Личностная функция исторического сознания

Исследователи отмечают, что со­знание является уникальным свойст­вом человека отражать окружающий мир и ощущать себя познающим субъ­ектом. Сознание обладает рефлексив­ной способностью к познанию окружа­ющей действительности, самого себя; оно позволяет создавать и представ­лять воображаемую действительность. Особенностью сознания является так­же способность человека к коммуника­ции. Оно включает явно выраженные интересы, потребности, цели, идеи, пу­ти и методы достижения результатов деятельности.

Сознание трактуется как деятельностная структура, имеющая сложное строение. К основным компонентам со­знания относятся: совокупность знаний о мире, отношение субъекта к объекту, к другим субъектам, целеполагание. В жизни человека сознание побужда­ет к продуктивной; преобразующей деятельности, формирует отношение человека к миру вещей, природы, идей, образов, ценностей. Оно облада­ет творческим потенциалом и порож­дает смыслы жизни и деятельности человека.

Эти особенности сознания имеют прямое отношение к историческому со­знанию, которое связано с развитием отношения человека к своему прошло­му, прошлому мира и вещей. Все в мире обладает уникальной способностью . иметь свою историю.

Анализ научных концепций позво­ляет определить историческое созна­ние как личностную функцию, отра­жающую ценностное отношение чело­века к историческому опыту. Оно вы­ступает как цель, ценность, средство и результат целенаправленного приоб­щения личности к истории. Являясь личностным образованием, историчес­кое сознание включает познавательноеное, праксиологическое и аксиодогическое отношение человека к историческому опыту.

Познавательное отношение отра­жает систему представлений, взглядов, идей, установок личности в отношении исторического прошлого.

Праксиологическое отношение опре­деляет систему способов жизнедеятель­ности, усвоенных личностью и обеспечи­вающих возможность присвоения, со­хранения, переработки исторической информации в целостную индивидуаль­ную историческую картину мира. К ос­новным способам познания историчес­кого опыта можно отнести описание, объяснение, исторический анализ, исто­рический синтез, историческую оценку, работу с источниками исторической ин­формации, локализацию исторического процесса в пространстве и во времени и методы исторического познания: срав­нительно-исторический, аналогию, ус­тановление причин по следствиям.

Аксиологическое отношение включает в себя присвоенные человеком цен­ности общества, семьи, окружения. Ос­новными объектами отношений высту­пают отношение к мирозданию, Вселен­ной, космосу, к предметному миру, к об­ществу, к себе, к труду, к другим, к при­роде, к знанию. Указанные объекты яв­ляются основаниями для формирования ценностей. В процессе образования цен­ности общественного сознания пережи­ваются учеником эмоционально и пре­вращаются в ценностные ориентации или ценности индивидуального созна­ния личности, что является основой развития духовности. Эти ценности приобретают личностный смысл, стано­вятся ценностными ориентирами уча­щихся и являются основным показате­лем социальной зрелости.