Тема 16. Экономическая социология

2. Основные проблемы экономической социологии

В центре экономической социологии, в свете сказанного, находится прежде всего проблематика соотно­шения и взаимодействия экономической системы и общества в целом. Экономика, несомненно, очень важная сфера, об­ласть общественной жизни, многое определяющая в ней. Но, как и другие сферы общества, она представляет собой лишь его часть и как таковая должна быть подчинена по­требностям, интересам и целям функционирования и раз­вития общества в целом. Попытки рассматривать эконо­мику как замкнутую, самодостаточную, самодовлеющую, обособленную систему, определяющую все и вся в общест­ве и его развитии, неизбежно вели к однобокому экономи­ческому и технологическому детерминизму, чистому «эко­номизму», техницизму со всеми их негативными последст­виями для прогресса как общественной науки, так и эко­номики и общества в целом. Как часть общества экономи­ка призвана служить обществу, а не наоборот. В современ­ном российском обществе сегодня достаточно остро стоит вопрос о том, пойдет ли оно по пути утверждения в нем олигархической системы, когда узкая группа богатейших и могущественнейших финансово-промышленных магна­тов будет фактически управлять в своих корыстных инте­ресах государством и обществом, или по пути утверждения подлинно демократического общества и социального пра­вового государства, рационально регламентирующих раз­витие экономики в интересах всех классов, социальных слоев и групп или с учетом этих интересов.

Первый путь — это путь поляризации социальной структуры общества и его экономической и социально-по­литической жизни, неизбежно связанных с безудержным обогащением крайне узкого слоя (1—2%) населения и рез­ким усилением его влияния в общественной жизни, путь роста социальной напряженности и нестабильности, обо­стрения социальных конфликтов и социальных взрывов, крайне противопоказанных развитию рыночной экономи­ки. Второй путь — это путь преодоления полюсного харак­тера социальной структуры общества и его социально-по­литической жизни, формирования «среднего класса» — главной социальной опоры демократического правового социального государства (о чем уже шла речь в § 2 гл. 5), путь утверждения и углубления социальной интеграции и стабильности, обеспечения и совершенствования подлин­ной демократии и социальной справедливости, необходи­мых для успешного развития социальной рыночной эко­номики.

В развитом индустриальном обществе экономика — это относительно самостоятельная, автономная социальная система, которая не должна быть прямо подчинена инте­ресам политики, государства и идеологии, поскольку это ведет к тоталитарной системе, о чем убедительно свиде­тельствует исторический опыт нашей и ряда других стран, где также был реализован на практике принцип примата политики над экономикой. Конечно, экономика и госу­дарство не могут и не должны вообще отделяться и тем бо­лее противопоставляться друг другу. Но в рыночных усло­виях оно призвано не управлять непосредственно эконо­микой, а создавать для ее развития благоприятные предпо­сылки и условия. До недавнего времени в нашем обществе особенно красноречиво проявлялась негативная роль чрезмерно высокого уровня налогообложения и ставок банковских кредитов в становлении рыночной экономи­ки, развитии производства и всего общества. Вопрос о со­отношении и взаимодействии экономики и государства, о мере, путях и механизмах его воздействия как мощного со­циального института на экономику — один из важнейших в экономической социологии.

В этой связи важное место в экономической социоло­гии занимает исследование механизмов воздействия как экономики на социальную жизнь, так и особенно соци­альных механизмов развития экономики, прежде всего воздействия социальных отношений и форм организации труда на производительность труда и качество выпускае­мой продукции и услуг. При этом может выявляться как функциональная, так и дисфункциональная роль эконо­мических и социальных явлений и процессов.

