- •1.Мировоззрение. Его структура и исторические типы.
- •2. Структура философского знания. (предмет философии, её основные объкты и разделы)
- •7.Досократовский период античной философии
- •8. Философия сократа, особенности его философского метода.
- •9. Система объективного идеализма платона.
- •10. Система философии аристотеля
- •11. Философские школы и учения эллинистического и древниримских этапов
- •12. Общая характеристика срндневиковой философии
- •14. Период схоластики. Учение фомы аквинского
- •15. Основные тенденции духовной культуры ренесанса
- •18. Философия нового времени, учение бэкона.
- •20. Эволюция рационализма ( учения декарта, спинозы, лейбница).
- •22. Теория познания канта.
- •23. Этика канта
- •24. Философская сиситема объективного идеализма и диалектический метод вильгельма и гегеля.
- •26. Сновные идеи философии маркса.
- •27. Философия иррационализма ( шопенгауэр, ницше )
- •30. Философия позитивизма.
- •31. Основные этапы развития русской философии.
- •32. Русская философия первой половины 19в.
- •33. Русская философия конца 19-начала 20 века
- •34. Бытие как объект философского исследования. Основные подходы к пониманию бытия в истории философии.
- •35. Уровни и виды бытия. ( что и предыдущий вопрос ).
- •36. Проблема субстанции в философии.
- •37. Материя, движение, пространство, время, - соотношение этих категорий.
- •Вопрос 6. Отражение как всеобщее свойство материи. Эволюция форм отражения. Сознание как высшая форма отражения действительности.
- •42. Научное и ненаучное знание. Вера и разум. Рациональное и иррациональное.
- •44. Сущностная природа человека
- •46. Культура как объкт философского исследования
- •48. Социализация личности
- •50. Общественное бытие. Структурно-компонентный анализ
- •1) Этнический состав населения общества (мира, страны, района) непрерывно изменяется. Решающую роль в динамике этнического состава населения играют этнические процессы.
- •52. Формационная и цивилизационная концепции общества
- •53. Ценности как объект философского исследования. Типология ценностей
- •54. Объект и субъект познания
- •55. Соотношение науки и техники
1.Мировоззрение. Его структура и исторические типы.
Общество формирует философию как систему наиболее общих понятий о мире и его познаниях.
Философия как мировоззрение возникла практически одновременно в странах древнего востока (Индия, Китай) и в древней Греции. История её развития насчитывает около 3000 лет. В переводе с греческого философия означает любовь к мудрости (стремление к истине). Слово философ впервые употребил Пифагор, около 580-500гг до н.э. Применительно к тем людям которые стремятся к интеллектуальному знанию и правильному образу жизни. при этом следует отметить, что под философскими знаниями понимались не только практические наблюдения, но и раздумья людей о мире и о себе, о смысле и цели человеческого существования.
Мировоззрение – это система взглядов, убеждений, ценностей определяющих место человека в мире. - это сложная система взглядов, идей, убеждений, ценностей и норм, определяющие отношение действительности и направление деятельности отдельных идей социальной группы и общества в целом.
СТРУКТУРА МИРОВОЗЗРЕНИЯ:1.Позновательный компонент 2.Целостно нормативный компонент 3.Эмоционально – волевой компонент.4. Поведенческий или практический компонент
Познавательный представляет собой сумму обобщенных знаний (повседневных, профессиональных, научных) позволяет выработать в человеческом сознании определенную картину мира. Познавательное отношение человека к действительности может осуществляться двумя различными способами: чувственное и рациональное.
Ценностно-нормативный аспект включает в себя ценности, идеалы, убеждения, верования и нормы. Ценности – социальные определения объекта, которые выявляют значимость этих объектов для человека и общества.
Воля – усилие, прилагаемое для того, чтобы воплотить наши представления в наши практические действия
Эмоции – разновидность чувств, выражающих непосредственную оценочную реакцию человека на различные проявления действительности
Поведенческий – привычки, традиции, обычаи, навыки, определяющие стереотипы человеческого поведения.
В зависимости от способа формирования и от характера функционирования различают два уровня мировоззрения: жизненно-практический и теоретический.
Жизненно-практический – складывается стихийно в процессе многообразного повседневного опыта. Позволяет ориентироваться в конкретных обстоятельствах, но вместе с тем не обладает достаточной глубиной, аргументированностью и системностью.
Теоретический – это более высокий уровень мировоззрния, основывается на нашем мышлении, позволяет проникнуть в сущность происходящих явлений и установить причинно-следственные связи этих явлений.
В философии различают три вида мировоззрения: мифология, религия и философия.
Мифология – это форма мировоззрения, совмещающая фантастическое и реалистическое отражение действительности (является первым типом мировоззрения).
Религия – это форма мировоззрения, основанная на веру в сверхъестественные силы, которые влияют на человека и окружающий мир.
Философия – это научно-теоретический тип мировоззрения, отличается от мифологического и религиозного тем, что основан на знании и опирается на чёткие понятия и категории. Философию отличает рациональность, системность и логичность.