3. Драматурги – представители высокого стиля

(Акций, Пакувий, Квинт Энний)

Популярность паллиаты и тогаты во II в. до н. э. не означала, что у родоначальника римского театрального искусства Ливия Андроника не существовало восприемников – создателей драм. К их числу относится трагик Пакувий (ок. 220 – ок. 130 г. до н. э.) и Аттий, или Акций (170 – ок. 85 г. до н. э.), о которых ритор I в. н. э. Квинтилиан писал, что они больше других славятся возвышенностью мыслей и характеров действующих лиц.

В трагедии Акция «Брут» борец против тирании Тарквиния Гордого предвидит: «Перемену в скором времени / Народу. Но да обратится это в счастие народу! / А что могучее светило взяло слева путь направо / Все это лучше предвещает римское величие». Акций являлся создателем и претекст. Некоторые из сентенций его произведений стали поговорками, к примеру: «Пусть ненавидят, лишь бы боялись». От его творчества сохранилось около 700 строк, известно также, что он входил в кружок Сципиона, победителя Ганнибала.

Старший современник Акция Пакувий был живописцем и поэтом, о творчестве его можно судить только по отдельным фрагментам из 12 трагедий, в которых использованы в основном образы из произведений Еврипида. Но он, в отличие от древнегреческого драматурга, был склонен считать, что не судьба, а случай влияет на ход жизни («Судьба глупа, безумна, как думают философы / И заявляю, что она сидит на камне, все катящемся, / И что куда случайно пущен он, туда судьба направлена»). В отличие от общепринятых религиозных взглядов, Пакувий считал божеством эфир, разлитый в природе. Характерно для него и насмешливое отношение к авгурам, которые играли большую роль в жизни общества («Людей, которые язык птиц понимают / И больше узнают из печени чужой, чем собственной, / Мне кажется, скорее должно слушать, чем их слушаться»).

Квинт Энний (239–169 гг. до н. э.), калабриец, член кружка Сципиона Африканского, был создателем философских произведений («Эпихармы» посвящены натурфилософии эллинов, не сохранились), трагедий, восходящих к греческим образцам, но наибольшую популярность принесли ему «Анналы» – историческая стихотворная эпопея, состоявшая из 18 книг (сохранилось ок. 600 стихов). Энний стоит у истоков латинского поэтического языка, на котором он прославил завоевания римского народа и его полководцев. И не зря он писал о себе: «Жив я в крылатом стихе: стих тот у всех на устах». Перед глазами читателей проходила череда выдающихся римлян, начиная с Энея и до консулов 179 г. (возможно, что стихотворная хроника включала и более поздние события). «Анналы» написаны гомеровским гекзаметром – это не приближенный к духу соотечественников вольный перевод «Одиссеи» Невия, а рассказ «высоким стилем» о героическом прошлом и предопределенности величия, исходящего от богов: «Видит Ромул, что стал он богам бессмертным любезен, / Царственный трон и земля – все ему уж готово достаться». Многие из сюжетов о ранней истории римлян, изложенных Эннием, имеют полное соответствие у Тита Ливия.

Так кем же был Энний – поэтом, создавшим эпическую поэму, или одним из первых историков Рима?

