14.Закономерности развития в природе и обществе: общее и различное.

Один из основных законов диалекитики – закон развития. Закон состоит в том, что основной тенденцией развития является отрицание предыдущих моментов и возвращении на третьем этапе, якобы к старому.

Диалектическое отрицание – такое преобразование явления, которое хотя и ликвидирует его как таковое, но одновременно открывает простор для дальнейшего развития. Оно характеризует развитие как связь между разными его ступенями, раскрывает преемственность в истории природы и общества.

Диалектическое отрицание порождается внутренними закономерностями явления, которое содержит в себе свое собственное отрицание.

Выделяют пять черт диалектического отрицания:

1.отрицание старого качества новым как переход в иное противоположное старому качество;

2.самоотрицание вследствие внутренних противоречий;

3.преемственная связь нового со старым вследствие сохранения положительного содержания старого;

4.преобразование старого качества применительно к особенностям новой по своему качеству структуры;

5.возможность последующего нового отрицания с переходом на более высокую ступень развития.

Энгельс в своем труде «О законах и категориях материалистической диалектики» развивает основные полож. о материи и движении, конкретизирует определение диалектики, формулирует основные з-ны диалектики, показывая, что диалектические з-ны явл. действит. з-ми развития природы, осмысливает универсальные связи бытия в сложной гибкой динамике, образующей группу категорий. История природы и челов. об-ва - вот откуда абстрагируются з-ны диалектики. Они сводятся к 3 з-нам: закон перехода количества в качество и обратно. В природе качеств. изменения могут происходить лишь путем количественного прибавления либо количеств убавления материи и движения (т.н. изменить кач-во тела без прибавления или отнятия колич. изменения этого тела. З-н взаимного проникновения противополжностей. Т.н. объективная диалектика царит во всей природу, а субъектив. диалектика есть только отражение господ. во всей природе движения путем противоположностей, кот. обуславливают жизнь природы своей пост. борьбой и своим конечным переходом друг в друга.

К наиболее общим законам обществ. развития относятся:1.з-н об определяющей роли;2.общественного бытия материальной жизни его общ. отношению и общ. сознанию;3. з-н об определяющей роли базиса по отношению к надстройке;4.з-н соответствия произв. отношений к характеру и уровню развития произв. сил;5.з-н об относит. самостоятельности общественного сознания.

Движущая сила общ-го развития – это материальные потребности людей, а так же классовая борьба в антагонистических общ.

15.Материалистическое, идеалистическое и натуралистическое понимание истории.

К. Маркс и Ф.Энгельс доказывали, что именно экономические отношения определяют собой и все иные материальные, и все идеальные отношения, то есть жизнь общества в целом. Принцип первичности общественного бытия и вторичности общественного сознания является коренным принципом материалистического понимания истории.

Для решения основного вопроса философии применительно к обществу исторический материализм принципиально переработал категории "общественное бытие" и "общественное сознание".

Общественное бытие - это материальные условия жизни общества и материальные отношения людей друг к другу и к природе. Атрибутом (неотъемлемым свойством) материальных отношений является их объективность: они возникают в процессе становления и развития общества и существуют независимо от общественного сознания.