- •Билет № 1
- •1. «Слово о полку Игореве» – призыв к единению Русской земли.
- •2. Тема любви в прозе и.А. Бунина. (На примере любого рассказа.)
- •Билет № 2
- •1. Проблема личности и государства в поэме а.С.Пушкина «Медный всадник».
- •2. Идея подвига во имя общего счастья в рассказе м. Горького «Старуха Изергиль».
- •Билет № 3
- •1. Многообразие тем в поэзии а.С. Пушкина. Чтение наизусть одного стихотворения.
- •2. Тема любви в прозе а.И. Куприна. (На примере одного произведения.)
- •Билет № 4
- •1. «Темное царство» и его жертвы (по пьесе а.Н.Островского «Гроза»).
- •2. Образ «дна» и проблема нравственного выбора человека в пьесе м. Горького «На дне».
- •Билет № 5
- •1. Теория Родиона Раскольникова и ее развенчание в романе ф.М.Достоевского «Преступление и наказание».
- •2. Образ Луки в пьесе м. Горького «На дне».
- •Билет № 6
- •1. Художественный мир н.В.Гоголя (на примере любого произведения).
- •2. Тема борьбы добра и зла в романе м.А. Булгакова «Мастер и Маргарита».
- •Билет № 7
- •1. Лирический герой поэзии м.Ю. Лермонтова (на примере стихотворений по выбору экзаменуемого).
- •2. Сатира в повести м.А. Булгакова «Собачье сердце».
- •Билет № 8
- •1. Образ Печорина и тема поколения в романе м.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени».
- •2. Тема революции в поэме а.А. Блока «Двенадцать».
- •Билет № 9
- •1. Обломов и Штольц: два вектора русской жизни (по роману и.А.Гончарова «Обломов»).
- •2. Судьба человека в тоталитарном государстве. (На примере произведения а.И.Солженицына.)
- •Билет № 10
- •1. Души «мертвые» и «живые» в поэме н.В. Гоголя «Мертвые души».
- •2. Художественное решение темы судьбы в рассказе м.А.Шолохова «Судьба человека».
- •Билет № 11
- •1. Драма «горячего сердца»: образ Катерины в пьесе а.Н.Островского «Гроза».
- •2. Образ матери и трагедия народа в поэме а.Ахматовой «Реквием».
- •Билет № 12
- •1. Образ Базарова в романе и.С. Тургенева «Отцы и дети», его авторская оценка.
- •2. Тема родины и природы в лирике с.А. Есенина. Чтение наизусть одного стихотворения.
- •Билет № 13
- •1. Проблематика романа и.А. Гончарова «Обломов».
- •2. Мир человеческой души в лирике м.И. Цветаевой. Чтение наизусть одного стихотворения.
- •Художественный мир поэзии Цветаевой
- •Билет № 14
- •1. Природа в творчестве а.А.Фета и ф.И.Тютчева. Чтение наизусть одного стихотворения.
- •2. Изображение народного характера в рассказе а.И. Солженицына «Матренин двор».
- •Билет № 15
- •1. Смысл названия романа Льва Николаевича Толстого (1828 – 1910) «Война и мир». Любимые герои Толстого.
- •2. Трагедия революции и Гражданской войны в произведениях м.А.Шолохова. (На примере «Донских рассказов».)
- •Билет № 16
- •1. Изображение русского национального характера в произведениях н.С. Лескова. (На примере одного произведения.)
- •2. Образ «труженика-солдата» в поэме а.Т.Твардовского «Василий Теркин».
- •Билет № 17
- •1. Конфликт поколений и его разрешение в романе и.С.Тургенева «Отцы и дети».
- •2. Тема Великой Отечественной войны в прозе хх века. (На примере одного произведения.)
- •Билет № 18
- •1. Н.А. Некрасов – «певец народных страданий». Наизусть стихотворение «Тройка».
- •2. Подвиг человека на войне (на примере любого произведения).
