9 Обзор программы Бхакти-врикша

варищества, мы перейдем к обсуждению того, что они читают в течение недели из книг Шрилы Прабхупады, а также

обсудим их реализации. Таким образом, это вдохновит их читать, а так же активизирует их лично понимание. Хотя

мы сами выбрали для Вас примеры ледоколов, Вы можете самостоятельно использовать большой выбор ледоколов

из «Книги-сборника ледоколов», составленной Его Милостью Каунтеей дасом и изданной Министерством развития

общин прихожан.

8) В случае возникновения горячих споров в отношении философии или попыток не согласиться по какому-то

вопросу, лучше прекратить разбирать конкретный вопрос и попросить их обсудить его позже, отдельно от нас. Этим

способом мы сможем избежать пустой траты времени и беспокойства умов новых посетителей. Если они отклоняются

от учения Шрилы Прабхупады, мы можем попросить их придерживаться текста и позже обсудить с нами их сомнения

/ мнения. Это должно быть сделано очень вежливо и мягко, но твердо.

Если есть вопрос, на который мы не способны ответить, можно сказать им, что мы вернемся к нему на следующей не-

деле с готовым ответом. Мы должны быть уверены в том, что узнаем ответ и сообщим им о нем на следующей встрече.

9) Мы должны подавать пример нашего настроения служения, но в то же самое время мы должны также позволять

им совершать служение, только тогда они станут зрелыми в их преданном служении. Если мы доверяем им служение,

которое принесет им духовную пользу, они примут его с великим рвением. Но если мы думаем в терминах разделения

нашего бремени, они начнут обижаться.

10) Другой аспект, с которым мы можем столкнуться — это то, что делать, когда мы в ходе прогресса перешли к

более тяжелым для понимания темам из духовных наставлений, и в этот момент пришел новый посетитель нашей

Бхакти-врикши. Как сделать так, чтобы он понял, о чем идет речь, и начал участвовать в обсуждении? В этом случае, мы

должны остановится на несколько минут и объяснить ему основы сознания Кришны, а затем рассказать о теме, которая

обсуждается. Позже мы можем назначить кого-нибудь из старших и стабильных членов группы, чтобы он пообщался

с ним/ней и познакомил его/ее с темами собраний, уже разобранными группой. Вы можете также удостовериться, что

он чувствует себя удобно, участвуя в обсуждении группы. Если появилось несколько членов, которые присоединились

к группе позднее, скажем спустя 6 месяцев, им будет трудно интегрироваться с другими участниками для обсуждения в

ходе собрания. Поэтому мы можем посадить их отдельно и обсудить с ними темы предыдущих собраний.

11) Очень важно каждые три месяца позволять членам группы делать перерыв от рутины и проводить особую

программу, которую мы называем «Вьюха». Она может включать в себя длинный киртан, лекцию старших преданных,

диалоговое общение членов между собой с играми, викториной, музыкальными развлекательными мероприятиями,

спектаклем, рассказами о своих реализациях, и т.д., чтобы вызвать энтузиазм у всех присутствующих. Эту программу

с удовольствием будут посещать новички, поскольку она рассчитана на широкую аудиторию. Это также представляет

возможность для членов группы получить общение старших преданных, что очень важно для их прогресса. Такие

программы мы распределили равномерно, с периодическими интервалами в несколько недель. Мы также будем напо-

минать Вам о том, что пора вместе выехать на пикник, посетить программу ятры, и т.д.

12) Пикники и другие неформальные встречи, например, домашние программы для празднования церемоний но-

воселья, дней рождения, открытия нового алтаря, и т.д., являются очень важными и помогают членам группы сбли-

зиться друг с другом. Мы посвятили отдельную главу играм, в которые можно играть на пикниках.

13) Важность систематического соблюдения садханы подчеркивается на встречах и обсуждениях, посвященных сад-

хане. Всех преданных, достигших уровня Шрила Прабхупада Ашрая, также просят каждый день записывать детали

своей садханы в таблицу и сдавать ее каждую неделю своим лидерам во время учебных занятий. На учебных занятиях

также отводится полчаса для того, чтобы обучить их различным видам преданного служения, например, изучению

шлок, песен вайшнавов, совершению арати, игре на караталах, и т.д.

14) У нас есть материалы семинара по таким темам как повторение святого имени, этикет вайшнава, браки пре-

данных, важность садханы, и т.д., которые включены в эту книгу. От лидеров (лидеров сектора или других старших

преданных) требуется периодически проводить эти семинары для членов своих групп.

