Обедница

- служба церковная вместо литургии отправляемая, в которой кроме часов читаются псалмы 102 и 140 и Единородный Сыне, блаженны, апостол, евангелие и отпуст.

Обетъ

-

(eуcе)

- просьба, желание, обет, молитва. Обеты были необязательны для евреев, но коль скоро они произносились, то становились уже обязательными и неисполнение их считалось за грех. В обетах выражается удовлетворение религиозного чувства людей, когда они посвящают себя или что-нибудь от себя Богу. Предметами обета служили люди, жертвенные животные, нечистые животные, дома и все обещанное с заклятием. Обеты выполнялись внесением известной суммы в Скинию. Закон позволял выкупать обеты, во 1-х, для того, чтобы некоторые обеты не сделались обременительными для скинии или храма, во 2-х, выкуп посвященных мог быть источником содержания левитов и священников, и, в 3-х, иногда давались обеты необдуманно, следовательно выкуп давал возможность исправить ошибку. Были особенные обеты с заклятием (евр. херемъ), которые нельзя было выкупить, а непременно нужно исполнить, даже заклятое от людей непременно предавалось смерти. У евреев человеческих жертв не было, следовательно под заклятием людей на смерть нужно разуметь такие случаи, когда во время войны непрятели еврев осуждались на истребление.

Обяzъ

-- бремя, тягость; завязка, перевязь.

Овсень, авсень, овсешныя песни

- песни древних славян в честь Бога солнца (Дажь-бога). Овсень, вероятно, одно из названий бога солнца.

Огавати, огавити

- беспокоить.

Огавн~

- беспокойство, тягость, непрятство.

Огарь

- (чешск. oеar; польск. ogar) - охотничья собака.

Огатати

- предлагать, представлять.

Огласитель

- учитель благочестия христианского, предаваемого изустно людям, желающим креститься; для этого выбирались из священнослужителей способные, называемые (с греч.) катихизиты или катихизиторы. Знамениты в этом деле были Кирилл Иерусалимский и Климент Александрийский.

Оглашенiе

-

(katеcеsiz)

- изустное наставление в истинах веры; известное чтение после великого славословия;

(periеcеma)

огласка, гласное возвещение. Церковный обрядъ, совершаемый над приступающим к таинству крещения, в котором (обряде) читаются молитвы о приступающем к крещению, произносятся заклинания на диавола и всю силу его, причем приступающий к крещению отрицается сатаны, сочетавается Христу и исповедует свою веру чтением Символа веры. Оглашение - окличка, объявление в храме о лицах, вступающих в брак. Оно делается три раза в праздничные дни, дабы люди, знающие о препятствии к браку, могли об этом объявить заблаговременно. Оглашением называется также и первая часть обряда посвящения в схиму: оно состоит в увещании готовящегося к пострижению, произнесении им обетов, наставлении ему, молитве и наречении ему имени.

Оглашенный

- в первенствующей церкви этим именем назывался человек, желающий получить святое крещение и учащийся еще догматам христианской веры. Во время Божественной литургии не мог он сподобляться святой евхаристии, но по прочтении Апостола и Евангелия высылаем был из церкви диаконом словами: елицы оглашеннии изыдите; тогда каждый оглашенный должен был выйти вон. Оглашенные делились на разряды: обуреваемых, (или стоящих вне), припадающих, слушающих и просвещаемых. Срок оглашения был неодинаков; многие в течение всей жизни были в разряде оглашенных.

Огнедохновенный

- исполненный пламенной ревности; дышащий огнем злобы.

Огнедухновенный

- ниспосланный Святым Духом в виде огня.

Огненникъ

- 1) подсвечник, светильник; 2) церковный служитель, носящий светильник, свеченосец.

Огнило

- жаровня, трутница.

Огништь

- 1) купчая, купля; 2) право собственности, неограниченная власть; 3) раб, невольник.

Огнищанинъ, огневщикъ

-1) земледелец, питавшийся от выжженной в лесу земли; 2) объездчик, вроде полицейского урядника в древней Руси.

Огнище

- выжженная в лесу земля для посева льна или хлеба.

Огнянка

- метательный огнестрельный снаряд.

Огребаюся

-

(apeqomai)

- воздерживаюсь, отвращаюсь.

Огроzити

- ввергать в тартар, устрашить.

Огоурникъ

- ослушник, упрямец.

Одежды русскихъ женщинъ

-1) Опашень - женская одежда сп пуговицами сверху донизу; она делалась преимуществнно из сукна ярких цветов; рукава этого обора были длинные, доходили до пят; пониже плеча делались прорези, через которые продевались руки, остальная же часть рукава висела. Вокруг шеи был на опашне воротник, обыкновенно бобровый, который покрывал грудь, плечи и спину; по подолу этот убор окаймлялся другою материей, вышиваемой узорами, шелком и золотом. 2) Телогрей - имеет мало разницы в покрое от опашня; в плечах она делалась уже, а в подоле шире; рукава в нем были длинные, а спереди разрез, который застегивался пуговицами Телогрей украшался золотым шитьем и окаймлялся металлическим кружевом. Зимние телогреи подбивались куницей и соболями. 3) Летник - имел длинные и широкие рукава, которые вышивались жемчугом и золотом, накапками. Подол обшивался другой материей, золотою тесьмой, шнурком, бахромой; спереди делался разрез, который застегивался до самой шеи пуговками; около шеи он плотно сходился шейным ожерельем, тесьмою, наиболее черного цвета, украшенной жемчугом и драгоценными каменьями. Это шейное ожерелье пристегивалось к летнику пуговицами. Зимой летники подбивались мехом и назывались кортелями. 4) Вошвы - вшитые места из других материй на одеждах; они украшались разными изображениями: фигур, трав, зверей и накладывались вдоль разрезов телогреи и летников. 5) Приволока или подволока - мантия из шелковой материи, носимая женщинами поверх одежды; она украшалась золотым шитьем, жемчугом и дарагоценными каменьями; цвета была наиболее червчатого (светлокрасного, похожего цветом на малину) или белого. Подволоки надевались в торжественных случаях.

