- •Оглавление
- •Введение
- •Основные разделы курса культурологии
- •Раздел 1. Культурология в системе гуманитарного знания. Культура как объект культурологического анализа: ее определение, функции, типология. Язык и нормы как способ существования культуры
- •Раздел 2. Развитие взглядов на культуру в истории человеческой мысли. Специфика рассмотрения культуры в хх в.; основные культурологические школы
- •Раздел 3. Культурная социодинамика
- •Раздел 4. Генезис культуры в первобытную эпоху
- •Раздел 5. Культура в традиционном обществе: акцент на стабильности
- •Раздел 6. Культура в индустриальном обществе: акцент на динамике
- •Раздел 7. Культура в постиндустриальном обществе: акцент на вариативности
- •Раздел 8. Культурологический анализ проблем человеческой экзистенции
- •Планы семинарских занятий Семинар 1. Определение культуры (2 часа)
- •Семинар 2. Знаково-смысловая деятельность как способ существования культуры (2 часа)
- •Семинар 3. Культурологические концепции в хх веке (4 часа)
- •Темы для самостоятельного изучения
- •III. Великие личности в истории культуры
- •IV. Религия и культура
- •V. Россия и русская культура в мировой цивилизации
- •VI. Искусство как отражение культуры и времени (на выбор)
- •Список рекомендуемой учебной литературы
- •Список рекомендуемой литературы, не вошедшей в планы семинарских занятий
- •Краткое содержание всех разделов дисциплины
- •Раздел 1. Культурология в системе гуманитарного знания. Культура как объект культурологического анализа.
- •Тема 1. Введение в культурологию
- •Тема 2. Культура как объект культурологического анализа
- •Тема 3. Культура как смыслосозидающий и смыслопередающий аспект человеческой деятельности. Культурные языки и коды. Норма как способ фиксации культурных ценностей
- •Раздел 2. Развитие взглядов на культуру в истории человеческой мысли. Специфика рассмотрения культуры в хх веке; основные культурологические школы
- •Раздел 3. Культурная социодинамика
- •Раздел 4. Генезис культуры в первобытную эпоху
- •Раздел 5. Культура в традиционном обществе:
- •Раздел 6. Культура в индустриальном обществе:
- •Раздел 7. Культура в постиндустриальном обществе:
- •Раздел 8. Культурологический анализ проблем
- •Тема 1. Культурологический анализ любви
- •Тема 2. Культурологический анализ смерти
- •Тема 3. Культурологический анализ судьбы
- •Тема 4. Культурологический анализ смеха
- •1. Схема "Компоненты культурологии как области знания о культуре"
- •В период индустриального общества
- •Контрольные вопросы
Темы для самостоятельного изучения
-
Современная зарубежная культурология (вторая половина ХХ века)
-
Социокультурная ситуация в мире после второй мировой войны: проблемы кризиса культуры, личности, просвещения, техники и науки в западной культурологии второй половины ХХ века.
-
Гуманистический психоанализ Э. Фромма.
-
Человек и цивилизация в философии Г. Маркузе.
-
Проблемы культуры в американской культурной антропологии и этно-психологии второй половины ХХ века (М. Мид, Р. Бенедикт).Типы дописьменных культур, связь культуры и воспитания, национальный характер и культура.
-
Структурализм, психоанализ и лингвистика в современной французской культурологии (Ж. Лакан, М. Фуко, Ж. Деррида, Ж. Бодрийяр).
-
Культурно-историческая школа «Анналов» во Франции.
-
Социокультурная специфика хозяйствования (на выбор)
-
Хозяйственная этика христианства и ее влияние на экономику.
-
Проблема социокультурных оснований западноевропейского промышленного капитализма.
-
Проблема своеобразия хозяйственной культуры России.
-
Конфуцианская экономическая доктрина.
-
Хозяйствование в системе ценностей индуистской и буддийской культур.
-
Основные особенности исламского типа хозяйствования.
-
Труд как ценность и ценности труда в культурах мира.
III. Великие личности в истории культуры
-
Харизматическая личность (М.Вебер).
-
Проблема личности и ее роли в истории у Гегеля и Маркса.
-
Великие учителя человечества: Будда, Христос, Сократ, Конфуций.
-
Великие полководцы и государственные деятели: Перикл, Солон, Карл Великий, Наполеон, Петр 1.
-
Великие философы и властители дум: Руссо, Достоевский, Толстой.
-
Культ личности тиранов и диктаторов, его причины и последствия (Нерон, Наполеон, Сталин, Гитлер).
-
Великий человек как жизненный и литературный тип. Вечные образы: Дон Жуан, Фауст, Гамлет.
IV. Религия и культура
-
Идея Бога в мировых религиях.
-
Пророки и основатели мировых религий.
-
Отношения церкви и государства.
-
Магия, наука и религия.
-
Религиозный фундаментализм как тенденция современной культуры.
-
Современный диалог религии и науки.
V. Россия и русская культура в мировой цивилизации
-
Значение византийской культуры для России.
