- •От авто га
- •1 Гончаров а. А. Режиссерские тетради. М 1980. С. 142.
- •1 П. Фоменко заведовал кафедрой режиссуры рати-гитиСа с 2002 по 2005 год.
- •I. Введение в профессию
- •1 Станиславский к. С. Собр. Соч.: в 8 т. М., 1953--1959. Т. 6. С. 24.
- •2 Там лее. Т. 3. С. 277.
- •1 Станиславский к. С. Собр. Соч. Т. 2. С. 24.
- •1. Записано мной (м. К.) на уроках режиссуры проф. А. А. Гончарова в гитиСе в1982г.
- •II. Этюды
- •1. Станиславский к. С. Собр. Соч. Т. 2. С. 246.
- •2. Творческое воображение
- •1 Станиславский к. С. Собр. Соч. Т. 2. С. 126-127.
- •1 Станиславский к. С. Собр. Соч. Т. 2. С. 64.
- •2 Там же. С. 125.
- •3 Записано мной (м. К.) на репетиции а. А. Гончарова пьесы г. А. Боровика "Агент 00" в Театре им. Вл.
- •1. Павлов и. П. Поли. Собр. Соч.: в 5 т. Т.1. М., 1940. С.27. Станиславский к. С. Статьи. Речи.
- •1. Станиславский к. С. Статьи. Речи. Беседы. Письма. С. 635.
- •3. Общение. Взаимодействие с партнером
- •1. Станиславский к. С. Собр. Соч. Т. 2. С. 282.
- •1 Проблема образа в сценическом творчестве: Материалы занятий твори, лаборатории н.А. Ссср
- •4. Событие. Оценка. Поступок
- •1Записано мной (м. К.) на уроках режиссуры проф. А. А. Гончарова в гитиСе в 1978 г.
- •2Станиславский к. С. Собр. Соч. Т.4. С. 228.
- •1. Станиславский к. С. Собр. Соч. Т.З. С. 205.
- •1.Записано мной (м. К.) на уроках режиссуры проф. А. А. Гончарова в гитиСе в 1986 г.
- •2.Станиславский к. С. Речи. Статьи. Беседы. Письма. С. 41.
- •5. Сценическое отношение. Физическое самочувствие
- •1 Станиславский к. С. Собр. Соч. Т.2. С. 122.
- •1. Лобанов а. М. Документы, статьи, воспоминания. М,, 1980. С. 143-144.
- •2. Там же. С. 144.
- •3. Гончаров а. А. Режиссерские тетради. С 135-136.
- •4. Станиславский к. С. Собр. Соч. Т. 2. С. 400.
- •1. Станиславский к. С. Собр. Соч. Т. 3. С. 264-265.
- •1 Немирович-Данченко в. И. Избранные письма // Театральное наследие. Т. 1. М., 1954. С. 245.
- •1. Немирович-Данченко в. И. Избранные письма. Т.1. С. 244.
- •6. Действие
- •1. Станиславский к. С. Собр. Соч. Т.4. С. 327.
- •2. Станиславский к. С. Статьи. Речи. Беседы. Письма. С. 634.
- •1. Станиславский к. С. Статьи. Речи. Беседы. Письма. С. 639.
- •1 Белинский в. Г. Собр. Соч. М., 1948. Т.2. С. 61.
- •1 Станиславский к. С. Статьи. Речи. Беседы. Письма. С. 638.
- •7. Внутренний монолог. Оглашенный поток сознания
- •1 Станиславский к. С. Статьи. Речи. Беседы. Письма. С. 655.
- •1. Материалы занятий творческой лаборатории н. А. Ссср а. Д. Попова. Вып. 1 .М.,
- •1. Белинский в. Г. Собр. Соч.: в 7 т. М, 1953. Т.2. С. 579.
- •8. На подступах к автору
- •1 Гончаров а. А. Режиссерские тетради. С. 175.
- •1. Станиславский к. С. Собр. Соч. Т.4. С. 342.
- •1 Станиславский к. С. Собр. Соч. Т.2. С. 286.
- •1. Попов а. Д. Творческая встреча с молодыми актерами и режиссерами московских театров в вто
- •1. Записано мною (м. К.) на выступлении и. Друцэ перед молодыми литераторами в Доме литераторов в Москве в 1978 г.
- •1. Попов а. Д. Художественная целостность спектакля. М., 1954. С. 93.
- •III. Работа над литературным первоисточником и его воплощением на сиене
- •1. Автор — основа театра
- •1. Попов а. Д. Художественная целостность спектакля. С. 40.
- •1 Станиславский к. С. Статьи. Речи. Беседы. Письма. С. 635.
- •2. Некоторые особенности драматургии инсценировки
- •1. Гончаров а. А. Режиссерские тетради. С. 121.
- •1 Аристотель. Об искусстве поэзии. М., 1957. С.57-58.
- •1 Горчаков н. М. Работа режиссера над спектаклем. М., 1956. С. 17.
- •3. Воплощение инсценированного рассказа на сцене
- •1 Гончаров а. А. Режиссерские тетради. С. 207.
- •1. Кромов и. В. В зеркале рассказа: Наблюдение, раздумья, портреты. М., 1979. С. 33-34.
