Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Ответы_чит.doc
Скачиваний:
6
Добавлен:
11.09.2019
Размер:
621.57 Кб
Скачать

7 Билет

7. 1.Ид-худ.своеобр.рус.летописания. Лет-е возникло на Руси из потребности ран.феод.общ-ва иметь свою письм.историю. Обслуживая опр.сферу общ.жизни, летописи явл-сь ист.док-том гос.знач-я, включавшим догов.грамоты, завещ-я князей, постановл-я феод.съездов.Особ. Рус. Лет-я: 1) поставило славян в 1.мир.ист.ряд. 2) уравняв русичей с др.народами. 3) синтез ист-патриот.и религ-учит.начала. Жанры: повесть - ансамбль раз.жанр.форм: 1) погодная запись; 2) летопис.предание, у него 2 источника: а) дружин.УНТ б) народ.УНТ. 3) летопис.рассказ 4) княж//воинс.повесть – центр.фигурой явл-ся князь (поход князя Игоря пр/в половцев). 5) док-ты – раз.виды договоров. Название 1 из дошедших до нас лет.сводов н.12 в пространно: «ПВЛ черноризца Федосьева монастыря Печерского, откуда есть пошла Русская земля…».1 этап в становлении летопис.дела на Руси Лихачев относил к 30-40 г 11 в.и связывал с просвет.деят-ью князя Яр.Мудрого.«Сказание о распростр-ии на Руси христ-ва». По форме еще не летопись, а патерик-сборник рассказов о христ-ции Руси. 2 этап работы над летоп.сводом приходится на 70-е и связан с Киево-Печерским монастырем, куда летописание перемещается после смерти Ярослава. На этом этапе появл-ся тенденция к строг. хронологии событий. Составление 1-го Печерского летоп.свода в 70-х. Точ.датировки начинают появл-ся с 60-х11в. Манера составлять записи по годам является особ-тью рус.лет-я. В самом к.90-х 11в был создан нов.летоп.свод – «ПВЛ» (1113), 1 редакция - Нестор. Пвл повествует о начале Рус. земли, о начале рус.народа. В ней сохранены мн.остатки ист.преданий, легенд и песен, кот.древнерус.книжники стремились восполнить недостаток письм.материала по истории своей родины. 1 из глав.типов ист.произв-ий, использов.летописью – мест. легенды. «Пвл»- свод. tx принадлежит не 1 автору. Tx-ты мн.договоров не выдуманы автором, а включены в л-сь. Выдел-ся и перевод.источники ( «Хроники Иоанна Малалы», «Житие Василия Нового»). В 1118 пвл снова подвергается редактор.правке в интересах преемника Вл.Мономаха – князя Мстислава. Пвл создавалась в теч.более чем полустолетия, при этом в неск.лит.центрах и мн. летописцами. В нее вошли народ.взгляды на рус.историю, ист.УНТ.П/д нами Рус.история, переданная в движении и своем r. Др летописи: Новгородские, Псковские, Ипатьевская, Лаврентьевская, Никоновская, Лицевой свод. По содерж-ю: легенда про месть Ольги древлянам за смерть мужа Игоря, начало – с библ.легенда о разделении земли м/у сыновьями Ноя, смерть Олега от коня и др.

