3. Принцип педагогизации

В воспитании маленьких детей принимали участие бабка–повитуха, мать и отец, сестры и братья, крестные родители, бабушки и дедушки. Родственники, а также соседи.

Бабка–повитуха выполняла главную роль — она помогала родиться ребенку. Над новорожденным читала специальную молитву. Именно она в первый раз купала «немаўлятка». В воду добавляла лекарственные травы, обязательно бросала деньги — символ богатства и счастья. Потом на шейку и ножки ребенка завязывала красные пояски, которые были на нем, пока не выбирали крестных родителей.

Бабка–повитуха находилась при ребенке до его крещения, первая принимала из рук крестных родителей, выполняла ряд ритуалов во время крещения. Бабкой–повитухой могла стать не любая женщина. Выбирали старшую опытную знахарку, которая знала заклятья, владела приемами облегчения родов. Кроме того, обязательным условием являлось отсутствие у нее мужа — в противном случае она считалась «не чистой» и не могла претендовать на роль бабки–повитухи.

Через несколько дней после рождения ребенка (но не позже чем через неделю) родители выбирали крестных. В крестные (кумовья) выбирали по определенным критериям:

— предпочтение отдавалось богатым кумовьям, тогда и ребенок будет жить в достатке;

— в крестные следует брать того, у кого много детей. А у кого детей нет, того в кумовья брать нельзя, потому что и «у тебя детей не будет».

Крестным отцом мог быть старший брат матери или уважаемый и богатый родственник. У него было много обязанностей: участвовал в обряде крещения, а затем ритуальном обеде. Именно он выполнял древний обряд — первое пострижение волос ребенка. Крестная мать выполняла такие же функции, но ее влияние было значительно слабее.

Основным воспитателем детей принято считать мать. «Ніхтодзецям так не спагадае, як мацірадная». Мать была их первым воспитателем, именно она проводила с ними большую часть времени. «Не тая маці, штонарадзіла, а тая, штоўскарміла».

В год, после совершения обряда подстрига, воспитанием ребенка начинал заниматься отец. Вместе с тем, до 4—5 лет дети полностью находились под опекой матери: она их кормила, досматривала, давала небольшие поручения.

С 5 лет девочки помогали матери нянчить младших братьев и сестер, а мальчик с 7 лет становился пастушком. Все это позволяет утверждать, что в воспитании «немаўляткі» важную роль играли старшие сестры, братья же могли его позабавить в свободное от работы время.

Помогали воспитывать детей бабушки и дедушки. Они могли спеть им колыбельную, позабавить потешкой, делали первые игрушки. Бабушки шили, латали, а главное могли приласкать ребенка.

В случае несчастья родственники, крестные родители, соседи брали на себя заботу о ребенке. Отношения с соседями чаще всего были доброжелательные.

4. Принцип приоритетной роли семейного воспитания

Трудной была судьба детей, у которых умерла мать и их воспитывала мачеха. Своим детям она давала цельное молоко, а неродным, как отмечают очевидцы, на половину разбавляла водой.

Дети, которые воспитывались без матери и отца чаще всего имели проблемы в воспитании. «