К этой же области вопросов экономической социоло­гии можно отнести и изучение социально-стратификаци­онных последствий индустриального развития современ­ных обществ. В западной социологии в экономической об­ласти сегодня выделяются следующие социальные группы: а) менеджеры крупных предприятий, ответственные ра­ботники сферы управления экономикой; б) технические специалисты среднего уровня; в) коммерческий класс; г) мелкие собственники; д) техники (мастера), осуществ­ляющие контрольные функции на производстве: е) квали­фицированные рабочие; ж) неквалифицированные рабо­чие. Российский социолог М.С.Комаров обобщает и уточ­няет эту схему, считая необходимым включить в нее в це­лом классы предпринимателей (бизнесменов) и потреби­телей. Упрощая эту схему, он считает возможным свести ее к четырем основным элементам: предприниматели, ме­неджеры, рабочие и потребители. Изучение социального статуса, ролей и социального поведения каждой из этих групп в экономической системе — еще одна обширная за­дача экономической социологии.

Большую группу проблем экономической социологии, также находящуюся в центре ее внимания, составляют во­просы экономической культуры и ее взаимодействия с экономи­кой. Наиболее крупные российские исследователи в облас­ти экономической социологии (Т.И.Заславская, Р.В. Рыв-кина) определяют экономическую культуру как «совокуп­ность социальных норм и ценностей, являющихся регуля­тором экономического поведения и выполняющих роль социальной памяти экономического развития, способст­вующих (или мешающих) трансляции, отбору и обновле­нию ценностей, норм и потребностей, функционирующих в сфере экономики и ориентирующих ее субъектов на те или иные формы экономической активности». При этом они понимают экономическую культуру не как обособлен­ную, самостоятельную культуру, а как «проекцию культу­ры в ее широком понимании на сферу социально-эконо­мических отношений».

В этом плане в экономической социологии очень боль­шое значение придается исследованиям ценности труда и трудовой этики, оказывающих особенно сильное, прямое и непосредственное социальное воздействие на развитие экономической системы. Здесь уместно вспомнить рас­смотренные выше классические рассуждения М.Вебера о решающей роли протестантской трудовой этики в форми­ровании и утверждении «рационального духа капитализ­ма». Можно сослаться и на то, что, как показывают соци­альные исследования, бурный взлет послевоенной эконо­мики Германии, Японии, Южной Кореи и ряда других стран во многом был связан с исторически утвердившейся в них позитивной трудовой этикой и другими националь­ными культурными традициями. Применительно к рос­сийскому обществу сегодня можно сказать, что социаль­ная рыночная экономика сможет у нас утвердиться и нор­мально функционировать только тогда, когда такие соци­альные ценности, как упорный, производительный и доб­росовестный труд, предприимчивость, активность, ини­циативность, бережливость, рачительность, честность и др., войдут «в плоть и кровь» нашей жизни, прежде все­го трудовой, экономической деятельности. Серьезным препятствием на этом пути являются и неприспособлен­ность, неадаптированность к принципам, закономерно­стям и требованиям рыночной экономики многих про­мышленных и финансовых руководителей и предприни­мателей, нередко незнакомых или плохо знакомых с ее ос­новами, а потому часто и профессионально некомпетент­ных. Поэтому подготовка знающих квалифицированных управленческих кадров и в этой области — для нас серьез­ная и неотложная социальная проблема.

В блоке проблем «экономика и личность» ведущими те­мами являются, несомненно, вопросы влияния экономи­ческих факторов и их динамики на социальный статус личности, ее социальные роли, их изменения и обратного воздействия личностного фактора на экономику и ее раз­витие. На первый план здесь выдвигаются проблемы мо­тивации трудовой и всей экономической деятельности личности, изменения места и роли рабочего под влиянием совершенствования технологического процесса и новой организации труда, удовлетворенности личности своей ра­ботой, ее престижностью и влияния этих и других соци­альных факторов на труд и развитие экономики и др. Так, проведенные накануне экономической реформы (в конце 1990 г.) социологические опросы работников ряда регио­нов нашей страны показали, что более трех четвертей из них, по собственному признанию, работали не в полную меру, а еще больше (85%) работали без увлечения и инте­реса. Какой яркий показатель кризиса трудовой деятель­ности в обществе! При этом, конечно, необходимо учиты­вать и то, что рост неудовлетворенности своей работой не­редко происходит и тогда, когда имеет место определенная модернизация производства, но она серьезно отстает от роста общеобразовательного и культурного уровня работ­ника, его потребностей и запросов. Конкретные социоло­гические исследования в области экономической социо­логии показывают, что улучшение условий труда способно поднять его производительность на 20% и более, а реше­ние основных социально-психологических проблем ра­ботника производства — на 10 — 15% и более.

