58 Обзор программы Бхакти-врикша

1. В сущности, двойственность означает, что мы забываем о том, что мы — неотъемлемая частица Кришны. Мы

хотим наслаждаться отдельно от Него, мы хотим играть роль контролера. Эта тенденция к контролю достигает высшей

точки в сексуальном желании.

2. Концепция мужчины/женщины синонимична с материальным сознанием.

3. Стать сознающим Кришну означает возвыситься над двойственностью. Мы должны утвердиться в сознании того,

что все являются неотъемлемыми частицами Кришны, существующими для Его удовольствия, а не для нашего.

4. Первейшая обязанность преданного — превзойти сексуальное желание.

5. Это требует философского понимания, постоянной практики и настойчивости. (Отвращение — это не решение.

Привязанность и отвращение — две стороны одной монеты.)

6. Шрила Прабхупада в сострадательном настроении Панча-таттвы открыл сокровищницу бхакти для всех классов

мужчин и женщин.

7. Это предоставляет нам значительную и неограниченную возможность превзойти материальную привязанность и

отвращение, и развить трансцендентное понимание Кришны.

8. Слово «мать» производит настроение почтения и воздержанности.

9. Когда мы советуем, что на женщин следует смотреть как на матерей, мы подразумеваем, что наши деловые отно-

шения с женщинами должны быть сдержанными и почтительными.

10. Такое поведение сводит к минимуму оскорбительный менталитет в деловых отношениях с другими живыми

существами.

11. Женщины должны вести себя как матери.

12. В практике сознания Кришны разделение полов необходимо.

Цитаты из Шрилы Прабхупады

Относительно беспокойств, вызываемых женщинами-преданными; они также живые существа. Они также пришли

в Кришне. Таким образом, сознательно я не могу отвергать их. Если наши мужчины, брахмачари и санньяси, становят-

ся устойчивыми в сознании Кришны, то нет никаких проблем. Обязанность мужчин — быть устойчивыми и осмотри-

тельными. Этого можно достичь постоянным повторением святого имени, как это делал Харидас Тхакур.

Письмо Шрилы Прабхупады к Гаргамуни (29 сентября 1975 г.)

Защищайте женщин (Не эксплуатируйте их)

Пожалуйста, руководите нашими невинными духовными сестрами, которые пришли к нам в поисках прибежища.

Девушки более восприимчивы к более утонченным привязанностям майи. Мальчики немного посильнее. Мриналини,

Йадурани и всем другим девушкам, которые столь квалифицированы, красивы, разумны, образованы и серьезно заня-

ты в сознании Кришны, нужно всегда предоставлять защиту от привязанностей к майе.

Письмо Шрилы Прабхупады к Райараме (4 октября 1967 г.)

Самые привлекательные стороны майи — женщины и деньги. Мы, сознающие Кришну мужчины, в ходе нашей

проповеди должны иметь дело с женщинами и деньгами, и единственная профилактическая мера, которая может нас

спасти, состоит в том, что мы не должны принимать эти вещи для нашего чувственного удовлетворения. Тогда мы

будем оставаться достаточно сильными. Материалистичные люди все используют для удовлетворения своих чувств,

люди, сознающие Кришну, используют все для удовлетворения Кришны. Сам предмет, а именно женщины и деньги,

не содержит изъянов, но это становятся изъяном при неправильном использовании. Неправильное использование

означает — использовать их для удовлетворения чувств.

Письмо Шрилы Прабхупады к Гаргамуни (18 октября 1969 г.)

«Кто сказал, что женщины не могут повторять джапу в храме, что они не могут совершать арати и множество дру-

гих вещей? Если брахмачари возбуждаются, пусть они идут в лес. Я никогда не говорил этих вещей. Если брахмачари

не могут оставаться в присутствии женщин в храме, тогда они могут идти в лес, а не оставаться в Нью-Йорке, потому

что в Нью-Йорке так много женщин, как они смогут избегать их видеть? ЛУЧШЕ ВСЕГО — ИДТИ В ЛЕС, чтобы не

видеть женщин, ЕСЛИ ОНИ ТАК ЛЕГКО ВОЗБУЖДАЮТСЯ, но тогда их тоже никто не увидит, а КАК БУДЕТ ПРО-

ДОЛЖАТЬСЯ НАША РАБОТА ПО ПРОПОВЕДИ? »

Письмо Шрилы Прабхупады к Экайани (3 декабря 1972 г.)

Вайшнава-апарадхи

«В сознании Кришны каждый человек настолько важен, потому что все действия преданного Господа Кришна бла-

гоприятны для всех живых существ».

Письмо Шрилы Прабхупады к Шивананде (15 июня 1969 г.)