B_P_Agapov_Metodika_issledovaniy_v_sotsialnoy_r

3) прямой, связанныйспереходоммыслиотвидовыхпонятийкродовым, от родовых— ктипологическимит. д.

лясовременнойнаукихарактерныпроцессысинтезанетольковнутри отдельныхнаучныхдисциплин, ноимеждуразнымидисциплинами, атакже междуестествознанием, общественнымиитехническиминауками1. ВX X в.

возникрядтакназываемыхинтегративныхнаук, вкоторыхсинтезируются данные о структурных свойствах объектов различных дисциплин.

Примерамитакихнаукявляютсякибернетика, семиотика, теориясистем, а

такжесоциальнаяработа, возникшаяврезультатемеждисциплинарных исследований. Проблемы помощи нуждающимся, необычайно обострившиесявстранахЗападавовторойполовинеX IX в., привлекали вниманиезарождавшейсясоциологии, атакжепедагогики, психологиии другихгуманитарныхдисциплин, хотяниоднаизнихнесчиталаих

1 ехническиенауки— комплекснаук, которыеисследуютявления, важныедл

развитиятехники, атакжееесаму(техносферу). Ониэволюционировалиизремесел,

огромный вклад в их развитие внесли великие инженеры ревности и эпохи

Возрождения: рхимед, Витрувий, еонардо даВинчи и др. Одной изпервых

техническихнауксталамеханика, котораядолгоевремясуществовалавтенифизикии архитектуры. Когдасначаломиндустриальнойреволюциипоявиласьнеобходимост

академическогоизучениятехникиитехнологий,		сталисоздаватьсяобразовательны
учреждениявобластитехническихнаук.	Врезультатесциентизацииинженерногознани
в X IX в. появиласьэлектротехника,	ав X X	в. — радиотехника, космонавтика,
робототехникаит. д. уквальнодоX IX в. человечествозналотолькодватипанаук:

естественныеигуманитарные. ехническиенаукизанимаютмеждунимипромежуточно положение, посколькутехникаявляетсяпродуктомчеловеческогодухаиневстречается природе, нотемнеменееонаподчиняетсятемжеобъективнымзакономерностям, чтои естественныеобъекты. ехникастановитсядлячеловекасвоегородаискусственной природой, вкоторойонсоздаетсвоизаконы. Спецификатехническихнаукзаключается том, чтоониисследуютзаконы этойискусственнойприроды иихвзаимосвязь естественнымизаконами. Крометого, техническоепознаниеможетнеиметьвреальности своегообъектаисследования, посколькуегоещеследуетсконструировать.

111

предметом своегопервостепенногоинтереса. Потребовалисьдесятилетия

совместныхисследованийпредставителейэтихдисциплин, чтобывначале

X X в. наихстыкевозниклановаяобластьзнания, получившаяназвание

социальнойработы.

Контрольныевопросы

1.тотакоепредмет?

2.тоназываюттелами?

3.тотакоеабстрактныепредметы?

4.топонимаетсяподпредметомисследования?

5.тотакоесвойство?

6.Какиесвойстваназываютсяточечными? одномерными? многомерными?

7.тотакоеотношение?

8.тоимеетсяввидуподсоциальнымиотношениями?

9.тотакоеанализ?

10.тотакоевозвратныйанализ? поступательныйанализ? прямойанализ?

11.тотакоесинтез?

12.тотакоевозвратныйсинтез? поступательныйсинтез? прямойсинтез?

Темы рефератов

1.Представленияопредметевисториифилософии.

2.Предметитело.

3.бстрактныеиконкретныепредметы.

4.Объект и предмет исследования. Представления о свойствах и отношенияхвисториифилософии.

5.Спецификасоциальныхотношений.

6.Социальныеотношенияисоциальнаяструктураобщества.

7.нализвразличныхнауках.

8.Классификацияанализа.

112

9.ормысинтезавнауке.