-
Россия между Востоком и Западом. Европа и Россия. Россия и Азия.
-
Реформы и революция в русской культуре.
-
Советская культура и современная Россия.
-
Поиски национальной идентичности в России.
VI. Искусство как отражение культуры и времени (на выбор)
1. Возникновение искусства.
2. Особенности искусства Древнего Востока (Индия, Китай, Япония).
3. Античное искусство (Древняя Греция, Древний Рим)
4. Канон в древнерусской иконописи
5. Искусство эпохи Возрождения
6. Художественные стили и направления в искусстве 19 века.
7. Постмодернизм в искусстве ХХ - ХХI века.
ТЕСТОВЫЕ ЗАДАНИЯ ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ ПРОВЕРКИ ЗНАНИЙ И СТЕПЕНИ УСВОЕНИЯ МАТЕРИАЛА
Задание № 1. Тема "Понятие культуры"
Выберите из всей совокупности предлагаемых вам признаков и качеств пять наиболее существенных, на ваш взгляд, характеристик культуры и на этой основе сформулируйте свое определение культуры.
1. Существование одной или нескольких систем коммуникаций |
2. Обязательное наличие вербальной коммуникации |
3.Деятельность по производству средств производства и продуктов потребления |
4. Наличие социальной организации, которая обладает внутренней иерархией |
5. Наличие текстов, в которых бы аккумулировался опыт, знания, верования |
6. Существование религии |
7. Существование христианской церкви |
8. Наличие надбиологических, высших потребностей |
9. Существование обрядов, традиций |
10.Обязательное использование в коммуникативных системах английского языка |
11.Существование различных видов искусств |
12.Наличие рынка и свободы печати |
13. Передача ценностей и достижений культуры путем обучения |
14.Демократическая форма правления |
15.Использование символов, символическая природа мышления |
16. Наученное поведение, которое не дано от рождения |
17. Знание хороших манер и правил этикета |
18.Наличие письменности |
19. Наличие второй, "идеальной" реальности, которая представлена в искусстве, литературе и т.д. |
20.Образное мышление |
21. Стремление к измерению, совершенствованию себя и мира |
22.Разумность, целесообразность деятельности |
23.Потребность в творческом созидании |
24. Историческая память |
25. Наличие самосознания |
Задание №2. Тема "Понятие культуры"
Заполните приведенную ниже форму, оценив следующие признаки культуры:
Адаптивные признаки культуры |
|
Деструктивные признаки культуры |
|
-
Культура делает человека зависимым от общества, в котором он живет.
-
Культура дает человеку возможность развивать свои творческие способности.
-
Культура воспитывает в человеке потребности, которые не присущи ему от природы, а иногда являются противоестественными.
-
Культура позволяет человеку выжить.
-
Культура выделяет человека из природы и дает ему ощущение превосходства над природным миром, которым человек пользуется во вред самому себе и окружающей его среде.
-
Культура позволяет человеку обманывать самого себя, создавая мифологию, философию, идеологию, искусство, науку, религию.
-
Культура с помощью многочисленных нравственно-этических и социально-политических запретов подавляет природу человека, тем самым разрушая его целостность.
-
Научно-технический прогресс неизбежно приводит человечество на грань самоуничтожения.
-
Развитие науки и техники позволяет человечеству изыскать дополнительные ресурсы для наиболее полного удовлетворения его растущих потребностей.
-
Культура делает человека лучше, чище и благороднее.
-
Культура позволяет человеку преобразовывать окружающий мир, улучшая его.
-
Культура позволяет человеку преобразовывать окружающий мир, нарушая законы его естественного развития.
-
Культура обеспечивает человеку внутренний комфорт, дает ему духовные и идейные опоры существования.
-
Культура снижает естественные адаптивные качества человека, данные ему от природы, и тем самым делает его беззащитным перед природой.
-
Культура удерживает человека от саморазрушения и от уничтожения себе подобных.
-
Культура порабощает человека, управляет им.
Задание №3. Тема "Культурная социодинамика"
Заполните форму, подбирая соответствующие приведенным в левом столбце понятиям имена из расположенного ниже списка:
П. Сорокин, О. Шпенглер, А. Тойнби, Н. Бердяев, Э. Кассирер, Н. Данилевский, Ф. Ницше, Й. Хейзинга, К. Ясперс.
Культурно-исторические типы |
|
"Вызов" и "ответ" |
|
Дионисийское и аполлоновское начала |
|
Символические формы культуры |
|
Игра как культурно-историческая универсалия |
|
Культурные суперсистемы |
|
Осевое время |
|
Цивилизация как смерть культуры |
|
Задание №4. Тема «Миф»
1. Сознание современных представителей российской культуры имеет особый мифологический уровень, который может быть описан как система различных мифов (социально-политических, религиозных, идеологических, художественных, бытовых, философских и др.), позволяющая сформировать смысловое, эмоциональное и ценностное пространство, в котором носители данной культуры чувствуют себя органично и комфортно. Раскройте современное содержание некоторых из этих мифов и попробуйте объяснить причины их возникновения и устойчивости в общественном сознании.
