20. Сопротивление искушению

Те, которые являются причастниками Божеского естества, не будут давать в своей жизни места искушению. Враг при­лагает огромные усилия, чтобы победить тех, которые стре­мятся жить христианской жизнью. Он приходит к ним со своими искушениями в надежде на то, что они не устоят. Он старается посеять в них дух малодушия. Но те, которые твердо поставили свои стопы на Скале веков, не поддадут­ся его уловкам. Они будут помнить о том, что Бог есть их Отец, а Христос — их Помощник. Спаситель пришёл в наш мир, чтобы помочь всем искушённым победить, как и Он победил. Я знаю силу искушения, я знаю угрожающую мне опасность. Но я также знаю, что сила, необходимая в тяж­кое, скорбное время, даётся тем, кто борется с искушением.

Не Идите Навстречу Искушениям

“Верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемы­ми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так что­бы вы могли перенести”. Но многое зависит и от нас. Мы не должны идти навстречу искушениям. Бог сказал: “Вый­дите из среды их и отделитесь... и не прикасайтесь ни к чему нечистому, и Я приму вас. И буду вам Отцом, а вы будете Моими сынами и дочерьми”. Если мы будем искать удовольствия в общении с мирскими людьми, приспосабли­ваться к мирским обычаям, участвовать в делах с неверую­щими и, таким образом, направим наши стопы навстречу ис­кушению и греху, то как Бог может сохранить нас от паде­ния? [82]

Берегитесь развращённого влияния мира. Не ходите в те места, где находится цитадель врага. Не обращайте своих взоров туда, где вас ждёт искушение и погибель. Но если у вас есть весть для неверующих и вы живёте в таком тес­ном общении с Богом, что можете сказать им слово вовре­мя, тогда идите и совершайте эту работу, которая будет для них помощью и подкреплением, а для Бога — прославле­нием. “Не молю,— говорит Христос,— чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла”. РГ. 14.4.1904.

Чувство, Подчинённое Долгу

Когда молодые люди стараются уйти от влияния сатаны, он удваивает свои искушения. Пользуясь их неопытностью, он пытается стереть различие между добром и злом. Он предстаёт перед ними как ангел света и обещает им удо­вольствия на запрещённом пути. Если молодые люди при­выкли уступать чувству в ущерб долгу, им будет очень трудно противостоять искушению. Они не видят никакой опасности в том, чтобы испробовать хотя бы одно запре­щённое удовольствие. Нашёптывания сатаны пробуждают в их сердце все дремлющие пороки. 3В. 19.1.1882. [83]

21. Коварство греха

Нет ничего более пагубного, чем коварство греха. Бог ми­ра сего окутывает людей пеленой обмана и ведёт их к по­гибели. Сатана не предлагает нам всех соблазнов сразу. Он их облекает в видимость добра. К разврату и удовольстви­ям он примешивает некоторую долю полезного, и обману­тые души оправдываются тем, что так можно сделать много добра. Но это — прикрытый обман, сатанинское искусство. Обольщённые души делают один шаг и готовятся сделать другой. Следовать наклонностям своего плотского сердца легче и приятнее, чем бодрствовать над собой и противосто­ять хитрым нашёптываниям врага, чтобы оградить себя от его нападок.

О, как радуется сатана видя, что его приманка с готовно­стью воспринята и полуверующие люди пошли по коварно приготовленному им пути! Он не хочет, чтобы люди возно­сили свои сердца к Богу в искренней молитве, а поддержи­вали бы только внешность религиозных обрядов. Ведь та­ким образом он успешнее может использовать их для осуще­ствления своих коварных замыслов. Он маскирует свои ло­вушки опытами и исповеданием полухристиан.

Исследование Себя

Необходимо тщательно исследовать самих себя, задавая себе вопрос: Чистое ли у меня или развращённое сердце? Новая я тварь во Христе, или я ещё плотской человек, и только прикрываюсь новой одеждой? [84] Судите себя судом Божьим и посмотрите во свете Божьем, нет ли како­го тайного греха, беззакония или идола, которого вы не рас­пяли. Молитесь и пламенно молитесь о том, чтобы не быть обманутыми сатаной, чтобы не предаться беспечности и тще­славию, посещая религиозные собрания только для успоко­ения совести...

Один из грехов, которые свидетельствуют о признаках последних дней, состоит в том, что называющие себя хри­стианами более сластолюбивы, нежели боголюбивы. Будьте искренни с самими собой. Исследуйте себя внимательно. Как мало тех, которые после добросовестной самопроверки способны поднять свой взор к Небу и сказать: “Я не при­надлежу к числу тех, о которых здесь сказано. Я не более сластолюбив, нежели боголюбив”. Как мало тех, которые способны сказать: “Я умер для мира, а то, что живу ныне, живу верою в Сына Божьего, и когда Он, жизнь моя, явит­ся, тогда явлюсь и я с Ним во славе”.

О, любовь и милость Божья! Как драгоценна ты! Драго­ценнее чистого золота. Ты ставишь духовное выше всего ос­тального. Ты соединяешь сердце человеческое с Небом. В то время, как окружающие могут быть заняты тщеслави­ем, мирскими удовольствиями и развратом, мы будем гово­рить о Небе, откуда ожидаем нашего Спасителя. Наше сер­дце направлено к Богу, чтобы иметь прощение и мир, пра­ведность и святость. Беседа с Богом и созерцание Небесно­го преобразуют душу в подобие Христа. РГ. 11.5.1886. [85]