Контрольные вопросы:

Что изучает экономическая социология?

Дайте характеристику экономике как социальному явлению.

Какова социальная сущность экономики с точки зрения социального института?

Каково взаимодействие экономики и общества?

Каковы направления развития экономической социологии в России и на Западе?

Каковы основные проблемы экономической социологии?

В чем выражается воздействие социальных факторов на развитие экономики?

Как проявляется влияние экономики на социальную жизнь?

Что такое социально ориентированная экономика?

Каковы социальные проблемы распределения?

Словарь социологических терминов

Анкета — объединенная единым исследовательским замыслом система вопросов, направленных на получение информации от респондентов о социальных фактах, явлениях и процессах.

Аномия — состояние социальной системы, при котором ослаблено действие ценностно-нормативных регуляторов поведения, что влечет за собой социальную дезорганизацию, нарушение нормальной деятельности социальных институтов, рост социальной напряженности.

Большие социальные группы — это устойчивые совокупности значительного количества людей, действующие совместно в социально значимых ситуациях и функционирующие в масштабах страны.

Например: профессиональные группы, социальные слои, классы.

Брак — санкционированная обществом совокупность норм и предписаний, регулирующих взаимные права и обязанности супругов, их отношения друг к другу, детям, совместному имуществу и др.

Власть — институционализированное, т.е. узаконенное, право субъекта (индивида или группы) навязывать свою волю другим лю­дям или организациям вопреки оппозиции с их стороны. Власть является необходимым компонентом управленческой деятельнос­ти в любой группе, организации, обществе в целом.

Вторичная группа — обозначение всех больших социальных групп или социальных организаций, где отношения между людьми носят формально-служебный характер.

Выборочная совокупность — множество людей, которых социолог опрашивает.

Гендерная социология — направление в социологии, которое занимается анализом социальной стратификации по признаку пола на микро-, мезо- и макроуровнях.

Генеральная совокупность — все население или та его часть, которую социолог намерен изучить, опираясь на выборочную совокупность.

Девиация (от позднелат. deviatio — отклонение) — отклонение в поведении человека от общепринятых норм.

Делинквентность (от лат. delinquens — совершающий проступок) — в социологии и юриспруденции обозначение противоправных дей­ствий трудновоспитуемых подростков, стоящих на учете в отделе профилактики правонарушений несовершеннолетних (ОППН) или замеченных в склонности к противоправным действиям, способным повлечь за собой уголовное наказание.

Демография (от греч. demos — народ и графия — описываю) — наука, при помощи статистики изучающая рождаемость, смертность, долгожитие, плодовитость, брачность, миграцию и другие изменения в составе населения конкретной страны.

Десоциализация — процесс отучения от старых ценностей, норм, ролей и правил поведения.

Диада — состоящая из двух человек малая группа.

Диспозиция — предрасположенность человека к восприятию социальной ситуации, условий деятельности и к определенному по­ведению в этих условиях.

Идентификация — в социологии процесс эмоционального и иного самоотождествления человека с другим человеком, группой, образом.

Идентичность — ощущение существования уникальной индивидуальности, отделенной, отличной от других индивидов, или ощущение себя как части уникальной группы, отличной от других групп в использовании групповых ценностей.