10.Классификациясинтеза. 1

11.нтегративныенауки.

Литература

1 .Агапов Е.. Введениевсоциономию. — остовн/ , 1997.

2. Всемирнаяэнциклопедия. илософия/ Гл. науч. ред. исост. . .

Грицианов. — .; инск, 2001.

3.Горский Д. П. Проблемы общейметодологиинаукидиалектической логики. — ., 1966.

4. Краткийсловарьпосоциологии/ Подред. . . Гвишиани, . . апина.

- ., 1989.

5.Пузиков П. Д. нализисинтез— отмысликвещи. — инск, 1969.

6.РайбекасА. Я. Вещь, свойство, отношениекакфилософскиекатегории. —

омск, 1977.

7.Социальнаяработа/Подред. В. . Курбатова. — остовн/ , 2006.

8.Социальнаяработаввопросахиответах/ Подред. . П. гапова. —

остовн/ , 2009.

9.УемовА. И. Вещи, свойстваиотношения. — ., 1963.

10.илософия/Отв. ред. В. П. Кохановский. — остовн/ , 2003.

11.илософскийэнциклопедическийсловарь/ Подред. С. С. веринцеваи др. — ., 1989.

Швырев В. С. еоретическоеиэмпирическоевнаучномпознании. —

., 1978.

3.2. СРАВНЕНИЕ, АНАЛОГИЯ И МОДЕЛИРОВАНИЕ

Сравнение. Всамомобщемвидесравнение можетбытьопределенокак

процессотражениявчеловеческомсознанииреальныхотношенийтождества

иразличия, существующихмеждупредметамииявлениямиокружающего

мира. Восновеотношений, которыеподлежатвыяснениючерезнего, лежит

113

единствои многообразиевечнодвижущегосяи изменяющегосямира.

Поэтому первой объективной предпосылкой сравнения как процесса отражениявсознаниичеловекаотношенийтождества(сходства) иразличия является существование реальных вещей и явлений, находящихся во взаимосвязи, взаимозависимости, взаимообусловленностиивзаимодействии.

Посколькудвижениекакуниверсальныйспособсуществованийматерии являетсяосновнойпричинойвзаимодействиявещей, второйпредпосылкой сравненияявляетсяналичиемеждунимиобъективныхотношений. Всякое отношениепредполагаетпокрайнеймередвапротивоположныхобъекта, а

такжеформусвязимеждуними. Однакоотношениенеимееттойот-

нрсительнойсамостоятельности, которойобладаютегочлены, посколькуони существуютнезависимоотнего, аононеможетсуществоватьпомимоних,

выступающих в качестве его субстрата1. Отношение вещей может возникнутьтолькочерезихсвойства, которыедосамогоегомомента существуютвнихлишьпотенциально. Предпосылкойлюбогоотношения междувещамиявляетсяналичиеунихсоответствующихсвойств, которыене создаютсяотношением, алишьобнаруживаютсявнем. тобыобнаружить свойствавещиипознатьих, необходимопривестиеевотношениесдругой вещью, котораяобладаетсоответствующимисвойствами. тонеобходимая предпосылка любого познавательного акта, а наиболее общими отношениями, которыепреждевсеговыявляютсявпознавательныхактах черезсравнение, являютсяотношениятождества(сходства) иразличия.

Способностью отождествлять и различать предметы как в элементарных, такивболеесложныхслучаяхчеловекобладаетотначала своегосуществования. овопросыотом, чтотакоетождествоиразличие, а

такжекаковавзаимосвязьмеждуними, вовсенеявляютсятривиальными. В

философииподтождеством понимаетсякатегория, выражающаяравенство

1 Субстрат(отср.-век. лат. substratum — основа; букв.: подстилка) — общая материальная основа явления.