- •Билет № 19
- •1. Сатира в сказках м.Е. Салтыкова-Щедрина. (На примере одной сказки.)
- •2. «Окопный реализм» писателей-фронтовиков (на примере любого произведения).
- •Билет № 20
- •1. Гуманизм романа ф.М. Достоевского «Преступление и наказание».
- •2. Особенности творчества одного из современных отечественных поэтов 2-ой половины XX века.
- •Билет № 21
- •1. «Диалектика души» героев романа л.Н. Толстого «Война и мир» (на примере одного из персонажей по выбору экзаменуемого.)
- •2. Темы и образы ранней лирики в.В. Маяковского. Чтение наизусть одного стихотворения.
- •Билет № 22
- •1. Патриотическая тема в романе л.Н. Толстого «Война и мир».
- •2. Лирический цикл а.А. Блока «Стихи о Прекрасной Даме».
- •Билет № 23
- •1. А.П. Чехов – обличитель мещанства и пошлости. (На примере одного произведения.)
- •2. Поэзия Серебряного века.
- •Билет № 24
- •1. Прошлое, настоящее, будущее в пьесе а.П. Чехова «Вишневый сад».
- •2. Авторская песня. (На примере произведений любого автора.)
- •Билет № 25
- •1. Образ Ольги Ильинской и тема любви в романе и.А.Гончарова «Обломов».
- •2. Человек и природа в современной прозе (на примере одного произведения).
- •Ответ 2. Человек и природа в современной прозе (на примере одного произведения).
Билет № 22
1. Патриотическая тема в романе л.Н. Толстого «Война и мир».
2. Лирический цикл а.А. Блока «Стихи о Прекрасной Даме».
Ответ 1. Патриотическая тема в романе Л.Н. Толстого «Война и мир»
В экстремальных ситуациях, в моменты великих потрясений и глобальных перемен человек обязательно проявит себя, покажет свою внутреннюю сущность, те или иные качества своей натуры. В романе Толстого «Война и мир» кто-то произносит громкие слова, занимается шумной деятельностью или бесполезной суетой, кто-то испытывает простое и естественное чувство «потребности жертвы и страдания при сознании общего несчастья». Первые лишь мнят себя патриотами и громко кричат о любви к Отечеству, вторые — патриоты по сути — отдают жизнь во имя общей победы. В первом случае мы имеем дело с ложным патриотизмом, отталкивающим своей фальшью, эгоизмом и лицемерием. Так ведут себя светские вельможи на обеде в честь Багратиона; при чтении стихов о войне «все встали, чувствуя, что обед был важнее стихов».
Лжепатриотическая атмосфера царит в салоне Анны Павловны Шерер, Элен Безуховой и в других петербургских салонах. Те же были выходы, балы, тот же французский театр, те же интересы дворов, те же интересы службы и интриги. Этот круг людей был далек от осознания общероссийских проблем, от понимания великой беды и нужды народа в эту войну. Свет продолжал жить своими интересами, и даже в минуту всенародного бедствия здесь царят корыстолюбие, выдвиженчество, службизм. Лжепатриотизм проявляет и граф Растопчин, который расклеивает по Москве глупые «афишки», призывает жителей города не оставлять столицы, а затем, спасаясь от народного гнева, сознательно отправляет на смерть безвинного сына купца Верещагина. Лжепатриотом представлен в романе Берг, который в минуту всеобщего смятения ищет случая поживиться и озабочен покупкой шифоньерочки и туалета «с аглицким секретом». Ему и в голову не приходит, что сейчас стыдно думать о шифоньерочках. Таков и Друбецкой, который, подобно другим штабным офицерам, думает о наградах и продвижении по службе, желает «устроить себе наилучшее положение, особенно положение адъютанта при важном лице, казавшееся ему особенно заманчивым в армии».
