- •1. Формы и средства представления реальности: действие, образ, знак. Их возможности и ограничения.
- •Общее представление о познавательном действии. Сенсомоторный интеллект и его развитие. Понятие когнитивной схемы. Виды и функции схем
- •II. Активный характер познания
- •III. Генетически и культурная обусловленность познавательных процессов
- •Познание и образ. Виды и функции образа. Понятие воображения.
- •Наглядно-интуитивное мышление: его возможности и ограничения
- •Соотношение образного и пропозиционального кодирования информации. Теория двойного кодирования. Образ и понятие: визуальное мышление (р. Арнхейм).
- •Виды и функции речи. Значение и смысл слова. Общие характеристики эгоцентрической и внутренней речи.
- •7. Вербальное мышление как впф. Дискуссия Выготского и Пиаже о путях развития эгоцентрической речи.
- •Понятие и методы его исследования. Стратегии формирования искусственных понятий (Дж. Брунер).
- •Наглядно-действенное, наглядно-образное и вербально-логическое мышление.
- •Мышление и язык. Гипотеза лингвистической отностительности.
- •12. Световая чувствительность и восприятие яркости. Особенности скотопического и фотопического зрения. Темновая адаптация.
- •13. Измерение цвета. Трехстимульные коэффициенты. Способы пространственной организации цвета.
- •14. Основные субъективные характеристики цвета и их объективные корреляты. Теории цветового зрения. Аномалии восприятия цвета.
- •15. Основные понятия сенсорной психофизики. Пороговая проблема. Статистическая природа сенсорных явлений. Подпороговое восприятие.
- •16. Виды сенсорных порогов и методы их измерения.
- •17. Измерение надпороговых (действительных) ощущений. Закон Фехнера.
- •18. Прямое шкалирование ощущений. Степенной закон Стивенса.
- •19. Детекция сенсорных признаков как процесс принятия решения. Основные положения теории обнаружения сигнала.
- •Объяснение перцептивного процесса в структурализме.
- •Гештальтпсихология восприятия. Законы перцептивной организации
- •22.Восприятие как процесс категоризации. Перцептивные категории и перцептивная готовность. Экспериментальные феномены.
- •Экологический подход к восприятию (Гибсон). «Перцептивная психофизика».
- •Проблема восприятия третьего измерения. Признаки удаленности и глубины. Случайно-точечные стереограммы Юлеша.
- •25.Восприятие реального движения и проблема стабильности видимого мира. Теории стабильности видимого мира. Иллюзии восприятия движения.
- •Структурно – функциональные модели внимания. Селекция признаков. Проблема локализации фильтра.
- •Внимание как умственное усилие. Стратегии распределения умственных усилий (ресурсов внимания).
- •28.Внимание и действие. Творческий синтез в отборе сенсорных характеристик сигнала.
- •29. Внимание как функция контроля
- •30. Критика представлений о механизмах селекции и едином центральном пределе переработки информации
- •31. Автоматические (базовые) и сознательно-контролируемые (стратегические) процессы. Их взаимодействие в модели р. Шифрина и у. Шнейдера.
- •32. Память как ассоциация представлений. Классические закономерности памяти.
- •33. Репродуктивное и конструктивное припоминание. Память-рассказ. Исследования конструктивного припоминания.
- •34. Трехкомпонентная теория памяти (р. Аткинсон, р. Шифрин)
- •35. Сенсорные регистры: общая характеристика и методы исследования.
- •36. Кратковременная память: общая характеристика и методы исследования.
- •37. Долговременная память: общая характеристика и методы исследования.
- •38. Вопрос заберите его уже кто-нибудь!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! пжлста
- •39. Семантическая и эпизодическая память. Исследования произвольного и непроизвольного запоминания (п.И. Зинченко, а.А. Смирнов).
- •40.Функциональные подходы к изучению мышления. Мышление как неспецифический психический процесс.
- •41. Вопрос мухутдинова аня!
- •42. «Теория комплексов» (о. Зельц)
- •43. Теория «задачного пространства» (а. Ньюэлл, г. Саймон).
- •44. Исследования продуктивного мышления в гештальтпсихологии
- •46.Эвристики (эвристические стратегии) мышления.