114

предметассамимсобойилиравенствонесколькихпредметов. Каквидноиз приведенногоопределения, тождествовыступаеткакотношениепредметак самомусебеикакотношениемеждупредметами. ождествовещисамой себевыражаетеекачественную определенность, новместестем оно предполагаетналичиедругихвещей, т. е. различие. ождествопредмета самому себе выступает в мышлении либо в форме абстрактного тождества, предполагающегоотличиеотвсегодругого, либовформе конкретного тождества, котороеучитываетизменениеи развитие, а

следовательно, внутреннее различие. сли в абстрактном тождестве

качественныйиколичественныймоментыслитывоедино, товконкретном тождестве они внутренним образом расчленяются, что позволяет производитьучетстепениизмененияиразвитияисследуемыхпредметови явлений. ождествомеждупредметамитакжепроявляетсявдвухформах:

вформеполного тождества, когдадвапредметаявляютсясовершенно одинаковыми по всем своим свойствам. акоетождество является абстракциейотконкретноготождествамеждупредметами, котороевсегда содержитвсеберазличие; вформечастичного тождества предметоввнекоторыхсвойствах,

функциях, частях, состояниях, внутреннихотношенияхит. п. акое тождествосодержитвсеберазличие, котороеможетпроявлятьсятрояким образом. Во-первых, сходнымимогутбытьпредметы, которыевнешним образомотграничены впространствеивремени. Во-вторых, сходные предметыимеютнетолькоодинаковыедлянихчерты, нойтечерты,

которыеотличаютихдруготдруга. В-третьих, общеесвойствоможет иметьразличнуюинтенсивностьдлякаждогоизсходныхпредметов. В

первых двух случаях различие сходных предметов является качественным, авпоследнем— количественным.

Различие вещей обусловлено их отдельным существованием и проявляетсявразнообразныхформах, основныеизкоторыхпредставляют собойследующее:

115

1)различиеимеетместомеждувсемисуществующимипредметами. Оно характеризуетсамостоятельностьбытияотдельнойвещи, атакжеее отличиеотвсехдругихвещей. Определенноеразличиеявляетсявнешним различием, т. е. отношениемотдельносуществующихпредметов;

2)различие, котороевыражаетпротивоположности: твердое— мягкое,

положительное — отрицательное и т. п. азличие между

противоположнымимоментамиявляетсяневнешним, авнутренним. сли привнешнемразличиивещиотносительносамостоятельныкакдругот друга, такиоттогоотношения, вкоторомонинаходятся, товещи,

находящиесявотношениивнутреннегоразличия, необладаютподобной самостоятельностью. Каждый из противоположных моментов самостоятелен постольку, поскольку он не является своей противоположностью, ноонсуществуетпотому, чтосуществуетего противоположность.

В качестве исходного пункта анализа сравнения в литературе,

посвященной методологии научного познания, указывают понятие элементарногокомпаративногоотношения. Подэлементарным сравнением

понимаетсясравнениеодногообъектаскаким-нибудьдругимобъектомпо какому-то одному основанию, а отношение, в котором находятся сравниваемые объекты, называется компаративным отношением. В

структуреэлементарногоактасравнениякакпроцессаможновычленить следующиеэлементы: 1) объект, которыйподвергаетсясравнению; 2) объект,

скоторымсравниваетсяпервыйобъект; 3) основаниесравнения; 4) выводиз сравнения. В элементарном сравнении в компаративное отношение приводятсядваобъекта, которыеназываютсясравниваемыми. Вкачестве такихобъектовмогутвыступатьединичныевещииихсовокупности, общие понятия, представленияивосприятия, атакжеодинитотжеобъектв различных пространственных положениях и временных состояниях.

Свойство, благодарякоторомудваразнородныхпредметамогутобразовать компаративное отношение, называется основанием сравнения. аким

116

основаниемдолжнобытьнечтообщее, заключающеевсвоемобъемеоба сравниваемых предметаили присущееим обоим. аконец, вывод из сравнения являетсяновым знанием, которогонебылодосамогоакта сравнения.