Ключевые слова: новые русские, демократия, свобода, бизнес, наркотики, православие, нация, ислам, секс, русская идея, доллар, Россия, преступление, право, проституция, сексуальные меньшинства и др.
2. Опишите мифологический образ современной российской культуры в системе мифологического противопоставления «мы-они». Какие качества приписывает себе российская культура, и какими качествами она наделяет культуры, с которыми себя сравнивает (например, американскую культуру).
Задание №5. Тема "Миф"
Выберите из приведенных слова, словосочетания и предложения, с которыми связаны мифы различных типов, с вашей точки зрения, однозначно определяющие античную, русскую, американскую, французскую, немецкую, итальянскую, испанскую, китайскую, японскую и английскую культуру.
1. Американская мечта |
2. Меркурий |
3. Икебана |
4. Медея |
5. Александр Македонский |
6. Нибелунги |
7. Прометей |
8. Гномы |
9. Ромул и Рем |
10. Демократия |
11. Самурай |
12. Колизей |
13. Масленица |
14. "Жесткая верхняя губа" |
15. Вендетта |
16. Эдип |
17. Амур |
18. Сталин |
19. "Москва – третий Рим" |
20. Минотавр |
21. "Железный занавес" |
22. Сверхчеловек |
23. Свастика |
24. Беовульф |
25. Серп и молот |
26. Великий Мао |
27. Двуглавый орел |
28. Восток |
29. Один |
30. Кентавр |
31. Иисус Христос |
32. Фортуна |
33. Илья Муромец |
34. Американский флаг |
35. Нирвана |
36. Утопия |
37. Эзоп |
38. Будда |
39. Аутодафе |
40. София |
41. Юрий Гагарин |
42. Чапаев |
43. Сфинкс |
44. Перун |
45. Цезарь |
46. Инь и Ян |
47. Упырь |
48. Запад |
49. Достоевский |
50. "Сад камней" |
Заполните таблицу (таб. 1), вписав в пустые ячейки соответствующие номера слов (словосочетаний).
Таблица 1
Культура |
Религиозный миф |
Социально-политический миф |
Идеологический миф |
Литературно-художественный миф |
Философский миф |
Русская |
|
|
|
|
|
Американская |
|
|
|
|
|
Античная |
|
|
|
|
|
Французская |
|
|
|
|
|
Немецкая |
|
|
|
|
|
Итальянская |
|
|
|
|
|
Испанская |
|
|
|
|
|
Английская |
|
|
|
|
|
Китайская |
|
|
|
|
|
Японская |
|
|
|
|
|
Мировая |
|
|
|
|
|
Задание №6. Тема "Культура традиционного типа общества"
Задание: Найдите в приведенной ниже форме факты, относящиеся к культуре индо-буддийского, конфуцианско-даосистского, арабо-мусульманского, христианского типа культуры. Дайте им объяснение. Занесите данные в табл. 2.
1. Десять заповедей |
2. Тадж-Махал |
3. Брахман |
4. Мокша |
5. Дхарма |
6. И-цзин |
7. Великая стена |
8. «Благородный муж» |
9. Арабский язык |
10. Отцы церкви |
11. Дао Дэ Дзин |
12. Сиддхартха Гаутама |
13. Мечеть |
14. Умма |
15. Ли |
16. Дао |
17. Лунь юй |
18. Жень |
19. Монах |
20. Пагода |
21. Варна |
22. Дэ |
23. У-вей |
24. Карма |
25. Харам |
26. Евангелие |
27. Месса |
28. Имам |
29. Вень |
30. Сунна |
31. Сяо |
32. Йога |
33. Шариат |
34. Майя |
35. Инь и ян |
36. Нирвана |
37. Калиграфия |
38. Иисус Христос |
39. Мухаммед |
40. Упанишады |
41. Кама-сутра |
42. Закят |
43. Намаз |
44. Библия |
45. Веды |
46. Пасха |
47. Коран |
48. Будда |
49. Сансара |
50. Папа |
51. Мессия |
52. Типитака |
53. Джихад |
54. Рамадан |
55. Лао-цзы |
56. Тантра |
57. Латынь |
58. Каста |
59. Конфуций |
60. Хадж |
Таблица 2
Типы культуры традиционного общества |
Номера ячеек таблицы |
Индо-буддийский тип |
|
Конфуцианско-даосистский тип |
|
Арабо-мусульманский тип |
|
Христианский тип |
|
Задание №7. Тема "Особенности культуры Востока"
1. Какие из перечисленных понятий выражают мифологические представления буддийской культуры? Объясните их значения. Ценности каких культурных традиций отражают остальные понятия?
-
Септуагинта.
-
Семь проявлений.
-
Шестидесятилетний цикл.
-
Четыре сокровища.
-
Четыре благородные истины.
-
Семь мудрецов.
-
Семь чудес света.
-
Восьмеричный путь спасения.