- •47. Развитие продуктивного мышления в онтогенезе.
Познание и образ. Виды и функции образа. Понятие воображения.
Воображение - это мысленное преобразование реальности или представления о ней.
Образ имеет не один вариант. Скажем, в английском есть два разных слова, которые по-русски переводятся одинаково. Первое – индивидуально-конкретный образ. По латыни перцепт. Обладает качествами сенсорный, константный, предметный, индивидуальный. Второе – обобщенный образ, с английского имидж. В слове воображение обобщенный образ иногда называют «образ тип», «конкретный представитель класса объектов», «визуальное понятие».
Смотрим классификацию телосложений по Кречмеруи видим там фотографию. На ней человек, т.е. индивидуально-конкретный образ, но нам его представляют как представителя определенного класса, данного типа телосложения. Это есть обобщенный образ. Образ может оставаться конкретным, но являться при этом обобщенным.
Функция индивидуально-конкретного образа - изображение объекта. Функция обобщенного образа – символ, способ представления или понимания реальности, зависящий от практического действия в этой реальности. Символ это способ представления или понимания реальности, зависящий от практического действия субъекта.
Когнитивная карта по Толмену – это конечно и изображение местности, но на самом деле это и нечто более важное, это способ представить реальность, в которой я действую. Здесь образное представление выступает и в символической функции. Обычно функцию символа поясняют ещё и так – это возможное средство решения познавательной творческой задачи.
Ученые часто открывают что-то новое в форме образа. Хрестоматийный пример Кекуле. Он размышляет над тем, как должны быть организованы атомы углерода. Спокойная обстановка, человек задремал. Наблюдается перцептивная активность – перед мысленным взором, в полудреме остаются изображение огня на сетчатках глаз. Это не просто линии, а образы приобретают предметность. Это как бы танцующие змейки. Змейки пытаются укусить себя за хвост. Дрёма уходит он зарисовывает кольцевую структуру. С одной стороны галлюцинаторноеизображение животного, а с другой наглядный принцип решения творческой задачи. Визуальное понятие и символ решения.
Теперь можно различить также образы прошлого и будущего. По вертикали мы либо наблюдали объект, либо брали сам момент решения творческой задачи. По прошествии времени это стало материалом для воображения. Восприятие или сенсорно-перцептивные процессы – это 1 и 2 квадрат. 3 и 4 квадраты – это обобщенные образы, значит это мыслительные образы. С другой стороны 1 и 3 квадраты – это память, образы прошлого. А 2 и 4 – образы будущего или воображение.
1) Индивидуально-конкретные образы прошлого. Здесь объединились восприятие и память. Этот квадрат – перцептивная память, память-восприятие. Здесь также память-ощущение, сенсорная память, послеобразы. Непосредственные отпечатки на сетчатке – иконическая память(продолжается доли секунды). А слуховой образ –эхоическая память(продолжается 2-4 секунды).
Собственно перцептивные образы. Такие называются эйдетическими. Эти образы являются непосредственными отпечатками конкретных ситуаций, которые в отличие от послеобраза не зависит от движений глаз и расстояния до объекта. Послеобраз с книги может сместиться на другой объект и будет зависеть от расстояния до нового объекта. Эйдетический образ не зависит от движений глаз, его можно обследовать, перцептивно наблюдать, стабилен по размеру. Эти образы обычно наблюдаются у детей. Феноменов эйдетических образов становится всё меньше. Собственно образным восприятиям приходят на смену когнитивные схемы.
Эйдетический образ – есть непосредственный отпечаток ситуации, который в отличие от послеобраза не зависит от движений глаз и расстояния до объекта. Эйдетическиеобразы могут наблюдаться перед сном (гипнагогические образы), после пробуждения. Если человек всенсорной депривации, то очередно формируется образная активность. Эта активность начинается в первом квадрате (будет сетчаточный шум в виде точек и пятен, а затем фигуры, сложные конфигурации, обретающие предметность). Потом человек теряет представление о том, где он. И самое неприятное – может потерять чувство себя.
