- •Необходимость 1.Гносеология как раздел философского знания.
- •2.Структура познавательной деятельности.
- •3.Проблема истины в философии и ее критерии.
- •4.Чувственное познание и его формы.
- •5.Рациональное познание и его формы.
- •6.Единство чувственного и рационального познания.
- •7.Наука и научные революции.
- •8.Наука и техника.
- •9.Проблема человека. Основные характеристики человеческого бытия.
- •10.Роль труда в процессе становления человека.
- •11.Образ человека в различных культурах.
- •12.Бытие общества – предмет социальной философии.
- •13.Общественное бытие и общественное сознание и их соотношение.
- •14.Закономерности развития в природе и обществе: общее и различное.
- •15.Материалистическое, идеалистическое и натуралистическое понимание истории.
- •16.Формационный и цивилизационный подход к жизни общества.
- •17.Основные категории социальной философии марксизма.
- •18.Человек в системе социальных связей (основные сферы жизни общества).
- •19.Понятие социальной структуры общества.
- •20.Теория стратификации.
- •21.Способ производства и его структура.
- •22.Понятие экономического базиса и надстройки общества.
- •23.Политическая сфера жизни общества.
- •24.Учение о государстве. История и современность.
- •25.Признаки и функции государства.
- •26.Понятие духовной жизни общества. Структура общественного сознания.
- •27.Эстетические ценности и их роль в человеческой жизни.
- •28.Искусство как форма общественного сознания.
- •29.Специфика религии как формы общественного сознания.
- •30.Особенности и основные направления современной нтр.
- •31.Религиозные ценности и свобода совести.
- •32.Нравственные ценности и этический релятивизм.
- •33.Мораль и справедливость, свобода и ответственность.
- •34.Право и правосознание.
- •36.Глобальные проблемы современности.
26.Понятие духовной жизни общества. Структура общественного сознания.
Духовная жизнь общества есть жизнь людей, связанная с удовлетворением духовных потребностей, с производством сознания, являющегося одним из важнейших видов общественного производства, с отношениями м-у людьми в процессе духовного производства, с духовным общением и т.д. В духовной жизни общества выделяются такие элементы, как духовная деятельность, духовные потребности, духовное потребление, духовные отношения. Иначе говоря, духовная жизнь людей предстаёт именно как их жизнь, включающая в себя коммуникации людей, обмен информацией, формирование, удовлетворение определённых потребностей, их непосредственное общение.
Сознание выступает необходимым атрибутом человеческой жизнедеятельности, и потому его проявления в обществе универсальны. Сознание общества функционирует в самых разнообразных формах, видах, состояниях, уровнях. На определённом этапе развития общества оно институализируется как духовное производство, обретает относительную самостоятельность.
Обыденное сознание возникает в процессе повседневной практики людей, стихийно, как эмпирическое отражение внешней стороны действительности. Теоретическое сознание представляет собой отражение существенных связей и закономерностей действительности и находит своё выражение в науке и других формах сознания, т.к. последние также воспроизводят не внешнюю, а внутреннюю сторону действительности, требующую опосредованного теоретического познания. Обыденное сознание есть низший по сравнению с теоретическим уровнем сознания.
Сознание человаека носит активно-творческий хар-р в этом отношении природы и человека. Творческая деятельность людей обусловлена объективно-необходимыми причинами. Структура общественного сознания рассматривается с т.з. 2-х аспектов (горизонт. и вертик.). Общая психология и общая идеология. Общая психология - это как бы первая исходная ступень общественного сознания, кот. вырастает непосредственно из общего бытия людей и в нее в принципе все философы включ. 3 элемента: 1. мысли и представления людей, кот. складыв. в повседневной жизни и труде, касаются окружающего мира, положение человека в этом мире; они складываются стихийно, в них очень много точных представлений и мысли, но и достаточно много фантастического о месте человека в этом мире; 2. чувства, настроения, стремления данной группы людей данного класса с появлением классов), в котором находит выражение отношения к другим предметам и классам; 3. традиции, обычаи, привычки, нравы людей. Аристотель: есть материальное закрепление мыслей и чувств у общественных групп людей. Особенности общественной психологии: 1. Она не поднимается до научного осознания коренных противоположностей и интересов, 2. она включаетв себя взгляды (эстетические, нравственные и т.д. Кампанелла-эта случайность, совокупность разл. взглядов делает общ. психологию), 3. действенность общ. псих. чувства мысли людей определяют поступки, поведение на общ. псих. оказывает особе влияние нац. особенностей. Общ. психология - это еще и общ. идеология с тех пор, как появились люди. Особенности общ. идеологии: 1. носит конструктивный характер, в ней всегда заложена опред. конц., в ней есть система опред. идеи, идеология призвана подвести теоретич. базу под общ. психолог, раскрывает сущность общ. процессов (Гоббер - сущность их законов, закономерности внутри и внеш. связи в обществе), 2. в идеологии всегда есть четкие формы, касающиеся различных сторон жизни общества (эстет., нравств., религиозные). Идеология по сравнению с психологией проникает глубоко, она всегла ищет причины, источники, цели, направленности.