Индивид — единичный представитель человеческого рода, кон­кретный носитель всех социальных и психологических черт человечества: разума, воли, потребностей, интересов.

Индивидуальная мобильность — социальное перемещение конкретного человека.

Индивидуальность — сочетание психологических особенностей человека, составляющих его своеобразие, отличие от других людей.

Инициация (от лат. initiatio — совершение таинств) — обряд посвящения подростков во взрослые.

Институционализация — закрепление практики или области общественных отношений в виде закона или социальной нормы, принятого порядка.

Интеракционизм — одно из главных направлений в зарубежной социологии, сводящее сущность общества к межличностному взаи­модействию.

Интеракция (англ. interaction) — взаимодействие людей в группе, обществе.

Качество жизни — социологическая категория, выражающая качество удовлетворения материальных и культурных потребностей людей (качество питания, одежды, комфорт жилища, качество здравоохранения, образования, сферы обслуживания, окружающей среды, досуга, степень удовлетворения потребностей в содержательном общении, знаниях, творческом труде, а также уровень стрессовых состояний, структура расселения и др.).

Контент-анализ (от лат. content — содержание) — в социологии количественный анализ текстов газет или книг.

Конформистский — приспособленческий, согласующийся с другими.

Конформность (от позднелат. conformis — подобный, сообразный) — приспособленность, пассивное принятие существующего порядка вещей, господствующего мнения, некритическое следование чужим образцам.

Концепция (от лат. conceptio — понимание, система) — определенный способ понимания, трактовки явлений, основная точка зрения, ведущий замысел.

Корреляция (от позднелат. correlatio — соотношение) — взаимная связь, взаимозависимость эмпирических признаков, свойств, черт, показателей (в социологии).

Культура — совокупность социально приобретенных и транслируемых из поколения в поколение значимых символов, идей, ценностей, верований, традиций, норм и правил поведения, посредством которых люди организуют свою жизнедеятельность.

Легитимизировать (от лат. legitimus — законный) — придавать чему-либо законный характер, узаконивать.

Личность — устойчивая совокупность социально значимых черт, присущих человеку как социальному существу. Среди них социологи выделяют в первую очередь социальные роли, усваиваемые индивидом в процессе социализации, а также ценностные ориентации, на основе которых выстраивается жизненная линия поведения личности.

Макроуровень — в социологии описание крупных явлений, процессов и структур, охватывающих большие социальные группы и народы: миграция населения, кризис институтов, переход от одного типа общества к другому и т. п.

Малая группа — небольшое по численности объединение людей, куда входит от двух до нескольких десятков человек. Оптимально 7—9 человек. Для малой группы характерны тесные эмоционально-личностные контакты, порождающие особое психологическое чувство — «мы—группа».

Маргинальность (от лат. merginelis — находящийся на краю, на границе) — феномен нахождения индивида или социальной группы на грани двух общностей, как бы между двумя культурами, связанный с социальными перемещениями.

Микроуровень — в социологии описание малых явлений, процессов и структур, характеризующих ближайшее окружение человека: семья, круг друзей, общение, малая группа.

Мобильность вертикальная — переход индивида (социальной группы) на более высокую социальную позицию, обладающую боль­шим престижем, властью, доходом, привилегиями.

Мобильность горизонтальная — социальное перемещение индивида, которое не связано с изменением его социальной позиции: переход на другую работу без изменения социального статуса, смена места жительства и т.д.

Мобильность нисходящая — перемещение индивида (социальной группы) на низшую социальную позицию, что обычно сопровождается утратой престижа, власти, привилегий и т.п.

Мобильность социальная — изменение индивидом (социальной группой) своей социальной позиции.

Модернизация — революционный переход от доиндустриального к индустриальному, или капиталистическому обществу, осуществляемый путем комплексных реформ, подразумевает кардинальное изменение социальных институтов и образа жизни людей, охватывающее все сферы общества.

