- •1.Философия Др. Индии и Др.Китая
- •3.Философия Сократа и Платона.
- •5.Философия эпикуреизма
- •6.Философия античного скептицизма.
- •7.Философия неоплатонизма и стоицизма.
- •8.Философия патристики
- •9.Схоластика как этап в средневековой философии
- •10.Философия эпохи Возрождения.
- •11.Английский эмпиризм XVII в. Френсис Бэкон (1561-1626)
- •12.Рационализм р. Декарта.
- •13.Философия б. Спинозы.
- •14.Философия г. Лейбница
- •15.Философские взгляды ф. Вольтера, ж.Ж. Руссо.
- •16.Философские взгляды французских материалистов (ж.О. Ламетри, к.А. Гельвеций, д. Дидро, п. Гольбах)
- •17.Философские взгляды и. Канта
- •18.Антропологический материализм л.Фейербаха
- •19.Философия г. Гегеля
- •20.Философия а. Шопенгауэра
- •21.Философия ф. Ницше
- •23.Философские взгляды н.А. Бердяева
- •24.Философия экзистенциализма.
- •25.Философия позитивизма и её эволюция
- •26.Генезис и особенности русской философии хi-XVIII вв.
- •27.Философские взгляды славянофилов и западников
- •28.Философия русского космизма (Фёдоров, Вернадский, Циолковский)
- •29.Философские воззрения русских марксистов (Плеханов, Ленин)
- •30.Философские взгляды в.С. Соловьёва
- •31.Философия, её предмет, функции и структура
- •32.Философия и мировоззрение
- •33.Философская категория бытия. Основные формы бытия
- •34.Категория материи.
- •35.Понятия пространства и времени.
- •36.Сознание, его происхождение и сущность.
- •37.Познание и практика
- •38.Методы эмпирического познания
- •39.Проблема истины: объективность, абсолютность, относительность и конкретность истины.
- •40.Познание, его основные уровни и формы
- •41.Основные законы и принципы диалектики.
- •1) Переход количественных изменений в качественные
- •2) Единство и борьба противоположностей
- •3) Отрицание отрицания
- •42.Основные категории диалектики.
- •43.Понятие движения в философии
- •44.Социальная философия, её предмет и назначение. Проблема взаимосвязи общества и природы.
- •45.Социальная структура общества.
- •46.Сознание и самосознание
- •47.Этика. Моральное сознание и его роль в жизни человека и общества.
- •48.Методы теоретического познания.
- •49.Формационная концепция развития общества
- •50.Материальное производство и его роль в жизни и развитии общества
- •51.Цивилизационные концепции развития общества
- •52. Глобальные проблемы современности: природа их возникновения и способы решения.
- •53. Смысл жизни человека как проблема философии
- •54.Философия науки как раздел философии
- •55.Философия и религия
- •56.Философия и наука.
- •57.Системность и структурность материи. Синергетика о самоорганизации материи.
- •58.Понятие субстанции. Монизм, дуализм, плюрализм
- •59.Философская антропология, ее предмет, основные проблемы.
- •60.Основные модели развития научного познания
3.Философия Сократа и Платона.
Философские идеи Сократа (470\469-399 до н.э.). Учение Сократа – начало гуманистического периода в философии. На первый план выходят вопросы о человеке, его месте в мире.
Он хочет понять мир двигаясь от общего к событиям. Есть много прекрасных вещей. Но каждая из них прекрасна по своему. Прекрасное как таковое - общая идея, Эйдос. Она обнаруживается не чувствами, а умом.
Общее каким-то образом существует. При объяснении мира событий надо начинать с общего – того, что выражает сущность предмета (стоял у истоков формирования в философии общих понятий)
Сократ стремился найти субординацию идей. Главная идея– идея блага (этическая сторона).
Благо — понятие, определяющее цель человеческой жизни, ее ценность. Это то, к чему следует стремиться, чтобы стать счастливым
Добродетель состоит в знании добра и в действии соответственно этому знанию. Знание и добродетель взаимосвязаны.
Как приобрести знание? Диалектический метод ведения спора (рассматривал противоположности): тезис – антитезис – синтез.
Ирония — это часть беседы, в которой вопросы призваны обнаружить проблематичность темы, которая до этого казалось простой и ясной.
Майэвтика (рождение мысли) это способ задавать вопросы, которые послужат позитивному разрешению обсуждаемой темы.
Сократ – один из первых философов открывает и утверждает наличие души, как важнейшего признака человеческой натуры. Он первый подчеркнул особость человека, его кардинальное отличие от остальной природы.
Душа в его понимании — это способность к самоосмыслению. Познание и самопознание и есть жизнь души и ее сущность
Философия Платона (428-347 до н.э.)