15) Пожалуйста, заполняйте форму отчета Бхакти-врикши в конце каждого урока, каждую неделю, сразу после за-

вершения программы. Это легко сделать, и это поможет Вам и старшим преданным, участвующим в программе Бхак-

ти-врикша, анализировать рост членов вашей группы Бхакти-врикши. Небрежный подход не приведет к желательным

результатам, а также ни поможет Вам принимать надлежащие меры для улучшения вашей проповеди.

16) Мы просим Вас сообщать нам о том, как Вы прогрессируете с помощью этих учебных модулей, а также о любых

трудностях, с которыми Вы сталкиваетесь. Мы к вашим услугам. Это также позволит нам улучшить данные учебные

модули. Пожалуйста, пишите нам по следующим адресам:

Финансирование программ

Замечательный аспект проповеди Бхакти-врикши состоит в том, что в начале она требует очень небольших рас-

ходов, но позже, когда программы становятся больше и появляется потребность в увеличениях денежных средств, на

помощь приходят средства от членов, взявших на себя финансовые обязательства, которые по возможности вносят

как свои средства, так и собирают пожертвования. Следовательно, «бремя» финансирования легко разделяется между

каждым участником группы и прекращает быть «бременем».

Начальные расходы для проведения Бхакти-врикши уходят на приготовление прасада, предназначенного для разда-

чи членам группы каждую неделю. Лидер Бхакти-врикши может планировать приготовление прасада в соответствии

со своими средствами. Поскольку все члены являются новичками, будет неуместным просить их участвовать в покры-

тии расходов. Но, наблюдая бескорыстное отношение к служению лидера Бхакти-врикши, члены автоматически будут

вдохновлены принимать участие в расходах, либо спонсируя приготовление прасада, либо обеспечивая продукты для

его приготовления и т.д. Если лидер Бхакти-врикши смотрит на расходы (которые должны соответствовать его средс-

твам) как на бремя любви, которое родитель несет на благо своих детей, то члены группы отплатят ему тем же самым

отношением. Лидер Бхакти-врикши может готовить простой прасад, если он не может позволить себе более изыскан-

ный, но члены будут удовлетворены этим прасадом, если он предлагается им с любовью. С другой стороны, если лиде-

ру приходится просить членов группы разделить его расходы, члены начнут обижаться и с подозрением относиться к

его мотивам для сбора денежных средств.

Поскольку среди членов группы рождаются только любовь и доверие, денежные средства — это вообще не про-

блема, поскольку все больше и больше лидеров обучаются самостоятельно начать проводить встречи Бхакти-врикши.

Когда первоначальный лидер Бхакти-врикши становится упа-чакрапати (лидером сектора), он уже не тратится регу-

лярно на прасад, кроме случаев, когда он сам созывает встречи и принимает гостей за прасадом, в виде особого жеста.

Другая статья расходов при проведении Бхакти-врикши связана с распечаткой копий отрывков, для раздачи членам

группы. Опять же это — не большие деньги, поскольку копировать их весьма недорого. Лидер Бхакти-врикши, спустя

нескольких недель, может узнать у членов группы, не мог ли кто-нибудь из них предложить распечатать копии для

каждого из участников встречи.

Телефонные звонки также являются неотъемлемой статьей расхода, особенно в первые месяцы. Поскольку члены

группы погружаются в сознание Кришны, нет необходимости в частых звонках и в продолжительных разговорах по

телефону, чтобы ободрить и поддержать их. Телефонные расходы на звонки членам группы и младшим преданным

также можно разделить между различными членами, посещающими проповеднические собрания.

Программы Вьюха устраиваются совместно двумя или тремя группами Бхакти-врикши, один раз в три месяца.

Поскольку это походит на обычную программу, расходы для первой программы Вьюха могут быть взаимно разделе-

ны между лидерами Бхакти-врикши. Единственной статьей расхода является прасад, который опять-таки может быть

приготовлен в соответствии с имеющимися средствами. Последующие программы будут в основном находить спон-

соров, готовых нести расходы. В любом случае, эта программа проводится не в какой-то отдельный день, но в рамках

регулярной программы Бхакти-врикши, так что это уж точно не является дополнительным бременем. Учебные заня-

тия короткой продолжительности не требуют раздачи прасада.

Затраты на пикники определенно могут быть разделены между всеми членами. Фестивали — это обычно часть цен-

тральной программы, и, следовательно, лидер Бхакти-врикши индивидуально не несет никаких расходов. Также, для

празднования фестивалей всегда могут собираться пожертвования, так, чтобы финансовое бремя не ложилось только

на несколько человек.

Поэтому, программа Бхакти-врикши действительно не требует больших расходов, хотя и дает огромные результа-

ты.