83. Этнополитология: особенности предмета и метода, круг основных проблем и представителей.

Этнополитология — одна из самых молодых наук обществоведческого профиля. Формирование этнополитологии как самостоятельной области исследований приходится на конец 1960-х – 1970-е гг. (ранее этничность рассматривались главным образом как социальная проблема, препятствующая ассимиляции). В качестве учебной дисциплины ее история еще короче. Этнополитология — пограничная наука. Она сформировалась на стыке 2х научных направлений — этнологии и политической науки. Появление междисциплинарных наук — характерная особенность XX века. Расширение объема знаний в результате развития материн­ских наук привело к выделению из них многих самостоятельных научных направлений. В русле этого процесса шло и формирование этнополитологии.

Особенно важное место принадлежит этнополитологии в полиэтнических государствах. Жизнеспособность таких государств зависит от согласия составляющих их народов, от справедливого распределения между ними власти. Именно этнополитология помогает становлению такого согласия, выявляет потенциальные конфликты, причины межнациональной напряженности, прогнозирует развитие ситуации в сфере межнациональных отношений.

В целом этнополитологию можно определить как отрасль политической науки, изучающую политическую сферу жизни этнических общностей, их взаимодействие с политикой и политическими институтами государства. При этом важной особенностью этнополитологии является то, что она изучает не отдельные аспекты политической жизни этносов, а всю эту сферу как целостную и многомерную систему.

Важным объектом исследований этнополитологии является изучение современных этнических (национальных) движений. Не менее важной составной частью предметной области этнополитологии являются этнические процессы, характерные для каждого народа и страны в целом. Не менее важная часть этнополитической проблематики — изучение природы и причин этнополитических конфликтов, управление такими конфликтами, анализ основных положений и принципов этнической политики государства и др.

Среди прикладных задач этнополитологии важнейшей является изучение этнополитической ситуации.

Среди научного окружения этнополитологии целый комплекс научных дисциплин. Наиболее близкие - этнография, социология, демография, психология и производные от них — этносоциология, этнодемография, этнопсихология. Однако этнополитологию отличают от них определенные особенности.

Этносоциология ставит своей целью раскрыть этническое многообразие соц-ных процессов, изучает соц-ную структуру этносов, социально-значимые явления в культуре, языке, соц-ную мобиль­ность этносов и т. п. Этнополитология занимается изучением этих же процессов, но рассматривает не сами эти процессы, а то, как отражаются они на П-ком поведении народов.

В центре внимания этнопсихологии — этнические особенности психики людей, этнические стереотипы поведения, особенности национального характера. Это, безусловно, интересует и этнополитолога, но главное для него состоит все же в другом, а именно: выявить влияние всех этих факторов на П-кую жизнь общ-ва, отношение лю­дей разных национальностей, в силу их психологической отличитель­ности, к различным П-ким институтам, степень вовлеченности в П-ский процесс.

Этнополитология взяла от близких и родственных ей наук не только содержательную сторону, но и методику исследований. Как и этносоциология, она использует такие формы получения информации, как опросы населения, интервью с экспертами, наблюдение. Как и этнодемография, она немыслима без анализа демографической статистики, материалов переписи населения. Как и этнопсихология, этнополитология пользуется определенной методикой при определении особенностей этнического и политического сознания. В целом же для этнополитологии характерны методы, применяемые в исследовании политических процессов.

Степень взаимосвязи этнополитологии с другими науками различна. К этнополитологии довольно близка антропология: для той и другой общим предметом исследований являются вопросы происхождения рас, их распределения по нашей планете, изменения физического облика людей в результате культурно-исторического прогресса, антропологического состава этносов. Этносы формируются не только в результате развития природных процессов, но и одновременно в результате социокультурных процессов. Этнополитология имеет соц-кие и культурологические аспекты исследования этнических процессов, следовательно, пересекается с социологией и культурологией.

Большой вклад в становление этнополитологии внесли Ф.Т. Барт выдвинул тезис о непрекращающемся «пересмотре границ» между этносами, выступив против их распространенной антропологической трактовки как культурно изолированных общностей, членство в которых обусловлено примордиальными (изначальными) узами. Дж. Ротшильд указал на этническую природу национализма и многих конфликтов в современных и переходных обществах. П. ван ден Берге – один из первых сторонников социобиологического подхода, предусматривающего изучение социального поведения групп на трех взаимосвязанных уровнях: генетическом, экологическом (факторы среды) и культурном[4]. Э. Геллнер, Э. Смит и Э. Хобсбаум завоевали широкую известность своими трудами по проблематике наций и национализма. Они значительно расширили представление о национализме, показав, что в ХХ веке он может иметь этнический и субгосударственный характер. На развитие субдисциплины оказали значительное влияние работы Дональда Горовица, которого считают основателем этнополитической конфликтологии. В монографии «Этнические группы в состоянии конфликта» он показывает взаимодействие материальных и духовных, иррациональных факторов в возникновении этнических конфликтов и отличие таких конфликтов от социально-классовых. В СССР в официальном обществоведении этнополитические исследования не развивались до второй половины 1980-х гг.Между тем, дореволюционная российская, а затем советская школа этнографии уделяла большое внимание разработке теории этносов и этнических процессов. Одним из пионеров этого направления был российский исследователь С.М. Широкогоров. В СССР ведущей научной организаций, изучавшей жизнедеятельность этносов, был Институт этнографии им. Н.Н. Миклухо-Маклая АН СССР в Москве.Большой вклад в развитие отечественной этнополитологии внесли и вносят ученые ИЭА РАН. В.А. Тишков – автор нескольких монографий по рассматриваемой проблематике («Очерки теории и политики этничности в России», «Этнология и политика» и др.) Он акцентирует внимание на формировании этнической идентичности в контексте социального опыта, представляя идентичность как процесс, а не вещественную данность. М.Н. Губогло ввел понятие «этнической мобилизации» как процесса превращения этноса в организованную политическую силу, выдвигающую собственные требования, программу и лидеров. Он также подчеркивает особую роль требований о языке в процессе политизации этничности, называя это явление «мобилизованным лингвицизмом»[18]. Среди научных интересов С.В. Чешко – анализ роли этнонационалистического фактора в распаде СССР[19].