-
Пять элементов.
-
Три чистых сущности.
2. Какие из определений кармы точно выражают содержание этого понятия?
-
Это общая сумма совершенных всяким живым существом поступков и их последствий, которые определяют характер его нового рождения, т. е. дальнейшего существования (в узком смысле – влияние совершенных действий на характер настоящего и последующего существования).
-
Очищение страстей, погружение души в лоно божества; совокупность всех добродетелей.
-
Богиня счастья, счастливого случая и удачи. Изображалась с рогом изобилия, колесом и рулевым веслом на катящемся или парящем шаре.
Задание № 8. Тема «Античная культура»
Найдите в среди приведенных факты, относящиеся к культуре Древней Греции и Древнего Рима. Дайте им объяснение.
1. Библиотека |
2. Сфинкс |
3. Сенат |
4. Полис |
5. Аристотель |
6. Форум |
7. Космос |
8. Янус |
9. Аркада |
10. Овидий |
11. Гладиатор |
12. Гермес |
13. Колизей |
14. Гений |
15. Нобилитет |
16. Цезарь |
17. Амфора |
18. Гомер |
19. Цицерон |
20. Кариатида |
21. Пегас |
22. Термы |
23. Симпосий |
24. Пантеон |
25. Архимед |
26. Сенека |
27. Марс |
28. Оракул |
29. Гимнасии |
30. Кифара |
31. Драхма |
32. Квадрига |
33. Диана |
34. Перикл |
35. Стратег |
36. Помпа |
37. Законы Х11 таблиц |
38. Афинский акрополь |
39. Триумфальная арка |
40. Дорический ордер |
41. Троянская война |
42. Олимпийские игры |
43. Коринфский союз |
44. Краснофигурный стиль |
45. Вергилий |
46. Эдип |
47. Акведук |
48. Базилика |
49. Ромул |
50. Софисты |
51. Агора |
52. Театр |
53. Титаны |
54. Трагедия |
Задание № 9. Тема "Культура Европы от средних веков до
Нового времени"
а) Проанализируйте приведенные ниже имена выдающихся деятелей культуры, соотнесите каждое имя с эпохой, в которой жил данный человек, и сферой, в которой творил (внесите данные в табл. 3).
1. Рафаэль |
2. Мюнцер |
3. Цвингли |
4. Данте |
5. Тициан |
6. Рабле |
7. Ньютон |
8. Фрейд |
9. Августин Блаженный |
10. Фома Аквинский |
11. Микеланджело |
12. Вермеер Дельфтский |
13. Эразм Ротердамский |
14. Лоренцо Медичи |
15.Савонарола |
16. Боттичелли |
17. Франсиско Гойя |
18. Петрарка |
19. Свифт |
20. Диккенс |
21. Шекспир |
22. Кант |
23. Гегель |
24. Рубенс |
25. Сервантес |
26. Ариосто |
27. Давид |
28. Джордж Байрон |
29. Макиавелли |
30. Веронезе |
31. Рембрандт |
32. Джотто |
33. Босх |
34. Спиноза |
35. Дюрер |
36. Кромвель |
37. Лютер |
38. Веласкес |
39. Братья Гримм |
40. Даниэль Дефо |
41. Кеплер |
42. Декарт |
43. Паскаль |
44. Расин |
45. Гоген |
46. Бодлер |
47. Гюго |
48. Эриугена |
49. Тулуз-Лотрек |
50. Кардинал Ришелье |
51. Жорж Санд |
52. Пьер Абеляр |
53. Фрэнсис Бэкон |
54. Кампанелла |
55. Вивальди |
56. Ричард Львиное Сердце |
57. Вольтер |
58. Эрнст Т. Гофман |
59. Кальвин |
60. Бах |
61. Энгр |
62. Наполеон |
63. Моцарт |
64. Дени Дидро |
Таблица 3
Тип культуры |
Наука |
Философия |
Религия |
Политика |
Литература |
Музыка |
Изобразительное искусство |
1.Средневеко-вая культура |
|
|
|
|
|
|
|
2.Культура эпохи Возрождения и Реформации |
|
|
|
|
|
|
|
3. Культура Нового времени |
|
|
|
|
|
|
|
б) Соотнесите имена выдающихся деятелей культуры разных эпох с их произведениями, впишите в приведенную ниже форму.
1. «Менины» |
2. «Дон Кихот» |
3. «Рождение Венеры» |
4. «Похвала глупости» |
5. «Государь» |
6. «Волшебная флейта» |
7. «Сикстинская мадонна» |
8. «Божественная комедия» |
9. «Неистовый Ролланд» |
10. «Феноменология духа» |
11. «Город солнца» |
12. «Давид» |
13. «Сид» |
14. «Гамлет» |
15. «Цветы зла» |
16. «Собор Парижской Богоматери» |
17. «Гаргантюа и Пантагрюэль» |
18. «Толкование сновидений» |
19. «Критика чистого разума |
20. «Переписка с Элоизой» |
21. «Робинзон Крузо» |
22. «Смерть Марата» |
23. «Племянник Рамо» |
24. «Мысли» |
25. «Исповедь» |
26. «Путешествия Чальд Гарольда» |
27. «Кающаяся Мария Магдалина» |
28. «Посмертные записки Пиквикского клуба» |
29. «Возвращение блудного сына» |
30. «Страсти по Матфею» |
Задание № 10. Итоговый контроль по разделу «История культуры»
Задание: Найдите среди перечисленных ниже факты, относящиеся к первобытной культуре, культуре традиционного, индустриального и постиндустриального типа общества. Дайте им объяснение. Занесите данные в табл. 4.