Для простых русских мужиков, одетых в солдатские шинели, чувство Родины свято и неотъемлемо. Истинные патриоты в батарее Тушина сражаются и без прикрытия. Да и сам Тушин «не испытывал ни малейшего неприятного чувства страха, и мысль, что его могут убить или больно ранить, не приходила ему в голову». Живое, кровное чувство Родины заставляет солдат с немыслимой стойкостью сопротивляться врагу. Купец Ферапонтов, отдающий на разграбление свое имущество при оставлении Смоленска, тоже, безусловно, патриот. Пьер Безухов отдает свои деньги, продает имение, чтобы экипировать полк. Чувство обеспокоенности за судьбы своей страны, сопричастность общему горю заставляет его, обеспеченного аристократа, идти в самое пекло Бородинской битвы.
Истинными патриотами были и те, кто покинул Москву, не желая покориться Наполеону. Они были убеждены: «Под управлением французов нельзя было быть». Они «просто и истинно» делали «то великое дело, которое спасло Россию». Петя Ростов рвется на фронт, потому что «Отечество в опасности». А его сестра Наташа освобождает подводы для раненых, хотя без семейного добра она останется бесприданницей. Истинные патриоты в романе Толстого не думают о себе, они чувствуют потребность собственного вклада и даже жертвы, но не ждут за это награды, потому что несут в душе неподдельное святое чувство Родины.
Ответ 2. Лирический цикл А.А. Блока «Стихи о Прекрасной Даме».
Центральный цикл первого тома блоковской лирической трилогии - «Стихи о Прекрасной Даме». Именно эти стихи до конца жизни оставались для Блока самыми любимыми. Как известно, в них отразились любовный роман молодого поэта с будущей женой Л. Д. Менделеевой и увлечение философскими идеями Вл. Соловьева. В учении философа о Душе мира, или Вечной Женственности, Блока привлекала мысль о том, что именно через любовь возможно устранение эгоизма, единение человека и мира. «Высокая» любовь к миру открывается человеку через любовь к земной женщине, в которой нужно суметь прозреть ее небесную природу. «Стихи о Прекрасной Даме» многоплановы. Там, где в них говорится о реальных чувствах и передается история «земной» любви, — это произведения интимной лирики. Но «земные» переживания и эпизоды личной биографии в лирическом цикле Блока важны не сами по себе — они используются поэтом как материал для вдохновенного преобразования. Важно не столько увидеть и услышать, сколько прозреть и расслышать; не столько рассказать, сколько поведать о «несказанном».
Сюжет блоковского цикла «Стихи о Прекрасной Даме» — это сюжет ожидания встречи с возлюбленной, встречи, которая преобразит мир и героя, соединит землю с небом. Участники этого сюжета — «он» и «она». Многопланов облик героини. С одной стороны, это вполне реальная, «земная» женщина, каждое свидание с которой открывает в ней лирическому герою какую-либо новую черту. «Она стройна и высока, // Всегда надменна и сурова». Герой видит ее «каждый день издалека» или встречается с ней «на закате». В разные встречи на ней может быть «сребристо-черный мех» или «белое платье». Она скрывается «в темные ворота» и т. п. С другой же стороны, перед нами небесный, мистический образ «Девы», «Зари», «Величавой Вечной жены», «Святой», «Ясной», «Непостижимой»... То же можно сказать и о герое цикла. «Я и молод, и свеж, и влюблен» — вполне «земная» самохарактеристика. Драматизм ситуации ожидания — в противопоставлении земного и небесного, в заведомом неравенстве лирического героя и Прекрасной Дамы. В их отношениях возрождается атмосфера средневекового рыцарства: предмет любви лирического героя вознесен на недосягаемую высоту, его поведение определяется ритуалом самозабвенного служения. «Он» — влюбленный рыцарь, смиренный инок, готовый к самоотречению схимник. «Она» — безмолвная, невидимая и неслышимая; бесплотное средоточие веры, надежды и любви лирического героя.