Учение об идеях: У всякой вещи есть смысл, идея. Идея – это путь к преодолению многообразия, неисчерпаемости чувственно-эмпирического мира.
Связь вещи и идеи: Идея есть порождающая модель класса вещей и предел становления вещи. Мир идей дает импульс к существованию материальных единичных вещей.
Идеи существуют без человека, они объективны.
Механизм познания идей: душа воспоминает все более отчетливо то, что она созерцала, будучи в кругу других идей, на небе.
Космология Платона:
Вечносущий Бог (Демиург) создает из идей и материи мировую душу – она делится на огонь, воздух и землю.
Космос – это сфера, в центре Земля. Это одаренное разумом живое существо.
Структура мира: божественный разум, мировая душа, мировое тело. Все временно, лишь идеи - образ вечного.
Этика Платона: Этическое у него определяет все остальное. Все самое лучшее есть проявление идеи блага. Идея – это одновременно и идеал и нравственный образец.
Теория любви:
Истинная любовь – это продвижение к прекрасному, весьма скромное в физиологическом желании тела, более высокое в очарованности душой другого человека.
Величайшее благо – справедливость, она должна быть в обществе.
Есть три правильные формы правления: монархия (власть одного); аристократия (власть немногих); демократия (власть большинства или народа). Но все они имеют тенденцию превращаться в уродливые двойники – тиранию, олигархию, демагогию. Аристократия лучшая форма правления, может стать правлением «лучших».
Несправедливые типы государственного устройства: тимократия (честолюбцы), олигархия, тирания.
Государство возникает из-за естественной потребности людей объединяться, чтобы облегчить условия своего существования.
Есть 3 части души: разумная, аффективная, вожделеющая. У каждого человека преобладает какая-то одна часть.
В зависимости от этого людей в обществе надо разделить на три сословия:
Философы (мудры, способны управлять государством)
Воины и стратеги (аффективны, мужественны, способны воевать)
Ремесленники и земледельцы (сдержанны, обладают по преимуществу вожделеющей душой, способны к физическому труду).
Каждое из трех сословий занимается своим делом и не вмешивается в дела других.
Исключать все, что мешает общественному благу. Семья и собственность – зло.
Строгая цензура литературы и всему, что способно опорочить добродетель.
Искусство по Платону не приближает к истине и благу.
4. Философия Аристотеля (384-322 до н.э.) Аристотель недоволен, что платоновские идеи несопричасны вещам, на их основе нельзя объяснить то, что происходит с вещами, пытается преодолеть эту проблему
По Аристотелю субстанция – самобытное единичное бытие. Мир – совокупность субстанций. Единичное бытие (вещи) – это сочетание эйдоса и материи.
Материя - это возможность бытия. Эйдос – его сущность и форма. (Из меди можно сделать шар или статую, т.е. материя как медь есть возможность шара или статуи) Т.о. эйдос – форма – это сущность отдельного предмета, а материя – его потенция.
Рассматривая последовательные стадии становления материи, он выводил иерархию вещей от неорганических объектов до растений, животных и человека.
Эйдос есть динамическая целевая причина, перводвигатель. Эйдос человека – его душа. Эйдос всех эйдосов – Бог.
Классификация наук.
Аристотель разделил науки на три большие группы:
1. теоретические («умозрительные»): философия, физика (вторая философия), математика, логика. Они разрабатывают инструментарий научного познания, применимый в любой области знаний.
2. практические («рассудительные»): этика, политика, экономика. Они разрабатывают знания, применяемые в практике повседневной жизни
3. творческие (продуктивные): искусство и ремесла. Это знания о том, как нечто можно «сделать», произвести. Для Аристотеля они являются базовыми, отправляясь от которых следует идти к знанию более теоретическому и общему. Логика и методология:
Аристотель разрабатывает ряд категорий в философии - сущность, свойство, отношение, количество, качество, движение, пространство и время.
Аристотель – основоположник логики
Он сформулировал 3 закона формальной логики:
закон тождества
закон исключенного противоречия
закон исключенного третьего.
Аристотель построил учение о силлогизме. (умозаключения с помощью дедукции)
Этика – практическая философия
Смысл человеческой жизни–стать существом добродетельным. Благо должно быть достижимым.
Добродетели – мудрость, рассудительность, мужество, щедрость, великодушие. Гармоничное сочетание всех добродетелей – справедливость.
Государство – высшая форма общения между людьми. Человек – существо политическое и свое завершение получает в государстве.
Существуют правильные и неправильные формы правления государством, критерий – их служение общественным интересам. Правильные: монархия, аристократия, политика.
Неправильные – тирания, олигархия, демократия.