1. Тотем |
2. Фараон |
3. Каста |
4. Пирамиды |
5. Фабрика |
6. Традиция |
7. Экзогамия |
8. Закон |
9. Табу |
10. Модерн |
11. Фетишизм |
12. Банк |
13. Циклическое время |
14. Религии спасения |
15. Культурогенез |
16. Секуляризация |
17. Поклонение древности |
18. Стоун Хендж |
19. Экзогамия |
20. Инновация |
21. Ризома |
22. Прогресс |
23. НТР |
24. Этикет |
25. Мозаичность культуры |
26. Палеолитическая Венера |
27. Информационное общество |
28. Вариативность в культуре |
29. Декларация прав человека |
30. Гелиоцентрическая картина мира |
31. Модернизация |
32. Натуральное хозяйство |
33. Просвещение |
34. Линейное время |
35. Общеобразовательная школа |
36. Синергетика |
37. Эклектика |
38. Миф |
39. Компьютер |
40. Рынок |
41. ТНК |
42. Магия |
43. Рабство |
44. Община |
45. Ирригация |
46. Инициация |
47. Корпорация |
48. Деспотия |
49. Реинкарнация |
50. Глобализация |
51. Рационализм |
52. Вестернизация |
53. Великая стена |
54. Постмодернизм |
55. Демократия |
56. Ирония |
57. Культ предков |
58. Сциентизм |
59. Книгопечатание |
60. Массовая культура |
Таблица 4
Типы культуры |
Номера ячеек таблицы |
Первобытная культура |
|
Культура традиционного типа общества |
|
Культура индустриального типа общества |
|
Культура постиндустриального типа общества |
|
Задание № 11. Контроль по всему курсу
Пользуясь списком, приведенным после табл. 5, укажите, в какой сфере деятельности прославились личности, чьи имена приведены ниже. Таблица 5
Имя |
Сфера деятельности
|
Перикл |
|
Эхнатон |
|
Конфуций |
|
Гераклит |
|
Шлиман |
|
Ашока |
|
Шпенглер |
|
Гильгамеш |
|
Хаммурапи |
|
Ашшурбанипал |
|
Лао-цзы |
|
Шакьямуни |
|
Цинь Ши-хуан |
|
Паниш |
|
Цицерон |
|
Аристарх Самосский |
|
Птолемей |
|
Пифагор |
|
Витрувий |
|
1. Основоположник буддизма. 2. Философ, математик, глава союза единомышленников. 3. Архитектор-теоретик. 4. Создатель древнеиндийского литературного языка. 5. Создатель крупнейшей библиотеки древности, правитель Ассирии. 6. Астроном, доказавший факт вращения Земли вокруг Солнца. 7. Основатель философско-религиозного направления в Древнем Китае. 8. Правитель Вавилонии, создатель древнейшего Кодекса законов. 9.Многократно переизбиравшийся стратег, в период правления которого древнегреческая культура достигла наивысшего расцвета. 10. Древнекитайский император, совершивший первую в мире "культурную революцию". 11. Фараон, произведший первую попытку введения монотеизма. 12. Древнегреческий философ, основоположник диалектики. 13. Выдающийся астроном античности, создатель "Великого математического построения астрономии в 13 книгах" ("Альмагест"), который обосновал геоцентрическую систему мира. 14. Правитель Древней Индии, прославившийся своим миролюбием. 15. Любитель и знаток античности, возглавивший раскопки в Микенах и Трое. 16. Правитель Урука, герой шумерского эпоса, отправившийся на поиски бессмертия. 17. Создатель этико-религиозного учения, ставшего основой культуры Древнего Китая. 18. Автор произведения, положившего начало культурологии как самостоятельной науки. 19. Оратор, философ и политический деятель Древнего Рима.
Задание № 12. Контроль по всему курсу
Кто является автором обозначенных ниже произведений? Определите соответствие.