Одерень

- крепостной холоп.

Одержу обдержу

-

(kratew)

- обладаю, господствую;

(katakpatew)

- держу крепко, стесняю, мучу.

Одигитрiя

- (греч.) путеводительница, крепкая помощница или наставница в пути - это название придано образу Пресвятой Богородицы, живописанному евангелистом Лукой, и пересланному к Пульхерии от царицы Евдокии, который был поставлен в Цариграде в нарочно построенном Пульхерией соборном храме.

Одиконъ

- (греч. путное, дорожное) - под этим названием разумеется антиминс, который дан от архиерея, идущему в дальний путь.

Одиначество

- 1) единомыслие, 2) взаимное соглашение, замысел.

Одинецъ

- 1) безсемейный, бездомовный человек; 2) серьга, вдеваемая в одно ухо; 3) большой камень в реке, лежащий отдельно и выдающийся из воды; 4) лучшая соболья шкурка, которой нельзя подыскать пары.

Одинцовый

- темно-зеленый.

Однорядокъ-дка

- старинное верхнее, мужское платье, которое отменил царь Федор Алексеевич и в однорядке не велел никого пускать во дворец и в кремль.

Одолъ

- победа, превозможение; отсюда - преодоление.

Одражати

- нравиться.

Одрати

- переломать, сокрушать, уничтожить.

Одрина

- спальня, жилой покой.

Одъмело

- прозвище.

Оже

- 1) ежели, когда; 2) что; 3) потому что.

Ожегъ

- кочерга.

Ожиляти

- укреплять.

Оzадъкъ

- наследство.

Озданъ

- огражден.

Оzдоба

- украшение.

Оземствовати

- послать на поселение, заточить; делать земным, унижать земными страстями;

оземствованiе

- ссылка.

Озле, озле

- позади, за, возле.

Оzобати

- опустошать, пожирать.

Оzракъ

- лицо, образ.

Ойминъ

- воин.

Окаянный

- бедный, сожаления достойный.

Окладать

- вскладывать вину на кого-либо.

Оклока

- обман, вред, убыток, ошибка.

Оклюва

- обман.

Окова

- мера сыпучих тел, кад или бочка.

Окожи~

- платье, одежда.

Околенка

- оконная рама.

Окольничiй

- придворная должность в Древней Руси. В XIV и XV столетиях так назывался человек, близкий к особе великого князя московского, потом и не один. В XVII веке окольничие составляли вторую степень царедворцев (бояре): из них бывали начальники приказов, воеводы, посланники. Петр Великий в 1712 г. пожаловал окольничего А.А.Матвеева в тайные советники. Окольничие являлись в "Верх" в дни чрезвычайных торжеств, допускались к руке царской и подносили дары.

Окракъ

- нога.

Окрилъ

- покрывало, одежда.

Олесатися

- касаться.

Оли

- даже, пока, когда.

Оловиръ

-(греч.

olobеroz

то же, что и

oloporjуroz)

- пурпур.

Олосфиросъ

- (греч. единоличный) - греческое прозвание бога магометан, в отличие от истинного Бога христианского, единого в трех лицах. Употреблялось в XI-XII вв.

Олуй

- пиво.

Ольна

- разве, когда, если.

Ольно

- даже, а, пока.

Олядети

- зарасти сорной травой.

Ометь

- 1) обшивка, опушка, наподольник; 2) рыболовная сеть, невод.

Омира

- заклад, залог.

Омовенiе

- Омовения составляли немалую часть служения в ветхом законе: ибо всякий должен был в течение каждого дня тщательно умываться столько раз, сколько молиться хотел, то есть входя в храм Господень и в сонмище. В христианской церкви омовением называется церковный обряд, совершаемый: 1) в 8-й день после крещения и миропомазания над младенцем; так было в древности; в настоящее время омовение совершается тотчас же после миропомазания частей тела крещаемого, именно после чтения св.евангелия и ектении. После прочтения молитв, где священник просит Господа сохранить на новопросвещенном духовную печать нерушимою, сделать его непобедимым, - "пояс и пелены отрочате" разрешаются, а священник омочает их водой и кропит младенца, говоря: "оправдался еси, просветился еси, освятился еси, омылся еси именем Господа..." Затем губкою, намоченной теплой водой, совершает самое омовение частей тела, помазанных елеем и миром, произнося слова: "крестился еси, просветился еси, миропомазался еси, освятился еси, омылся еси, во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь." 2) Акт омовения совершается над телом усопшего мирянина (монахи и священники не омываются) из благочестивого желания, чтобы усопший предстал по воскресении своем пред Богом в чистоте.