- •1. Мэта, задачы, змест курса «Гiсторыя культуры Беларусi».
- •2. Перыядызацыя курса «Гiсторыя культуры Беларуси». Гiстарычныя ўмовы развiцця культуры Беларусi ў розныя эпохi.
- •3. Культура беларускіх земляў у эпоху першабытнага мастацтва: матэрыяльная культура.
- •4. Культура беларускіх земляў у эпоху першабытнага мастацтва: дахрысціянскія вераванні.
- •5. Культура беларускiх земляў у IX – XIII стст.: дойлiдства, манументальны жывапiс.
- •6. Культура беларускіх земляў у IX-xiiIст.: дэкаратыўна-прыкладное мастацтва.
- •7. Культура беларускiх земляў у IX – XIII стст.: пiсьменства, літаратура.
- •8. Рэлiгiйна-асветнiцкая дзейнасць Кiрылы Тураўскага, Ефрасiннi Полацкай, Клiмента Смаляцiча.
- •9. Горадабудаўніцтва на беларускіх землях (другая палова xyii – XVIII стст.).
- •10. Ваеннае дойлідства на Беларусі (xiy – першая палова xyii стст.).
- •11. Прыватнаўласніцкія рэзідэнцыі
- •12. Мастацкiя стылi ў архiтэктуры Беларусi: раманскi стыль, беларуская готыка абарончых I культавых збудаванняў.
- •13. Іканапіс Беларусі.
- •14. Францыск Скарына I яго дзейнасць.
- •15. Выдатныя дзеячы эпохi Адраджэння на Беларусi.
- •16. Культура рукапіснай кнігі на Беларусі.
- •17. Узнiкненне I развiццё кнiгадрукавання на Беларусi (xyi – xyiii стст.).
- •18. Замак у Мiры: гiсторыя ўзнiкнення I пераўтварэння ў княжацкую рэзiдэнцыю.
- •19. Манументальны жывапic на Беларусi (xiy – xyiii стст.).
- •21. Развiццё мiнiяцюры I кнiжнай графiкi (па xyiii ст.). Гравюры ф. Скарыны. Вiленская I Куцеiнская школы гравюры.
- •22. Дэкаратыўна-прыкладное мастацтва Беларусi (xiy – xyiii стст.): мастацкае шкло, мастацкая апрацоўка металу.
- •23. Дэкаратыўна-прыкладное мастацтва Беларусi (xiy – xyiii стст.): ткацтва, вышыўка, дываны, шпалеры. Слуцкiя паясы.
- •24. Дэкаратыўна-прыкладное мастацтва Беларусi (xiy – xyiii стст.): разьба па дрэве, выраб дэкаратыўнай кафлi.
- •25. Развiццё адукацыi на беларускiх землях (xiy – сяр. Xyii ст).
- •26. Развiццё адукацыi і літаратуры на беларускiх землях у складзе Рэчы Паспалiтай.
- •27. Культура Беларусі ў XIV – першай палове XVII ст.: літаратура.
- •28. Школьны I прыгонны тэатры на Беларусi.
- •29. Барока I ракако ў архiтэктуры Беларусi.
- •30. Нясвiжскi палацава-замкавы комплекс.
- •31. Музычнае мастацтва Беларусi (па xyiii ст.).
- •32. Класiцызм у архiтэктуры Беларусi.
- •33. Развiццё сiстэмы адукацыi на Беларусi (XIX – пачатак XX ст.).
- •34. Развiццё навуковага беларусазнаўства (XIX – пачатак XX ст.).
- •35. Развiццё лiтаратуры на Беларусi: ад рамантызму праз сентыменталiзм да рэалiзму. Асаблiвасцi беларускай лiтаратуры нашанiваўскага перыяду.
- •36. Музычнае мастацтва Беларусi (XIX – пачатак XX ст.).
- •37. Прафесiйны тэатр на Беларусi (XIX – пачатак XX ст.).
- •38. Архiтэктура Гомеля (канец xyiii – пачатак XX ст.).
- •39. Горадабудаўніцтва на Беларусі ў XIX – пачатку XX ст.
- •40. Эклектыка I мадэрн у архiтэктуры Беларусi.
- •41. Дэкаратыўна-прыкладное мастацтва Беларусі (XIX — пачатак XX ст.).
- •42. Станковы жывапic Беларусi (XIX – пачатак XX ст.).
- •43. Палiтыка беларусiзацыi ў культурным жыццi насельніцтва бсср.
- •44. Дзейнасць Инстытута беларускай культуры. Навука і адукацыя ў бсср (1920-ыя – 1930-ыя гг.).
- •45. Беларуская лiтаратура I драматургiя ў 1920-ыя – пачатку 1940-х гг.
- •46. Жывапic I графiка ў бсср (1920-ыя - пачатак 1940-х гг.).
- •47. Тэатральнае жыццё у бсср (1920-ыя - пачатак 1940-х гг.).
- •48. Музычная культура ў бсср (1920-ыя - пачатак 1940-х гг.).
- •49. Развiццё архiтэктуры ў бсср (1920-ыя - пачатак 1940-х гг.). Канструктывiзм I функцыяналiзм.
- •50. Культура Заходняй Беларусi (1921 – 1939 гг.).
- •51. Зараджэнне I развiццё беларускай кiнематаграфii ў даваенны перыяд.
- •52. Беларуская культура ў гады Вялiкай Айчыннай вайны.
- •53. Адукацыя ў бсср (другая палова XX ст. – 1991 г.) I на сучасным этапе.
- •54. Навуковае жыццё ў бсср (другая палова XX – пачатак XXI ст.). Развіццё гістарычнай навукі.
