличностные отношения в ней, то она может представлять собой группу высокого уровня развития (см Коллектив).

ГРУППА НЕФОРМАЛЬНАЯ (неофициальная) — реальная социальная общность (см Группа реальная), не имеющая юридически фиксированного статуса, добровольно объединенная на основе интересов, дружбы и симпатий либо на основе прагматической пользы Г. н. могут выступать как изолированные общности или складываться внутри официальных групп (см. Группа официальная). Их интересы могут иметь как профессиональную, так и внепрофессиональную направленность (на­пример, дружеские компании). Существуют также условные неформальные группы, представляющие собой объединения людей на основе общих интересов, но непосредственно не общающихся. Официальные группы, сохраняя все свои ха­рактеристики, одновременно могут обладать лучшими свойствами Г. н. (тесными дружескими контактами, дружелюбностью и взаимной симпатией, готовностью к содействию и взаимопомощи), что укрепляет и обогащает их функционирование.

ГРУППА ОФИЦИАЛЬНАЯ (формальная) — реальная или условная социальная общность (см. Группа реальная; Группа условная), имеющая юридически фиксированный статус, члены которой в условиях общественного разделения труда объединены социально заданной деятельностью, организующей их труд. Г. о. всегда имеет определенную нормативно закрепленную структуру, назначенное или избранное руководство, нормативно закрепленные права и обязанности ее членов. Примерами условных Г. о. могут служить различные комиссии, группы референтов, консультантов и т п.

ГРУППА РЕАЛЬНАЯ (в социальной психологии) — ограниченная в размерах общность людей, существующая в общем пространстве и времени и объединенная реальными отношениями (например, школьный класс, воинское подразделение, семья и т. д.). Наибольшей по величине Г. р. является человечество как историческая и социальная общность людей, объединенная экономическими, политическими и иными связями между различными странами и народами. Наименьшей Г. р. является диада, т. е. два взаимодействующих индивида.

ГРУППА РЕФЕРЕНТНАЯ — (от лат. referens — сообщающий) — реальная или условная социальная общность, с которой индивид соотносит себя как с эталоном и на кормы, мнения, ценности и оценки которой он ориентируется в своем поведении и в самооценке. Г. р. выполняет в основном две функция: нормативную и сравнительную. Нормативная функция проявляется в мотивирующем влиянии Г. р. (см. Мотивация), выступающей в качестве источника норм поведения, социальных установок и цен­ностных ориентации индивида. Сравнительная функция Г. р. проявляется в перцептив­ных процессах (см. Перцепция социальная): Г. р. выступает здесь в качестве эталона, с помощью которого индивид может оценить себя и других. Нередко нормативные и сравнительные функции выполняются одной и той же группой. Выделяют также «положительные» и «отрицательные» Г. р. К «положительным» относят те Г. р., с которыми индивид идентифицирует себя и членом которой он хочет состоять. К «отрицательным» относятся Г. р., вызывающие у индивида неприятие. У каждого индивида обычно имеется значительное число Г. р., что связано с разнообразием его интересов, видами деятельности, которыми он занят, его мечтами, желаниями и т. д. (Например, семья, какой-либо клуб или спортивная секция, музыкальный ансамбль и т. д.). Нередко Г. р. не подозревает о своей значимости для того или иного индивида. Тогда он, как правило, строит свои предположения о возможном мнении Г. р о себе (см. Рефлексия) или о том, каким это мнение могло бы быть, если эталоном выступает условная группа (например, герои книг, писатели или ученые прошлых времен и т. п.). Возможны ситуации, когда референтные для одного и того же индивида группы имеют противоположно направленные ценности. Подобная ситуация требует нравственного выбора, может привести к тяжелым переживаниям, и как результат —

внутриличностным конфликтам, требующим тактичной психотерапевтической помощи (см. Помощь психологическая).

