- •«Философия в жизни человека и общества. Специфика философского знания. Характер философских проблем»
- •Вопрос №2
- •Вопрос №3 «Возникновение философии. Связь ранней философии с мифологией, религией, зарождающейся наукой»
- •Вопрос №4 Греческая натурфилософия (размышления о природе) как исток и начало западной философской мысли. Первые греческие философы и первые философские проблемы»
- •Вопрос №5 «Античная философия: главные фигуры, сюжеты, концепции»
- •Вопрос №6
- •Вопрос №7 Философия эпохи Возрождения о человеке и природе: основные фигуры и идеи
- •Вопрос №8 «Научная ориентация философии Нового времени (XVII в.): эмпиризм и рационализм об основах научного познания»
- •Вопрос №9 Философия французского просвещения (XVIII в): свободомыслие, скептицизм, атеизм»
- •Вопрос №10 «Немецкая классическая философия (XVIII – XIX вв.): основные фигуры и проблемы»
- •Вопрос №11 «Русская философия XIX – начала хх вв.: идеи космизма, нравственные и социальные искания»
- •Вопрос №12 «философия хх в. (фигуры, идеи, мировоззренческие искания и ориентации): рационалисткие и иррационалисткие концепции»
- •Мах и Авенариус
- •Вопрос №14
- •Вопрос № 15 Общество, история и социальный прогресс в современной философии. Природные, экономические и культурные компоненты социального бытия
- •Вопрос № 16 «религия в жизни человека и общества. Религиозность атеизм, свободомыслие в прошлом и настоящем»
- •Вопрос №17 «философия познания: чувственное и рациональное; интуитивное и логическое; знание и вера; истина и заблуждение. Прорблема познаваемости мира»
- •Вопрос №18 «наука и научное познание как предмет филисовского анализа. Основные формы и методы научного познания. Роль науки в жизни современного общества»
- •Вопрос №19 «культура, духовная жизнь, человеческие ценности в качестве предмета филосовского осмысления. Человек в мире культуры»
- •Билет 20. Основные философские направления и ориентации в прошлом и настоящем: материализм и идеализм, монизм, дуализм и плюрализм, скептицизм и догматизм, рационализм и эмпиризм
Вопрос №9 Философия французского просвещения (XVIII в): свободомыслие, скептицизм, атеизм»
Научные знания выходят за пределы университетов и лабораторий в светские салоны Парижа и Лондона становясь предметом обсуждения среди литераторов, популярно излагающих последние достижения науки и философии. Уверенность в мощи человеческого разума - пафос эпохи. Лозунг: “Разум, знание в массы”. Задача: Научить человека мыслить самостоятельно и критически.
Кант: ”Просвещение- это выход человека из состояния несовершеннолетия, в котором он находится по собственной вине. Несовершеннолетие- это неспособность пользоваться своим рассудком без руководства со стороны кого-нибудь другого”.
Человеку изначально присущ здравый смысл, но природный здравый смысл может ошибаться, поэтому настоящий з.с. должен быть хорошо воспитанным, образованным, просвещенным и бороться против массовых предрассудков.
Особенности: 1. Значительно сильнее подчеркивается связь науки с практикой, ее общественная полезность. 2. Критика метафизики (недостаток внимания к опыту и эксперименту), точнее картезианства (Декарта).
Жюльен Оюре де Ламерти (1709-1751)
Французский философ-материалист . Основывался на физике Декарта и сенсуализме Локка, мир - проявление протяженной внутреннеактивной, ощущающей материальной субстанции, формы которой (царства): неорганическое, растительное, животное (+ человек)
Процесс мышления присущ только человеку и представляет результат его сложной организации - сравнение и комбинирование представлений, возникающих на основе ощущений и памяти. Человек отличается от животных лишь большим количеством потребностей, а значит и ума. (потребности тела - мерило ума) Человеческий организм подобен часовому механизму. Душа - материя, "двигатель организма". Идея эволюции: мысли о единстве происхождения растений и животных, о постепенном совершенствовании материи. Внешний мир отражается на "мозговом экране"(сенсуализм). Причины исторического развития - успехи просвещения и деятельность выдающихся людей.
Поль Анри Гольбах (1723-1789)
Французский философ- материалист, атеист, сенсуалист. Идеализм - химера, противоречащая здравому смыслу. Природа есть природа и ничего более. Бог и все что с ним связано- самый большой предрассудок. Материя - все то, что действует каким-либо образом на наши чувства. Она состоит из неизменяющихся и неделимых атомов, основные свойства которых - протяженность, вес, фигура, непроницаемость. Вечность и несотворимость материи, которая в процессе постепенного развития и изменения порождает все многообразие реального мира. Движение - также атрибут материи. Вселенная - движущаяся материя.
Человек - часть природы, подчиненная ее законам. Человеческий разум способен познать мир и его законы (против агностицизма). Материя первична - сознание - вторично. Отрицал объективное существование случайностей. Решающая сила общественного развития - сознание и воля выдающихся людей. Путь освобождения людей - просвещение. Незнание своей собственной природы привело человеческий род к тому, что он оказался порабощенным, стал жертвой правительств.
Дени Дидро (1713-1784)
Французский философ, просветитель, руководитель Энциклопедии, писатель, критик искусства.
Считал мир объективным и материальным. Материя и движение - единственная существующая реальность. Мир бесконечен. Цель общества - счастье человека.
Важный элемент материализма Дидро - концепция постоянного развития. Отвергает любое вмешательство "извне" в развитии материального мира. В единый процесс развития мира помещает и человека. Четко различает чувственное восприятие и мышление. Мышление не является свойством всей материи. Материя наделена лишь свойством чувствовать. Исходный источник познания - чувства (методы, эксперименты, наблюдения). Признает значение работы ума(мышление), их взаимосвязь.
Также представители Просвещения: Вольтер (просветительский рационализм), Руссо (просветительский романтизм), Гельвеций, Монтескье, Лессинг, Пейн, Франклин, Локк, Юм, Ломоносов и др.
Свобода прав человека, личности, духовная свобода. Для обретения свободы хороши все средства, включая насилие, но только против подавляющей силы.
Руссо: Главное зло- собственность.
Юм: Предельно последовательный скептицизм (агностицизм). В науке тоже есть предрассудки.
Пуанкаре: “ И когда мы всему верим, и когда мы всему не верим- это одинаково плохо, т.к. освобождает от необходимости мыслить”.