Моногамия (от греч. monos — один и gamos — брак) — единобрачие, историческая форма брака и семьи, возникшая из парного брака в эпоху распада первобытнообщинного строя.

Неформальная организация — стихийно образующаяся внутри формальной организации совокупность межличностных связей, контактов, базирующихся на общих жизненных интересах, ценностях, убеждениях, дружеских доверительных отношениях и т.п.

Неформальная социальная группа — складывается стихийно, на основе общих интересов и устремлений. Поведение членов этих групп регламентируется особыми неписаными правилами.

Например: дружеские компании, дворовый коллектив, крими­нальные структуры.

Нуклеарная семья (от лат. nucleus — ядро) — семья, состоящая из родителей и детей, т.е. социального и биологического ядра, достаточного для воспроизводства потомства и общественных связей.

Образ жизни — социологическая категория, охватывающая совокупность типичных видов жизнедеятельности индивида, социальной группы, общества в целом, которая берется в единстве с условиями жизни, определяющими ее. Эта категория дает возможность комплексно, во взаимосвязи рассматривать основные сферы жизнедеятельности людей: их труд, быт, общественную жизнь и культуру, выявлять причины их поведения (стиль жизни), обусловленного укладом, уровнем, качеством жизни.

Образование — социальный институт, посредством которого осуществляется передача культурного наследия (профессиональных знаний и умений, нравственных ценностей и др.) от одного поколения к другому, осуществляется социализация индивида и подготовка его к овладению различными социальными ролями.

Общество —- социокультурная система, представляющая собой результат взаимодействия двух подсистем — культуры и социальной системы. От других социальных образований — групп, общностей, организаций — общество отличается длительностью существования и самодостаточностью, т.е. оно обладает всеми необходимыми ресурсами для своего воспроизводства и нормального развития.

Общество современное (индустриальное) —- тип социокультурной системы, которая характеризуется дифференциацией и специализацией социальных институтов, высоким уровнем развития промышленности, науки и техники, открытой системой социальной мобильности, демократической политической системой, высоким уровнем урбанизации, рыночной экономикой и т.п.

Общество традиционное (доиндустриальное) — тип социокультурной системы, которая характеризуется слабой дифференциацией социальных институтов. Системы социальной стратификации и социальной мобильности либо вовсе отсутствуют (первобытное общество, либо носят сословно-кастовый характер. Господство религиозных ценностей обеспечивает высокую социальную сплоченность. В то же время поведение индивидов жестко регулируется религиозными традициями, обычаями и ритуалами.

Обычай — стереотип поведения, базирующийся на определенной культурной традиции, привычках; является одним из главных регуляторов поведения в традиционном обществе.

Первичная группа — разновидность малой группы, которой присущи непосредственные, «лицом-к-лицу», контакты, отличающиеся интимностью, доверительностью и взаимной симпатией. К первичным группам относят семью, коллектив близких друзей, соседские общины.

Полиандрия (от греч. poli — много и andros — муж) — многомужество, редкая пережиточная форма группового брака, при которой женщина имеет нескольких мужей, обычно братьев.

Политика — социальный институт, посредством которого реализуются властные отношения в обществе, обеспечивается социальный порядок, осуществляется социальный контроль, происходит мобилизация коллективных действий ради общих целей, распределяются общественные ресурсы и ценности.

Пролетариат (лат. proletarii, от proles — потомство) — в Древнем Риме низший неимущий слой граждан, при капитализме — рабочий класс.

Религия — социокультурный институт, представляющий совокупность верований, символов, образцов действий, посредством которых регулируется отношение людей к экзистенциальным проблемам человеческого существования — жизни, смерти, страданиям, добру, злу и т.п.

Ресоциализация — повторная социализация взрослых с целью овладения новыми социальными ролями — профессиональными знаниями и умениями.

Респондент — тот, кого опрашивает социолог.