Познавательнаяценностьсравнениязаключаетсянетолькои не

столько в установлении отношений тождества и различия между

сравниваемыми объектами, сколько в характеристике одного из них относительнодругого. лагодаряэтомусравнениеизсвойствачеловеческой

психикиотождествлятьиразличатьвнешниепредметы превращаетсяв логическое средство познания, которое обладает эвристической1

значимостью. емсамыммыпереходимвсферурассужденийпоаналогии,

традиционная трактовка которых основывается на понятии сходства,

выражающемодинизмоментовсравнения.

Аналогия. В науке и практической деятельности объектом

исследованиянередковыступаютединичныесобытия, предметыиявления,

которыенеповторимыпосвоиминдивидуальнымхарактеристикам. Приих объяснении и оценкезатрудненоприменениекакдедуктивных, таки индуктивныхрассуждений. Втакомслучаеприбегаютктретьемуспособу рассуждения— умозаключению поаналогии, т. е. уподобляютновое единичноеявлениедругому, известномуисходномуснимединичному явлению ираспространяютнанегоранееполученную информацию. ак,

анализируястановлениесоциальнойработыв оссии, начавшеесяв1991 г.,

можноуподобитьегостановлению социальнойработы вкакой-нибудь другойстране, напримерв веции. сливпроцессетакогоуподоблениямы найдемнечтообщее, тоономожетслужитьоснованиемдляраспространения нанашустранутогоопыта, которыйбылнакопленшведскимисоциальными работникамипочтизастолетихпрофессиональнойдеятельности.

1 вристический(отгреч. euristicos—отыскиваю, открываю) — приводящий к открытию нового.

117

Умозаключение по аналогии (илипростоаналогия) представляетсобой выводопринадлежностиопределенногопризнакаисследуемомуединичному объектунаоснованииегосходствавсущественныхпризнакахсдругим,

известнымужеединичнымобъектом. мувсегдапредшествуетоперация сравнениядвухобъектов, котораяпозволяетустановитьсходствоиразличие междуними. Приэтомдляаналогиитребуетсянелюбоесовпадение, а

сходство в существенных признаках при несущественности различий,

котороеслужитосновойдляуподоблениядвухматериальныхилиидеальных объектов. акимобразом, аналогиянеявляетсяпроизвольнымлогическим построением, аосновываетсянаобъективныхсвойствахиотношениях предметов реальной действительности. Каждый предмет, обладающий множествомпризнаков, представляетсобойнеслучайнуюихкомбинацию, а

определенноеединство. огическийпереходотимеющегосязнаниякновому подчиняется в выводах по аналогии следующему правилу: если два единичныхпредметасходнывопределенныхпризнаках, тоонимогутбыть сходныивдругихпризнаках, которыеобнаруженыводномизних.

Понятие аналогии известно еще со времен античной науки,

представителикоторойобращаливниманиенато, чтоуподоблятьсядруг другу, атакжесоответствоватьибытьсходнымипосвоимсвойстваммогут не только предметы, но и отношения между ними. По характеру уподобляемыхобъектоввсовременнойнаукеразличаютдвавидааналогии:

1)аналогия предметов (аналогиясвойств) — умозаключение, вкотором объектомуподоблениявыступаютдвасходныхпредмета, апереносимым признаком— ихсвойства. огическойосновойпереносапризнаковвней выступаетсходствоуподобляемыхпредметовврядеихсвойств;

2)аналогия отношений — умозаключение, вкоторомобъектомуподобления выступаютсходныеотношения между двумя парами предметов, а

переносимым признаком — их свойство. При анализе явлений общественнойжизни, скоторымсвязанаисследовательскаядеятельность вобластисоциальнойработы, онаспособствуетвыработкеправильного

118

подходакоценкеотдельныхсобытий, атакжепроведениювзвешенной тактическойлиниивполитике. налогияотношенийлежиттакжев основеметодамоделирования, которыйширокоприменяетсявнауке,

включаясоциальнуюработу.