- •1. Организация сценической атмосферы и решение пространства
- •1 Энгельс ф. Анти-Дюринг. М.; 1973. С. 117.
- •2 Попов а. Д. О художественной целостности спектакля. С. 68.
- •1.Толстой а. И. Повести и рассказы. М., 1974. С. 17-18.
- •2 Немирович-Данченко Вл. И. Избранные письма. Т. I. С. 252.
- •1. Чехов а. П. Соч.: в 18 т. М„ 1975. Т. 2. С. 36.
- •1. См.: Шенкман б. И. Духовное производство и его своеобразие // Вопросы фи'кк-о фии. 1966. № 12. С. П6.
- •1. Лотман ю. М. Анализ поэтического текста. Л., 1972 . С. 270.
- •V. Заключение
- •1 Вахтангов е. Б. Записки. Письма. Статьи. М., 1939. С. 260
- •140010, Г. Люберцы Московской обл., Октябрьский пр-т, 403.
7. Внутренний монолог. Оглашенный поток сознания
Гончаров. Спектакль — это река, несущая свои воды в море то быстрее, то медленнее.
1 Станиславский к. С. Статьи. Речи. Беседы. Письма. С. 655.
Стр. 86
Но она никогда не останавливает свое течение. Жизнь на сцене не прерывается и в паузах. В паузах есть моменты оборонительные и наступательные: ненавидеть — любить, презирать — прощать, выгонять — приглашать и т.д. Например, Горацио в "Гамлете" действует в течение всей пьесы, а говорит в основном только в конце (монолог из 12 строчек). Актер, исполнитель Горацио, несет огромную внутреннюю нагрузку, мысль его проделывает титаническую работу. Ибо в паузах Горацио живет, ведя внутренний монолог и выражая свое состояние жестом, пластикой тела.
И далее, развивая эту мысль, Андрей Александрович стал говорить о перебивах в диалоге. Перебив, по его мнению, есть элемент внутреннего монолога. Поток мыслей актера идет от текста партнера, отталкиваясь также от его поведения. Перебив потока мыслей партнера начинается с улавливания направления этих мыслей. К этому перебиву артист готовится в своем внутреннем монологе. Этот элемент подробно описан крупнейшим русским режиссером А. Д. Поповым на примере сцены Подколесина и Кочкарева в "Женитьбе" Гоголя"1.
Различны ли внутренний монолог и внутренняя речь? Человек так или иначе формирует внутренний монолог, в процессе которого мыслит. Порой это даже им не осознается. Мозг не только воспринимает раздражители и отправляет их на "верхний этаж" (в кору больших полушарий) на переработку, но и ведет аналитический процесс, резервирует поступающую информацию, а затем уже обобщает.
Гончаров. Идя сознательно к подсознанию, мы пробуждаем свою психофизику, т. е. строя всю цепочку физических действий, мы идем к подсознанию, будоражим свою мысль, активизируем процесс переживания.
Главный ход— сознательное построение приема, помогающего артисту освободиться от мышечного зажима в ходе творческого процесса перевоплощения. Мы будим подсознание человека и "развязываем" его собственное "Я", индивидуальность артиста для наиболее полного выражения его сущности в процессе создания образа.
1. Материалы занятий творческой лаборатории н. А. Ссср а. Д. Попова. Вып. 1 .М.,
1959.
Стр. 87
Полное согласие между сознанием и подсознанием встречается нечасто. Подсознание любит дремать. Оно лениво и пассивно. Задача сознания — активизировать подсознание, найти ему конкретные приемы действенной помощи. Приемы сознательного подхода к своему подсознанию доступны каждому студенту-режиссеру, если на овладение ими затратить достаточное время.
В процессе обучения этому способствует такой методологический прием, как оглашенный поток внутреннего сознания, т.е. внутренние монологи, которые рождаются исполнителем по поводу происходящего на сцене события. Тем самым дисциплинируется органика актера для обстоятельного восприятия предлагаемых обстоятельств в этюде, в отрывке или целой пьесе. Оглашаемый внутренний монолог тренирует сиюминутное включение человеческого "Я", темперамента и мыслей артиста в процессе восприятия всего происходящего вокруг него, дисциплинирует его творческий аппарат.
Человек получает из жизни много всевозможной информации, но не вся она облекается в словесную форму. Ум человека может сразу обработать только часть полученных извне образов, остальное остается как внутренний багаж, который может проявиться в поступках человека. В оглашенном потоке сознания слово — суррогат мысли, оно готовит "материал" для внешней речи — действенного сценического слова. "Мысль относится к слову, как душа к телу, слово — к мысли, как тело к душе, т.е. слово есть покров, одежда, форма, выражение мысли, а мысль есть смысл, разум, значение слова"1, — писал В. Г. Белинский.
Работу над этюдами на овладение внутренним монологом Гончаров считал одним из приемов по активизации творческой инициативы учеников, их артистического чутья, тренировки их психотехники. Приведем в качестве примера несколько этюдов из практики работы курса.
Этюд "В сетях добродетели"(режиссер В. Боголепов). Поздний вечер. Мужчина заканчивает работу, проверяет чертежи. Произносит внутренний монолог: "Что сделать завтра? Забежать в прачечную, посетить товарища, взять второй комплект чертежей. Поесть не успею. Что?