Референтная группа — реально существующая или воображаемая группа, служащая для индивида эталоном, образцом поведения, с позиций которой он сравнивает и оценивает свои действия.

Ритуал (от лат. ritualis — обрядовый) — вид обряда, форма сложного символического поведения, упорядоченная система действий выражающая определенные социальные и культурные ценности.

Ролевой конфликт — переживаемые индивидом противоречивые требования, связанные с одновременным выполнением нескольких ролей, что приводит к стрессам и социальной напряженности.

Ролевые требования — совокупность предписаний и требова­ний, необходимых для выполнения социальной роли. В случае невыполнения индивидом ролевых требований начинает действовать механизм социального контроля.

Санкция (от лат. sanctio — строжайшее постановление) — мера положительного или отрицательного воздействия.

Секуляризация — процесс вытеснения религиозной картины мира научно-рациональной. Секуляризация означает ослабление роли религии в общественной жизни, уменьшение влияния ее на другие социальные институты — экономику, политику, образование и др.

Семья — социальный институт, выполняющий функции малой группы, реализующей потребность общества в биологическом вос­производстве своих членов и их социализации. В качестве малой первичной группы семья и семейно-родственные отношения отличаются глубокой интимностью, доверительностью, эмоциональной привязанностью.

Социализация — процесс усвоения индивидом на протяжении его жизни социальных норм и культурных ценностей того общества, к которому он принадлежит. Это трудный, продолжающийся всю жизнь процесс обучения. Выделяют социализацию первичную и вторичную.

Социализация вторичная — см. ресоциализация.

Социализация первичная — формирование у ребенка речи, мышления, сознания и самосознания в процессе общения с окружающими его людьми, усвоение социальных норм и ценностей. Особая роль в С.п. принадлежит семье и школе.

Социальная группа — совокупность людей, объединяемая наличием общих интересов, целей и задач деятельности. Социальные группы различаются между собой по целому ряду критериев; наиболее распространенным является деление групп по количественному признаку на большие (классы, этнические и территориальные общности) и малые группы.

Социальная норма — средство социальной регуляции поведения индивидов и групп.

Социальная общность — объединение людей, которое характеризуется общим признаком, более или менее прочными связями, общим типом поведения, умозрения, умонастроения и целеполагания. Для общности, как мы уже сказали, характерно выделение того или иного ведущего признака. Этим признаком могут быть: пол, возраст, национальность, профессия, роль, статус и т.д.

Например: территориальная, этническая общность.

Социальная позиция — устоявшаяся тенденция реагировать определенным образом в определенных ситуациях (часто выступают как синонимы: социальный статус и социальная позиция).

Социальная политика — одна из главных сфер политической деятельности государственных институтов, политических партий, общественных организаций, являющихся субъектами политики, цель которой — развитие образующих то или иное общество классов, социальных групп, социальных слоев (стратов), национальных или иных этнических общностей, языковых или конфессиональных групп, а также усилий, направленных на развитие (социализацию) человека. Социальная политика предполагает в качестве объектов своего особого внимания социальное обеспечение (пенсионное обеспечение по старости, инвалидности и т.п.), системы здравоохране­ния, народного образования, науки и культуры.

Социальная проблема — возникающее в процессе функционирования и развития общества противоречие; задача, требующая решения средствами социального управления.

Социальная психология — наука о закономерностях группового поведения и отношениях между его субъектами: индивидами, группами, обществом. Ядро предмета социальной психологии составляют закономерности формирования и функционирования отношений субъекта к другим субъектам и к окружающей действительности на различных уровнях социальной системы.

Социальная роль — совокупность действий, которые выполняет человек, занимающий определенную социальную позицию в обществе. Выполнение роли должно соответствовать определенным социальным нормам и ожиданиям окружающих людей.

Социальная система — определенное целостное образование, основными элементами которого являются люди, их связи и взаимодействия.

Социальная среда — совокупность социальных условий жизнедеятельности человека, оказывающих влияние на его сознание.