1 |
"Энеида" |
|
Еврипид |
2 |
"Закат Европы" |
|
Эсхил |
3 |
"Россия и Европа" |
|
Бердяев |
4 |
"Илиада" |
|
Вергилий |
5 |
"Орестея" |
|
Софокл |
6 |
"Судьба России" |
|
Тойнби |
7 |
"Постижение истории" |
|
Гомер |
8 |
"Антигона" |
|
Ясперс |
9 |
"Рождение трагедии из духа музыки" |
|
Данилевский |
10 |
"Золотая ветвь" |
|
Шпенглер |
11 |
"Медея" |
|
Фрезер |
12 |
"Смысл и назначение истории" |
|
Ницше |
Задание № 13. Контроль по всему курсу
Слово или какая-нибудь словесная формула иногда обозначают целую эпоху, значительное событие в мировой культуре или в культуре той или иной страны, того или иного народа. Выполняя это задание, попробуйте восстановить культурно-исторические связи между словами и выражениями, ставшими "крылатыми", контекстом их появления в культуре и их новыми смыслами и мифологической трансформацией. Определите, по какому принципу выстроена последовательность названий, имен и текстов в табл. 6. Заполните свободные ячейки в таблице.
Таблица 6
Фраза |
Автор |
Страна |
Век |
Интерпретация |
Современная интерпретация |
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
А все-таки она вертится |
|
|
|
|
Этими словами до сих по люди выражают свою уверенность в чем-либо, убежденность, независящую от мнения других людей и обстоятельств |
Продолжение таблицы 6
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
Башня из слоновой кости |
Сент-Бев |
Франция |
XIX |
Эту фразу поэт написал в стихотворном послании к Виллемену. С 30-х годов XIX века это выражение было широко распространено среди поэтов-романтиков как символ уединенного мира, в который уходит художник |
|
Война всех против всех |
Томас Гоббс |
|
XVII |
Это выражение английского философа в сочинении "Элементы права естественного и гражданского" о войне как естественном состоянии человека |
|
Время, вперед! |
|
|
|
Фраза из "Марша времени" драмы "Баня"; выражает стремление советской культуры ускорить темпы общественного развития и подчеркивает энергию и напор молодой культуры, стремящейся переделать окружающий ее мир |
Эти слова долго были культовыми в советской культуре, поскольку обозначали такие существенные ее признаки, как энтузиазм, стремление изменить или хотя бы ускорить ход истории |
Все к лучшему в этом лучшем из миров |
|
Франция |
XVIII |
Это изречение мы находим в романе "Кандид"; оно имеет в романе два значения: 1) все в мире целесообразно; 2) все, что ни происходит в мире, должно закончиться так или иначе, но благоприятно |
|
Государство – это я |
|
|
XVII |
|
Эти слова произносят, когда хотят подчеркнуть авторитарность власти, когда какой-нибудь человек присваивает себе право единолично решать все государственные проблемы и судьбу страны |
Продолжение таблицы 6
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
Деньги не пахнут |
Император Веспасиан |
Римская империя |
I в. |
|
Этими словами до сих пор люди пытаются оправдать источники и способы преступного добывания денег. В современной российской культуре это выражение становится культовым по мере роста криминализации общества |
Каждый народ имеет то правительство, которое он заслуживает |
Жозеф де Местр |
|
XIX в. |
Слова из письма посланника Сардинского королевства в России, в котором он сообщает о новых законах Александра I |
|
Любовь и голод правят миром |
Шиллер |
|
|
Заключительная строка стихотворения "Мировая мудрость" |
Эти слова и сейчас произносят с той целью, чтобы подчеркнуть основные инстинкты и желания человека, во имя которых он занимается политикой, творчеством и любой другой деятельностью, чтобы упростить мотивы человеческого поведения, пытаясь свести их к двум биологическим инстинктам |
Мы не можем ждать милостей от природы, взять их у нее – наша задача |
|
|
|
В предисловию к третьему изданию своих трудов советский биолог-селекционер сформулировал это как кредо, в котором выражена идея изменения природы и приспособления ее к потребностям человека |
В современной культуре это выражение, где природа предстает как внешняя сила, которую необходимо переделать, приспособить любыми средствами к собственным нуждам, на фоне глобальных проблем цивилизации звучат устрашающе, это проявление искусственной оппозиции "культура – природа" |
Окончание таблицы 6
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
О времена! О нравы! |
Цицерон |
|
I в. до н.э. |
|
Используется как обозначение морального упадка общества, нравственной деградации его членов |
Пришел, увидел, победил |
|
Римская империя |
I в. до н.э. |
|
Эти три слова часто произносятся в случае успешного и скорого решения очень трудной проблемы и обозначают триумф победителя |
Хлеба и зрелищ! |
Ювенал |
|
|
Выражение римского поэта, ставшее лозунгом римской черни при императоре Августе, формулирует две основные потребности человека, удовлетворение которых создает ему комфортное существование |
