- •«Философия в жизни человека и общества. Специфика философского знания. Характер философских проблем»
- •Вопрос №2
- •Вопрос №3 «Возникновение философии. Связь ранней философии с мифологией, религией, зарождающейся наукой»
- •Вопрос №4 Греческая натурфилософия (размышления о природе) как исток и начало западной философской мысли. Первые греческие философы и первые философские проблемы»
- •Вопрос №5 «Античная философия: главные фигуры, сюжеты, концепции»
- •Вопрос №6
- •Вопрос №7 Философия эпохи Возрождения о человеке и природе: основные фигуры и идеи
- •Вопрос №8 «Научная ориентация философии Нового времени (XVII в.): эмпиризм и рационализм об основах научного познания»
- •Вопрос №9 Философия французского просвещения (XVIII в): свободомыслие, скептицизм, атеизм»
- •Вопрос №10 «Немецкая классическая философия (XVIII – XIX вв.): основные фигуры и проблемы»
- •Вопрос №11 «Русская философия XIX – начала хх вв.: идеи космизма, нравственные и социальные искания»
- •Вопрос №12 «философия хх в. (фигуры, идеи, мировоззренческие искания и ориентации): рационалисткие и иррационалисткие концепции»
- •Мах и Авенариус
- •Вопрос №14
- •Вопрос № 15 Общество, история и социальный прогресс в современной философии. Природные, экономические и культурные компоненты социального бытия
- •Вопрос № 16 «религия в жизни человека и общества. Религиозность атеизм, свободомыслие в прошлом и настоящем»
- •Вопрос №17 «философия познания: чувственное и рациональное; интуитивное и логическое; знание и вера; истина и заблуждение. Прорблема познаваемости мира»
- •Вопрос №18 «наука и научное познание как предмет филисовского анализа. Основные формы и методы научного познания. Роль науки в жизни современного общества»
- •Вопрос №19 «культура, духовная жизнь, человеческие ценности в качестве предмета филосовского осмысления. Человек в мире культуры»
- •Билет 20. Основные философские направления и ориентации в прошлом и настоящем: материализм и идеализм, монизм, дуализм и плюрализм, скептицизм и догматизм, рационализм и эмпиризм
Вопрос № 15 Общество, история и социальный прогресс в современной философии. Природные, экономические и культурные компоненты социального бытия
Философским анализом общества занимается социальная философия. Социальная философия - философская дисциплина, постигающая всеобщее через анализ общества.
Происхождение человека и человеческого общества - антропосоциогенез - одновременное становление человека и общества.
Сегодня природные условия являются естественной предпосылкой существования человека и человеческого общества. Без природы общество не может существовать, но в то же время, с момента перехода от присваивающей к производящей экономике, природа перестает определять социальное развитие, она может лишь модифицировать ее.
Основные исторические этапы взаимодействия природы и общества:
1. Приспособительно-эволюционный этап - самый ранний этап преобразования общества, основанный на присваивающей экономике, когда все необходимое для существования общества и человека берется из природы в готовом виде и для применения подвергается минимальной обработке с использованием примитивных орудий труда.
2. Орудийно-технологический этап - начался с момента перехода от присваивающей экономики к производящей. Но этот этап определяется также развитием техники и технологий, которые непосредственно связаны с телом, телесными возможностями индивидуального человека. Орудия труда лишь усиливают это.
3. Машинно-индустриальный этап - этап производящей экономики, когда преобразования природы осуществляются людьми на основе машин и машинных технологий. Причем это этап, на котором человечество в своем технико-техническом развитии сравнивается с силами природы и масштабами природных процессов.
На этом этапе обостряются и становятся глобальными экологические противоречия между обществом и природой, те деятельность человека в масштабах планеты нарушает природный баланс => экологический локальный, а затем и глобальный кризисы.
4. Этап гармоничного взаимодействия природы и общества (гипотетический этап). Этот этап должен наступить, т.к. в дальнейшем может наступить экологическая катастрофа.
Взаимодействие человечества и природы включает в себя отношение двух развивающихся систем: естественной среды (гео- и биосферы, включающих в себя естественные источники средств жизни и естественные богатства) и искусственной среды, состоящей из предметов, созданных человеком и не существующих в природе, и систем общественных отношений. По мере развития общества его роль, сфера постоянно расширяется. Это повышает защищенность людей от стихийных, разрушающих воздействий природных сил. Вместе с тем растет и зависимость людей от природы, ее ресурсов. Таким образом, и люди зависят от природы, и природа зависит от масштабов, форм и направлений человеческой деятельности. Эта деятельность, приводящая к исчерпанию природных ресурсов и загрязнению среды обитания и как к следствию - к угрозе самому существованию человечества - порождает экологическую проблему.
Возникла необходимость в экологически обоснованной переориентации дальнейшего научно-технического развития. Поскольку экологические проблемы носят ныне глобальный, общечеловеческий характер, эти перемены должны быть взаимосвязаны с глубокими перестройками международно-правового, политического и культурного плана во взаимоотношениях между народами.
Общество представляет собой сложную, взаимосвязанную систему. Существуют три основные подсистемы: материальная сфера жизни общества, духовная сфера и социально-политическая.
Основная функция материальной сферы состоит в производстве средств существования.
Основная функция социально-политической сферы состоит в пр-ве в сознании социально-политических законов, необходимых для устойчивого производства и воспроизводства.
Основная функция духовной сферы в производстве идей, знаний, духовной красоты в целом.
Любая из этих подсистем представляет собой сложное образование, включающее в себя материально-вещевые компоненты, людей, обладающих определенными, необходимыми для данной деятельности, а также специфические общественные отношения, сложившиеся по поводу этих видов деятельности (по производству, распределению, обмену и потреблению).