4. Первые профессиональные поэты –

Гай Луцилий и Гай Валерий Катулл

Гай Луцилий (ок. 180–102/101 г. до н. э.) является первым независимым литератором, который не нуждался в покровительстве – он родился в семье богатого всадника римской колонии Суессе (земли аврунков) и, отказавшись от карьеры, полностью посвятил себя поэтическому творчеству. Его сáтуры, принимавшие форму посланий, памфлетов, пародий, написанные гекзаметром, бичевали пороки отдельных лиц и в целом сенаторское сословие, члены которого запятнали себя лихоимством, моральной распущенностью. Он – современник братьев Гракхов, говоривших о разорении плебса, захватах их земель богатыми соседями. Идеалом поэта была римская добродетель – virtus, хотя он и входил в кружок эллинофила Сципиона. Сатуры Луцилия были настолько остры, что о нем говорили, что он сдирает кожу со своих противников. Луцилий оказал большое влияние на поэтов «Золотого века» Августа, был популярен и спустя почти столетие после смерти. Многие из читателей рубежа тысячелетий ценили его выше не менее известного в те годы Горация (65–8 гг. до н. э.), подражавшего Луцилию (описание путешествия в Сицилию и «Путешествие в Брундизий» Горация). Примечательно, что Гораций ставил творчество Луцилия выше своего. Сатуры Луцилия оказали влияние и на Ювенала и на Персия, превратившись в наиболее распространенный в литературе жанр.

В наше время известно о 1000 стихотворений поэта, но в полном виде ни одно их них не сохранилось.

Гай Валерий Катулл Веронский. Один из историков I в. до н. э. писал, что кризис общества, начавшийся с первых лет Республики, усилился после крушения Карфагена – последнего могущественного противника Рима. В I в. до н. э. кризисные явления достигли апогея. Насколько это отразилось на творчестве поэтов, как воспринимали они события своего времени? Получить ответ на эти вопросы позволяет обращение к стихам Катулла, Вергилия, Горация, но это уже поэты и «Золотого века» Августа.

Гай Валерий Катулл (87 или 84 – ок. 54 г. до н. э.) является выдающимся лириком; родился он в состоятельной семье в Вероне (Цизальпинская Галлия), где возникло новое направление – поэтов–неотериков, а перехав в Рим, очень быстро обрел славу в столице.

Следует присмотреться внимательнее к событиям тех лет, на которые приходятся годы короткой жизни поэта-лирика. Ему было 6 или 8 лет, когда диктатор Сулла сложил полномочия. В таком возрасте он вряд ли осознавал происходившее, волны ужаса проскрипций не могли коснуться его. Конечно, в удаленной от Рима Вероне они не были столь сильны, как в столице. Подростком в 12–14 лет поэт видел прошедшую через его родной город армию Спартака, устремившегося к Альпам; юношей познакомился с Юлием Цезарем, который был гостем его отца на пути в Рим. На годы зрелости Катулла пришлось такое событие, как возникновение союза трех полководцев – Красса, Помпея и Цезаря (60 г. до н. э.), а через 6–7 лет даже друзья не знали, жив ли он.

При обращении к творчеству Катулла прежде всего отмечается, что выдающийся поэт-лирик воспел возлюбленную Клодию под именем Лесбии, о которой он писал, что и ненавидит, и любит ее, призывая:

Будем, Лесбия, жить, пока живы,

И любить, пока любит душа;

Старых сплетников ропот брюзгливый

Пусть не стоит для нас ни гроша.

Перу Катулла принадлежат шутливые стихи «На смерть воробья Клодии». Некоторые из его поэтических шедевров посвящены друзьям, но он являлся и создателем стихотворных памфлетов против когда-то очаровавшего его Цезаря:

В чудной дружбе два подлых негодяя,

Кот Мамурра и с ним – похабник Цезарь!

Что ж тут дивного? Те же грязь и пятна

На развратнике Римском и Формийском.

Оба мечены клеймами распутства,

Оба гнилы и оба – полузнайки,

Ненасытны в грехах прелюбодейных.

В 57 г. до н. э. после разрыва с Клодией Катулл отправился в Вифинию. Результатом его путешествия стало приобщение к культу Кибелы, восточной эзотерике и эпиллий «Аттис».

Парадоксальный факт: I в. до н. э. – период гражданских войн, кризисного состояния общества и время расцвета римской литературной деятельности в различных областях – в ораторском искусстве, истории, поэзии. Это время завершения «ученичества» римлян в гуманитарной сфере, за которым последовал расцвет культуры во второй половине столетия, а особенно в период принципата Октавиана Августа.