|
Время - деньги |
Бенджамин Франклин |
|
|
Афоризм из сочинения "Советы молодому купцу" |
До сих пор популярный и часто произносимый девиз предпринимателей и коммерсантов, знающих цену времени и дорожащих своим делом и выгодой |
Не судите, да не судимы будете |
|
|
I в. |
Известная фраза из Нового Завета, которая имеет следующее продолжение: "ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какой мерой мерите, такою и вам будут мерить" |
|
Все суета сует |
|
|
|
Фраза, в которой иудейский царь выразил тщетность человеческой жизни и ее преходящий характер |
Эти слова произносят, когда хотят успокоить человека, находящегося в сложной ситуации и вынужденного решать трудные житейские задачи, напоминая ему о суетности и изменчивости бытия, и о том, что есть вечные истины |
Задание № 14. Тесты по всему курсу
1. "Культура есть методика переплавки животных желаний в человеческие" – определите, к какому подходу понимания культуры можно отнести это определение:
а) семиотический
б) личностный
в) психоанализ
г) ценностный
2. Метод исследования культуры как знаковой реальности:
а) структурно-функциональный
б) метод моделирования
в) семиотический
г) хронологический
3. Кто рассматривал культуру и искусство через «аполлоновское» и «дионисийское» начала:
а) О.Шпенглер
б) З.Фрейд
в) Ф.Ницше
г) Н.Бердяев
4. К какому типу общества относятся следующие признаки: господство ручных орудий труда, натурального хозяйства, замкнутость, община, исключительная роль традиций и религии, отсутствие заботы о личных достижениях человека и т.п.:
а) традиционному
б) индустриальному
в) постиндустриальному
г) первобытному
5. Запрет совершать определенные действия, запрет, касающийся вещей и определенных состояний:
а) фетишизм
б) магия
в) анимизм
г) табу
6. Где возникает наука как особый вид человеческой деятельности и способ познания мира:
а) в Древней Индии
б) в Египте
в) в Древней Греции
г) в Древнем Китае
7. Понимание мира в античной культуре выражено через понятие:
а) хаос
б) космос
в) вселенная
г) мир
8. Преобладающий вид деятельности в эпоху Нового времени:
а) наука
б) литература
в) философия
г) искусство
9. Непосредственным результатом Реформации было появление:
а) православия
б) инквизиции
в) рационализма
г) протестантизма
10. Как называется направление общественной мысли, признающее разум основой познания и поведения людей:
а) гуманизм
б) рационализм
в) экзистенциализм
г) прагматизм
11. Какое понятие включает в себя элементы социального и культового наследия, передающиеся от поколения к поколению и сохраняющиеся в течение длительного времени:
а) ритуал
б) праздник
в) обряд
г) традиция
12. Что означает термин "сциентизм":
а) форму первобытных религиозных верований
б) абсолютизацию роли науки в системе культуры
в) философское направление, признающее разум основой познания и поведения
г) акцент на экономическое развитие
13. Как в античности называлось очищающее воздействие искусства на человека:
а) мимезис
б) калокагатия
в) технэ
г) катарсис
14. Назовите автора концепции «осевого времени» - времени рефлексии в культуре:
а) К.Г.Юнг
б) М.Вебер
в) К.Ясперс
г) Й.Хейзинга
15. Какое понимание истории было характерно для средневековой культуры:
а) как следствие деяния людей
б) как следствие деяния Бога
в) как следствие деяния царей
г) как следствие деяния отцов церкви
16. Как называются мифы о происхождении мира:
а) эсхатологические
б) космогонические
в) антропогонические
г) солярные
17. Какое из приведенных суждений адекватно отражает понятие «романтизм»:
а) литературное направление, культивировавшее повышенный интерес к жизни «простого и естественного человека», противопоставленного аристократам;
б) направление в литературе, ставящее задачей дать наиболее полное, адекватное отражение действительности;
в) направление в литературе и искусстве, которое обращалось к образам и формам античной литературы и искусства как к идеальному эстетическому образцу;
г) направление в искусстве, которому свойственны исключительность героев, страстей и контрастных ситуаций, напряженность сюжета, красочность описаний.
18. Кому из литературных героев принадлежит знаменитая фраза: «Быть или не быть – вот в чем вопрос»:
а) Гамлету
б) Ромео
в) Сиду
г) Лиру
19. Назовите город, служивший целью крестовых походов:
а) Афины
б) Рим
в) Иерусалим
г) Константинополь
20. Какое название получил «храм всех богов», который был построен при императоре Адриане:
а) Колизей
б) Форум
в) Пантеон
г) Одеон
21. Термином «эллинизм» обозначают определенный «греко-восточный синкретизм» культуры, явившийся результатом:
а) переселения греков в 8-7 веках до н.э.
б) завоеваний Александра Македонского
в) постоянных войн греков со своими соседями
г) Пелопонесских войн 431-404 гг. до н.э.