Посколькусходствосопряженосразличиемибезнегонесуществует,

аналогиявсегдаявляетсяпопыткойпродолжить«сходствонесходного» в

новом, неизвестномнаправлении. Онанедаетдостоверногознания, т. е. если посылкирассужденияпоаналогииистинны, тоотсюдаещенеследует, чтои его заключениебудетистинным. Аналогию, дающую высоковероятное знание, принятоназыватьстрогой (илиточной). аучныеаналогииобычно являютсястрогими, тогдакакумозаключенияпоаналогии, встречающиесяв повседневной жизни, обычно не особенно строги, а то и просто поверхностны. Отаналогий, используемыхвхудожественнойлитературе,

точностьвообщенетребуется, посколькуониоцениваютсяпреждевсегопо силеэмоциональноговоздействияначитателя. емнеменеедляповышения вероятностивыводовпоаналогиинеобходимостремитьсяктому, чтобы былосхваченои выраженодействительное, анекажущеесясходство сопоставляемыхобъектов. елательно, чтобыэтиобъектыбылиподобныв важныхисущественныхпризнаках, аневслучайныхивторостепенных деталях. Полезнотакже, чтобыкругсовпадающихпризнаковбылкакможно шире. Однакодлястрогостианалогиинаиболееваженхарактерсвязи,

существующеймеждусходнымипризнакамипредметовипереносимыми признаками.

Заключения, полученные в выводах по аналогии, бывают неодинаковымипосвоейобоснованности. В однихслучаяхониносят проблематичныйхарактер, авдругихмогутпретендоватьнадостоверность.

ожносформулироватьследующиеусловиясостоятельностивыводовпо аналогии:

1)сходство уподобляемых объектов является основной предпосылкой применения самого умозаключения по аналогии. Вывод будет

119

состоятельнымтольковтомслучае, есливыявленоизафиксировано действительноесходство, котороедолжнобытьнеприблизительнымине случайным, а строго определенным и конкретным сходством в существенных признаках. Отсутствие такого сходства делает умозаключениепоаналогиинесостоятельным;

2) учетразличиймеждууподобляемымиобъектамиявляетсявторымважным условиемсостоятельностивыводовпоаналогии. Вприроденебывает абсолютносходныхявлений, посколькусамаявысокаястепеньсходства всегдапредполагаетразличия. Поэтомувлюбомслучаеуподобления имеютместоиразличиямеждусравниваемымипредметами, которыепо-

разномувлияютнапроцессвыводапоаналогии.

Соблюдение двух указанных условий, предъявляемых к умозаключениям по аналогии, обеспечивает их принципиальную применимостьвконкретныхслучаях, делаяполучаемыевнихвыводы логическисостоятельными. Втехслучаях, когдаусравниваемыхпредметов обнаруженонедостаточноечислосходныхпризнаковиликогдазависимость междусходнымиипереносимымпризнакамиустановленавслабойформе,

выводпоаналогиивсилунедостаточнойобоснованностиможетдатьлишь маловероятноезаключение. Крометого, еслинеучитываютсяипризнаки различия, тоаналогиянеможетбытьрасцененаиначекакповерхностная.

Обращениеканалогииможетдиктоватьсяразнымизадачами, которые встаютвнаукеипрактическойдеятельностилюдей. тизадачисводятсяк получениюновогознания, кпредставлениюабстрактноговболеедоступной форме, кконкретизацииотвлеченныхидейит. д. Поаналогииможнотакже рассуждатьотом, чтонедоступнопрямомунаблюдению. Онаможетслужить средствомвыдвиженияновыхгипотез, бытьсвоеобразнымметодомрешения задачпутемсведенияихкранеерешеннымзадачамит. п. акимобразом,

аналогияявляетсямощнымгенераторомновыхидейигипотез. Моделирование. мозаключения по аналогии лежат в основе

моделирования, представляющегособойпроцессисследованияобъектовна

120