2. Я. как общ.явл-е. Вли­яние общ-ва на Я глубоко и проявл-ся в след.аспектах: 1.в генетич (по происх-ю и r) – Я возникает вместе с общ-вом, отражает его историю, однако в Я отражается не столько совр.его состояние, сколько прошлое (причина: медл. темпы r, консервативность Я);2.в функц-ом – # Я слож.образом отражает расслоение общ-ва. Специфика Я:1) это лишь средство, инструмент общ-я (не цель и содерж-е).2) это универс.инструмент общ-я,он охватывает все сферы соц.пространства; носит надкласс.хар-р. 1 из проявл-ий связи м/у историей Я и общ-ва состоит в том, что сущ-ют особ-ти Я и яз.sit, соответств.опр. ступеням этносо­ц. истории общ-ва. Своеобразие Я общинно-первоб.строя (множ-ть,дробность Я, быстр.изм-ие, групп.подъязыков, мало слов абстр.семантики, табуирование отд.слов), Я феод.поры (пик диалект.различий, 2язычие (книжн.и народ.Я), строг.регламент-ть книж-лит.общ-я), Я послефеод.формаций (капит-зм, тенденция к преодолению диал.дробности, понимание ценности диалектов, тенденция к слож-ию ЛЯ). Диф-ция общ-ва отраж-ся в Я: Осн.форм сущ-я Я: ЛЯ (истор-ки сложившаяся кодифиц.система яз.эл-тов, реч.средств, прошедшая длит.культур. обработку, признаки: 1) обработ-ть;2) норматив-ть; 3) кодифиц-ть 4) престижность и обяз-ть; 5) универ-ть (обслуживает все сферы общ-ия); 6) стил. дифференц-ть), просторечие (разновид-ть рус.нац.Я, носителем кот. явл-ся необраз. и полуобраз.город.население, тер.диалекты (разн-ть нац.Я, кот.явл-ся средствами общ-ия коллективов, объединенных территор-но), койне (функц.тип Я, используемый в кач-ве осн.ср-ва повседн.общ-я с шир.диапазоном коммуник.сфер в усл-ях регуляр.соц.контактов м/у носителями раз. диалектов //Я). Доп.формы: раз.вариантами соц.диалектов: проф. Я; групп. жаргоны(соц.диалект, отличающийся от общеразг.Я специф.лексикой и экспрес-тью оборотов, но не обладающий собств.фонет. и грам.системой); сленг(набор особ.слов //нов.значений уже существующ.слов, употребляемых в опр.чел.объедин-ях); арго(Я какой-л. соц-но замкнутой группы лиц, хар-ся специфичностью используемой лексики, своеобразием ее употребл-я, не имеющий собств.фонет. и грам. системы, имеет проф.прикрепленность), кастовые Я и др. Осн. f доп.форм- обособить, маркировать в яз. отн-ии опр.соц.группу, связанную общ.интерес, возраста, пола.В совокупности все формы сущ-ия опр.Я наз-ют общенарод. Я. 1)Коммун.ранг Я: миров.,международ, гос, регионал,местн.Я. 2) правовой статус Я: гос, офиц, нац, временный го­с.Я (англ.Я в Индии), офиц. Я штата, Я союзной (автономной) республики, Я нац. округа (области), Я межнац.общ-ия, Я коренной нац-ти, Я титульной на­ции, Я нац.меньшинств, Я больш-ва насел-я, Я народности, местн.Я и др. 3) Конфес.статус: пророческие Я(на кот-х впервые из­ложено//записано, а позже канонизировано то//иное религ.вероучение: ведийский, ССЯ).4)Уч-пед.статус Я. Яз.sit- совокупность форм сущ-ия 1 Я //совокупность Я, обслуживающая опр.социум в границах опр.геополит.региона. 1. Кол-во Я, составляющих ЯС:1комп.,многокомп.2.Кол-во этнич.Я, составл.ЯС:многокомп. 1языч., многокомп.многоязыч., 2яз,3яз,4яз. 3.Демографич.вес Я, составл.ЯС(% нас-я, говорящий на Я): демографически отн-но равновес, неравновес. 4.Коммуник.мощность Я: комм-но отн-но сбалансиров.ЯС, несбалансир. 5.Юр.статус Я: тождест.юр.статус, раз.юр.статус. 6.Степень генетич.близости Я:близкородств.язычие, неблизкородств.,неродств. 7. Оценки социумом престижа соотв.Я.

3.Методика. Оч.важно сичтатывать инфу со слова (грам., лексич, словообраз.). => в сад, по саду, в саду, по саду: каково лз?, чем отличаются повтор.слова?Грам.инфа – со словообраз.модели: без-корень-н-ость-ю. Орфограф.знач-е. Графи.запись: парашют-ик-изм-ист. за-вы-пере-шел.Работа со СМ. (# c вынут.корнем; аффикс.окруж-е корня).Работа с омоним.формами(водитель,вода –похожи ли по знач., почему нет, ведь корни одинаков). Работа с отд.морфемами: многознач.окончания: какую инфу мы можем считать с флексии –а. Лексико-стил.упрж-я:навык отбора слова в завис-ти от цели и хар-ар высказ-я: син.ряды: глаза-очи-глазки-гляделки-глазищи – т.о. у слов есть стилистич.нагруженность).

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]