22. Кто из китайских философов считается основателем даосизма:
а) Конфуций
б) Шан Ян
в) Гуан Чжун
г) Лао Цзы
23. Что, с точки зрения А.Тойнби, является движущей силой развития цивилизации:
а) творческое меньшинство
б) культурная революция
в) экономическая жизнь
г) классовая борьба
24. Для какой культуры был характерен «культ Прекрасной Дамы»:
а) античной
б) эпохи Возрождения
в) эпохи Реформации
г) средних веков в Европе
25. Назовите этап развития культуры между культурой античности и культурой эпохи Возрождения:
а) Нового времени
б) европейского средневековья
в) Реформации
г) эпохи Просвещения
26. Неканоническое евангелие:
а) апокриф
б) легенда
в) библейская история
г) апория
27. Назовите состояние, к достижению которого должен стремиться человек в индийской культуре:
а) сансара
б) карма
в) нирвана
г) дхарма
28. Назовите монотеистические (вера в одного Бога) религии (выберите несколько):
а) христианство
б) буддизм
в) ислам
г) иудаизм
д) зороастризм
29. Античной культуре было свойственно отношение к судьбе с позиции:
а) тотемизма
б) фатализма
в) хаотичности
г) постмодернизма
30. Способ освоения природной и социальной действительности, проявляющийся в очеловечивании окружающей среды, одушевлении космоса, делая его подобным себе, ясным и понятным:
а) тотемизм
б) фетишизм
в) табу
г) мифология
31. Эпохой Просвещения принято называть европейскую культуру:
а) XVII — XVIII веков
б) XIX — XX веков
в) XVIII — XIX веков
г) XVIII века
32. Начало Реформации связано с деятельностью:
а) Савонаролы
б) Кальвина
в) папы Александра V1
г) Лютера
33. Как переводится латинское слово, от которого происходит термин «цивилизация»:
а) техника
б) наука
в) город
г) способ производства
34. Как называется религиозное мировоззрение, согласно которому Бог создал мир из ничего, только силою своей воли:
а) тотемизм
б) теоцентризм
в) богоискательство
г) креацианизм
35. Назовите автора "Божественной комедии":
а) Петрарка
б) Данте
в) Боккаччо
г) Боттичелли
36. Что характерно для постмодернизма:
а) противопоставление элитарной и массовой культуры
б) соблюдение канонов в искусстве
в) гражданский пафос
г) переосмысление идей модернизма
37. Как называется обряд посвящения в полноправные члены племени в первобытной культуре:
а) антропогенез
б) инкультурация
в) инициация
г) социогенез
38. Кто считал, что рождение культуры связано с появлением нового этноса, возникшего в результате «пассионарного толчка»:
а) П.А.Сорокин
б) Н.Я.Данилевский
в) Л.Н.Гумилев
г) А.Тойнби
39. Как понимать термин «парадигма» в современной науке:
а) положение, принимаемое на веру за непреложную истину, не заменимую во всех обстоятельствах
б) теорию (или модель постановки проблем), принятую в качестве образа решения исследовательских задач
в) понятие, используемое в античной и средневековой философии для характеристики взаимоотношения духовного и реального мира
д) понятие, которое выражает основной религиозный настрой времени
40. Назовите модернистское направление в искусстве ХХ века, провозгласившее источником искусства сферу подсознательного (инстинкты, сновидения, галлюцинации)
а) сюрреализм
б) импрессионизм
в) экспрессионизм
г) примитивизм
41. Какое из приведенных суждений адекватно отражает понятие «модернизм»:
а) направление в литературе и искусстве, ставящее своей задачей наиболее полное, адекватное отражение действительности
б) направление в литературе и искусстве, которое использует формы античной литературы и искусства
в) направление в искусстве и литературе, отрицающее их традиционные формы и опирающееся на условность стиля, ведущее поиск новых эстетических принципов
г) направление в литературе и искусстве, рассматривающее искусство как особую, лишенную социальной значимости эстетическую сферу
42. Как называется эпоха перехода истории культуры Европы от средневековья к Новому времени:
а) романтизм
б) Просвещение
в) Возрождение
г) сентиментализм
43. Как в средние века назывался рыцарский поединок:
а) дуэль
б) турнир
в) ристалище
г) фехтование
44. Кто из древних греков сжег храм Артемиды (356 г. до н.э.), чтобы обессмертить свое имя:
а) Гераклит
б) Герострат
в) Геродот
г) Геракл
45. Что означало слово «демократия» у древних греков:
а) власть мужчин
б) власть аристократии
в) власть народа
г) власть толпы
46. Какое из перечисленных ниже понятий адекватно отражает одно из основных понятий индийской культуры: «общая сумма совершенных всяким существом поступков и их последствий, определяющая характер его нового рождения, перевоплощения»:
а) веды
б) йога
в) карма
г) нирвана
47. Кому из перечисленных ниже теоретиков культуры принадлежит идея «архетипов» культуры:
а) Э.Кассиреру
б) О.Шпенглеру
в) З.Фрейду
г) К.Юнгу
48. Что такое архетипы:
а) типы архаической культуры
б) прообразы, структура коллективного бессознательного
в) типы мыслительных процессов
г) все перечисленное
49. Как называется город-государство, управляемое на основе демократии, у древних греков:
а) космос
б) полис
в) агора
г) акрополь
50. Определите характерные черты «Запада» как типа мировой культуры (выберите несколько признаков):
а) консерватизм социальных систем и культуры
б) цикличность, повторяемость
в) динамичность
г) преобладание государственной собственности над частной
д) подчинение индивида социальной системе
е) община