2) Индивидуально-конкретные образы будущего. Восприятие соединилось с воображением. Перцептивное воображение - это есть мысленное оперирование наглядными образами. Это иногда называют также воссоздающим воображением. Это суть представление объекта или ситуации по их схеме, чертежу, образцу. Представить объект – это не только сформировать его перцепт, но и имидж.
Здесь в разных областях психологии разные названия – перцептивное воображение, конструктивные способности (чертежника, дизайнера). В психологии мышления - воссоздающее воображение.
Явлений перцептивного воображения немало. Есть такая метафора – наглядно оперировать образами значит мысленно вращать их, преобразовывать. В середине 70-х г. исследователь Шепардпровёлэкспериментс мысленным вращением, опыт с мысленным поворотом образа. Эксперимент Шепарда вызвал очерендной интерес к образам, образная революция.
3) Обобщенные образы прошлого. Встретились мышление и память. Смысловая или семантическая память. Перманентная, долговременная. Пометим только главное: меняются единицы ( были перцепты, а стали имиджи (когнитивные схемы, карты, визуальные понятия, образы-символы, т.е. принципы решения)).
4) Обобщенные образы будущего. Мышление и воображение. Могли бы назвать смысловым воображением, но есть более точное слово. В этой ситуации не хватает уже наличных средств для решения задачи. Смысловая память есть, а средств для решения будущих задач пока нет. Значит, материал смысловой памяти надо преобразовывать, видоизменять (менять схемы, карты, переходить от одних к другим понятиям, иначе категоризовать).
Это творческое воображение. Несколько определений. Первое – это процесс построения обобщенных образов как возможных средств (принципов) решения проблем (творческих задач). Тех проблем, которые до этого не были решены, а иногда вообще не могут иметь решения.
Если мы хотим представить творческое воображение, получается что надо представить задачу, которую пока неизвестно как решать. Тут можно вспомнить субъекта визуального типа мысли – Кулибина. 80% его чертежей – это чертежи вечного двигателя. Т.е. это было типовым материалом для процесса творческого воображения, построение обобщенных образов нерешаемой принципиальнозадачи. И рядом пример Да Винчи. Всю жизнь Да-Винчи решал какую-то проблему. Скажем, семейную проблему, проблему двух матерей. Почему Фрейд так говорил о художнике? А потому что до старости Да Винчи изображал женские улыбки и маленькие детские головки. Для Фрейда это было признаком того, что проблема осталась нерешенной. Да Винчи строил образы-символы нерешенной им личностной проблемы.
Второе – это процесс построения символов, как способов представления реальности. Что даёт символ? Он даёт понимание реальности. Первые слова, хотя формально знаки, но это символы для ребенка. Первая когнитивная схема, которая возникнет у ребенка, будет символической, ещё не знаковой, она даст возможность понять реальность. Ребенок вынужден быть творцом мира для себя.
Функции образа: 1) изображение объекта и 2) символ как способ представления реальности (конкретной задачи). В промежутке: 3) знаковая (Арнхейм Р.). У образа как знака есть важная особенность. Сам образ, его чувственный материал, сама фигура безразличен к содержанию. Лингвисты бы сказали, что знак условен, выбор знака произволен, может быть любым. В первых символических схемах ребёнок не воспринимает слова как знаки. Звучание как-то связано для него с содержанием образа.
Знак связан одновременно и с изображением и с символом. История любой письменности – это сначала письмо было изобразительным (идеографическим), а лишь затем буква стала знаком. Для ребенка буква, слово всегда должно быть на что-то похожим, на то, что называется этим словом, т.е. понимание ребенка не знаковое, а изобразительное.
Знак как-то связан с смиволом. Они сходны в том, что позволяют заменить предмет, заменить действие с ним и т.д. Но если символ ясен непосредственно. Подобное понимание должно быть и у ребенка, пусть даже неверное. А знак нуждается в расшифровке. Должна пройти целая история, прежде чем человек поймет, что знак в принципе может быть любым. Обозначающее и обозначаемое в принципе не зависят друг от друга.
Всё становление детского мышления, которое называют наглядной, наглядно-образной, наглядно-интуитивной в целом можно представить как переход от символов к знакам.