ГРУППА УСЛОВНАЯ — объединенная по определенному признаку (характеру деятельности, полу, возрасту, Уровню образования, национальности и т. д.) общность людей, являющаяся объектом изучения социальной психологии и включающая субъектов, которые не имеют прямых или косвенных объективных взаимоотношений друг с другом. Люди, составляющие эту общность, могут не только никогда не встречаться, но и не знать ничего друг о друге, хотя при этом они находятся в опреде­ленных, более или менее одинаковых отношениях с другими членами своих реальных ГРУППОВАЯ ДИНАМИКА (от греч. dynarnis — сила) — совокупность внугригрупповых социально-психологических процессов и явлений, характеризующих весь цикл жизнедеятельности малой группы, и его этапы: образование, функцио­нирование, развитие, стагнацию, регресс, распад. К процессам Г. д. относятся руководство к лидерство', принятие групповых решений; нормообразование, т. е. выработка групповых мнений, правил и ценностей; формирование функционально-ролевой структуры группы; сплочение; конфликты; групповое давление и Другие способы регуляции индивидуального поведения, т. е. все те процессы, которые фикси­руют и обеспечивают психологические изменения, происходящие в группе за время ее существования. В отдельных случаях термин Г. д. используется для обозначения на­правления социально-психологических исследований малых групп, сформировавшегося в середине 40-х гг. в США благодаря работам К. Левина и его коллег.

ГРУППОВАЯ ИЗОЛЯЦИЯ (психологический аспект) — вынужденное длительное пребывание группы людей в условиях ограниченного пространства, скудости сенсорных раздражителей и постоянного общения с одними и теми же людьми В условиях Г. и люди находятся во время космических полетов, подводного плавания, на гидрометерологических станциях, маяках и т. д. С течением времени в условиях Г. и во взаимоотношениях людей на этапе неустойчивой психической деятельности (см. Экстремальная психология) начинает проявляться эмоциональная напряженность, возникать конфликты., которые в ряде случаев могут заканчиваться трагически. В основе нарушения общения лежит астенизация нервной системы, вызываемая целым рядом психогенных факторов (см. Психогении), которая не позволяет адекватно воспринимать партнера по общению, оценивать события, затормаживать импульсивные действия. К специфических психогенным факторам Г и относятся постоянная «публичность» и информационная истощаемость партнеров по общению. Эмоциональная напряженность, обусловливаемая необходимостью в течение длитель­ного времени удерживать себя в определенной ролевой функции (см. Роль), стремление скрыть от окружающих свои мысли и переживания актуализируют потребность в уединении. При невозможности удовлетворения этой потребности человек перестает скрывать свои чувства и мысли («психологический стриптиз»), что является одной из форм защитной реакции. В отличие от одиночной изоляции (см. Одиночество) пережи­вания «физической обнаженности», «открытости мыслей» на этапе неустойчивой психической деятельности, возникающие под влиянием фактора «публичности», четко персонифицируются, т. е. приписываются действиям конкретных партнеров, провоцируя конфликтность и вызывая аутизацию (см. Аутизм).

ГРУППОВАЯ НОРМАЛИЗАЦИЯ (от лат. norma — норма, образец) — социально-психологический феномен, возникающий как результат групповой дискуссии, когда первоначально разнородные и даже экстремальные позиции участников сглаживаются и при ее завершении приобретают характер единого, разделяемого всеми усредненного мнения Противоположным Г. н. понятием является групповая поляризация.

ГРУППОВАЯ ПОЛЯРИЗАЦИЯ (от лат. polarisatia — сдвиг к краю, смещение к по­люсу) — социально-психологический феномен, возникающий как результат групповой дискуссии, в ходе которой разнородные мнения и позиции участников не сглаживаются, а оформляются к концу дискуссии в две полярно противоположные позиции, исключающие любые компромиссы. Под Г. п. понимается также усиление в результате

дискуссии экстремальности групповых решений (см. Групповое принятие решений) или суждений по сравнению с усредненными решениями или суждениями. Величина Г. п. тем больше, чем более смещены первоначальные предпочтения членов группы от средних значений. Частным случаем Г. п. является сдвиг к риску. Термин «Г. п» был введен С. Московией. В американской традиции применяется термин «общий сдвиг в выборе» Г. п может возникнуть и вне открытой дискуссии, будучи результатом сис­тематического обмена мнениями между участниками совместной деятельности и порождая группировки с полярными позициями В крайней своей форме Г п. выражает состояние внутригруппового конфликта. Феномен, противоположный описанному, называется групповой нормализацией.

ГРУППОВОЕ ПОВЕДЕНИЕ ЖИВОТНЫХ — согласованные совместные действия животных (многих высших беспозвоночных и позвоночных), выполняемые при жизни в сообществах, т. е. постоянных или временных объединениях (стадах, стаях, семьях и т. п.). Г. п. ж. включает все формы межиндивидуальных отношений между животными (в том числе между половыми партнерами, родительскими особями и детенышами и т. д.) и осуществляется непременно в условиях общения между чле­нами сообщества (см. Коммуникация у животных)