Социальная статистика — получение, обработка, анализ и использование совокупности данных, характеризующих количественные и качественные закономерности социальной жизни, социальных процессов и явлении в неразрывной связи с их качественным содержанием.

Социальная структура — определенный способ связи и взаимодействия элементов, т.е. индивидов, занимающих определенные социальные позиции (статус) и выполняющих определенные социальные функции (роль) в соответствии с принятой в данной социальной системе совокупностью норм и ценностей.

Социальное — совокупность тех или иных свойств и особенностей общественных отношений данного общества, интегрированная в совместной деятельности (взаимодействии) индивидами или группами индивидов в конкретных условиях места и времени и проявляющаяся в их отношениях друг к другу, к своему положению в обществе, к явлениям и процессам в обществе.

Социальное взаимодействие — процесс взаимного влияния людей на сознание и поведение друг друга, в ходе которого происходит взаимное согласование действий, благодаря чему становится возможной нормальная деятельность социальной группы (организации).

Социальное действие — элементарный акт поведения индивида, обладающий определенным смыслом и значением, ориентированный на поведение других людей.

Социальное изменение — переход социальных систем, общностей, институтов и организаций из одного состояния в другое.

Социальное равенство — состояние общественных отношений, которое характеризуется отсутствием или несущественностью социально-классовых различий. В марксизме — это цель общественного развития, социальный идеал, продвижение к которому общество осуществляет через многочисленные промежуточные этапы. Социальное равенство — одна из общечеловеческих, гуманистических ценностей.

Социальное развитие — необратимое, направленное изменение социальных систем, общностей, институтов и организаций.

Социальное управление — в широком смысле слова — управление всеми и любыми общественными процессами; в узком смысле — управление процессами и явлениями социальной сферы общественной жизни, средство реализации социальной политики.

Социальные отношения — отношения между людьми (или группами людей), осуществляемые в соответствии с законами социаль­ной организации общества.

Социальные потребности — потребности человека в трудовой деятельности, социально-экономической активности, духовной культуре, общении в группе, т.е. во всем, что является продуктом общественной жизни.

Социальные слои — социальные общности, выделяемые по одному или нескольким близким признакам дифференциации общества, — доходам, престижу, уровню образования, культуры и т.п. Слои могут рассматриваться как составные части классов и больших социальных групп.

Социальные ценности — разделяемые в обществе (общности) убеждения относительно целей, к которым люди должны стремиться, и основных средств их достижения.

Социальный институт — совокупность ролей и статусов, предназначенных для удовлетворения определенной социальной потребности .

Например: государство, политические партии, суд, семья, религия, образование.

Социальный класс — большая социальная группа, отличающаяся от других по критериям доступа к общественному богатству (распределению благ в обществе), власти, социальному престижу.

Социальный контроль — механизм регуляции поведения индивидов и групп, включающий нормы и санкции.

Социальный конфликт (от лат. conflictus — столкновение) — столкновение интересов различных социальных общностей, частный случай проявления социального противоречия.

Социальный престиж — оценка обществом различных видов деятельности в соответствии с господствующими культурными стандартами и ценностями. Социальный престиж означает то место, которое с точки зрения общественного мнения занимает тот или иной социальный статус в иерархии других статусов.

Социальный прогресс — особый тип развития общества, при котором общество в целом или отдельные его элементы переходят на более высокую ступень, стадию зрелости.

Социальный статус — позиция человека в обществе, связанная с определенными правами и обязанностями. Социальные статусы могут быть профессиональные, семейно-брачно-родственные, политические, религиозные, экономические и т.д.

Социальный факт — единичное общественно значимое событие или некоторая совокупность однородных событий, типичных для той или иной сферы общества.

Социология — наука об общих и специфических закономерностях развития и функционирования исторически определенных социальных систем, о механизмах действия и формах проявления этих законов в деятельности личностей, социальных групп, классов, народов. Объектом социологического познания является общество, рассматриваемое как единый социальный организм.

Социология образования — отрасль социологии, предметом изучения которой выступает система образования, воспитания и познания как социокультурная реальность.

Социология общественного мнения — отрасль социологии, предметом изучения которой является установление закономерностей и механизмов формирования и функционирования оценочного отношения больших социальных общностей к актуальным проблемам действительности, представляющим общественный интерес.

Социология политики — отрасль социологии, изучающая взаимоотношения политической сферы с другими сферами общественной жизни политических институтов, с другими социальными институтами.

Социология религии — отрасль социологии, объектом изучения которой являются различные религиозные феномены.

Социология семьи и брака — отрасль социологии, которая изучает возникновение, развитие и функционирование семьи и брака.

Социология труда — отрасль социологии, содержание которой — законы и категории, определяющие труд как необходимое условие жизнедеятельности человека и общества.

Социология управления — специфическая отрасль социологического знания, изучающая социальные основы, динамическую систему и процессы управления, их социальные функции и принципы, особенности управленческих решений и управленческой деятельности, степень их эффективности в условиях существующих в обществе социальных отношений.

Социум — социальное окружение человека, общество.

Средние социальные группы — сравнительно устойчивые объединения людей, работающих на одном предприятии, являющихся членами каких-либо общественных организаций или проживающих на достаточно большой, но ограниченной территории. Выделяют два вида средних социальных групп: производственно-организационные и территориальные.

Например: жители города, района, области.

Статус достигаемый — место индивида в социальной иерархии, которого он достигает своими усилиями (трудом, талантом, предприимчивостью и т.д.).

Статус предписываемый — место индивида в социальной структуре, которое определяется присущими ему от рождения качествами (знатностью происхождения, возрастом, полом, этнической принадлежностью и т.д.).

Стиль жизни — социально-психологическая категория, выражающая определенный тип поведения людей. Стиль жизни по содержанию уже категории «образ жизни», охватывающей всю жизнедеятельность людей в целом, но позволяет сосредоточить внимание на субъективной стороне человеческой деятельности: мотивах, формах поступков, повседневного поведения индивида, семьи, других социальных групп.

Страта социальная — социальный слой, группа людей, выделяемых на основе какого-то одного признака, например уровня доходов — уровня образования. Стратификационный подход позволяет построить иерархию социальных групп, выделяемых на основе различных критериев, и определить масштабы социального неравенства.

Стратификация (от лат. stratus — слой) — расположение социальных слоев (групп) сверху вниз по признаку неравенства в доходах, уровне образования, объеме власти, профессиональном престиже.

Урбанизация — процесс роста городов и городского населения. Урбанизация способствует пространственной концентрации населения, производительных сил общества, науки, культуры и др. Степень урбанизации общества (пропорция городского населения) — важный показатель социального и культурного развития общества.

Формальная социальная группа — объединение людей, которое строится на основе официальных документов: юридических норм, уставов, правил, служебных инструкций и т.д.

Например: производственный коллектив, спортивная команда, ученический класс.

Формальная социальная организация — объединение людей, создаваемое ради выполнения определенной цели, с присущей ей социальной структурой, иерархией позиций (должностей), нормативной регуляцией поведения, четким разделением функциональных обязанностей, системой управления и координации деятельности, особыми каналами коммуникации.

Например: промышленные предприятия, фирмы, банки.

Этнос (этническая общность) — совокупность людей, проживающих на одной территории, обладающих самобытной культурой, языком, психологией, самосознанием, что находит свое выражение в названии этноса.

Этноцентризм — присущая этнической общности совокупность взглядов, идей, ценностей, сквозь призму которых рассматриваются культура и обычаи другой этнической группы. При этом, как правило, происходит некоторая абсолютизация ценностей собственной культуры и недооценка самобытности культуры другой этнической группы.