- •55. Архiтэктура бсср: другая палова 1940-х гг. – 1991 г.
- •56. Музычнае мастацтва бсср: другая палова 1940-х – 1991 г.
- •57. Тэатральнае мастацтва бсср: другая палова 1940-х – 1991 г.
- •58. Лiтаратурнае жыццё ў бсср: другая палова 1940-х – 1991 г.
- •59. Развiццё кинематаграфii ў бсср: другая палова 1940-х – 1991 г.
- •60. Жывапiс I графiка ў бсср: другая палова 1940-х – 1991 г.
- •61. Скульптура ў бсср: другая палова 1940-х – 1991 г.
- •62. Музеi Беларусi ў XX – пачатку XXI ст
- •63. Мастацтва кiно I смi (канец XX – пачатак XXI ст.).
- •64. Архiтэктура сучаснай Беларусi.
- •65. Сучасная беларуская лiтаратура (канец XX – пачатак XXI ст.).
- •66. Выяўленчае мастацтва Беларусi на сучасным этапе.
- •67. Музычна-тэатральнае жыццё Беларусi на сучасным этапе.
- •68. Культурнае жыццё Гомеля ў савецкi перыяд I на сучасным этапе.
- •69. Тэатральныя, музычныя і кінафестывалі на Беларусі. Святочная культура сучаснай Беларусі.
63. Мастацтва кiно I смi (канец XX – пачатак XXI ст.).
Беларуская публіцыстыка 1990-х гг. увасобілася ў спецыфічным, выразна сацыяльным ракурсе партрэта перабудовы: набыткі і выдаткі, святло і цені працэсу дэмакратызацыі жыцця, ажыццяўлення дзяржаўнага суверэнітэту РБ. За апошняе дзесяцігоддзе публіцыстыка праз афіцыйныя і незалежныя (прыватныя) перыядычныя выданні ў дастатковай меры рэалізавала сваю запраграмаванасць на вострую дыскусійнасць, права на іншадумства. У 2001 г. налічвалася 633 газеты (на бел.мове - 199) агульным тыражом 12,3 млн.экз, а таксама часопісаў і інш. перыядычных выданняў – 394(на бел.мове 112) агульным тыражом 18,9 млн. экз. Гэта адлюстравала эйфарыю самавызначэння на хвалях галоснасці, слодыч заваёў і горыч расчараванняў. Пры гэтым даволі часта страчваўся ідэалагічны фундамент, ідэалагічная накіраванасць, без чаго публіцыстычныя творы часта не спрыялі аб’яднанню бел. нацыі для дасягнення агульных мэт. Адбылося згортванне буйных аналітычных форм публіцыстыкі, на першы план выйшлі лакальныя, мабільныя журналісцкія жанры (артыкул, карэспандэнцыя, рэпартаж, інтэрв’ю і інш.). Яны былі прысвечаны вясковай тэме, праблемам Чарнобыльскай катастрофы, прыярытэтам сучаснага грамадства, выхаванню моладзі і інш.
Адной з гал. Праблем сучаснай публіцыстыкі стала асэнсаванне гіст. мінулага Беларусі і нац. адраджэння. Даволі пашыранымі з’яўляюцца шэрагі нігілістаў, сутнасць амбіцыйна-катэгарычных пазіцый, якія можна вызначыць у ахайванні і адмаўленні гіст. мінулага Бел., асабліва апошніх 80 гадоў. Іншы, канструктыўны падыход да гіст. спадчыны і лёсу бел. народа ўяўляе погляд на мінулае, памяць як гал. рычаг грамадскага аднаўлення, надзейна замацаваны ў глыбінных пластах нац. і агульначалавечага жыцця, менталітэце беларусаў. Менавіта з такіх пазіцый асвятляецца мінулае бел. грамадства ў артыкулах палітолагаў І.Грышана, Н.Шэлдышавай, М.Васькова і інш., выступленнях пісьменнікаў І.Шамякіна, Я.Брыля, І.Навуменкі, І. Новікава, Г.Пашкова і інш. У пошуку духоўных арыенціраў публіцыстыка ўсё часцей скіроўвае позірк у мінулае і знаходзіць там яскравыя прыклады, вартыя пераймання. А.Марціновіч уяўляе аблічча першапраходцаў на ніве бел. мовы і культуры – П.Шэйна, І.Насовіча і інш. (“Гістарычнае эсэ”, “Нарысы пра знакамітых людзей Беларусі”), І.Доброўскі стварыў партрэт славутага бел. вучонага-генэтыка А. Жабрака (дакументальны раман “Гаснуць вулканы”).
Бел публіцыстыка ў сучасных умовах імкнецца ахоўваць высокія ідэалы жыцця, захоўваць вернасць свайму герою. Усё больш прыкметна вылучаюцца на першы план духоўныя бакі рэчаіснасці. Герой сучаснай публіцыстыкі разнастайны ў сваёй дэмакратычнай тыпажнасці. Па-ранейшаму дарагія публіцысту вобразы ветэранаў працы, жыхароў вёсак, сціплых, простых у звыклым уяўленні, і па сутнасці “стаўпоў”, якія трымалі на сваіх плячах непамерны цяжар будаўніцтва, утрымання і абароны краіны. Такім чынам публіцыстыка павінна заставацца люстэркам стану народнага самаадчування. Цяжкасці і складанасці сучаснага грамадска-палітычнага жыцця і страты маральна-этычных і эстэтычных арыенціраў ў грамадстве спрыялі паяўленню ў бел. кіно карцін пра пакінутых дзяцей (“Двое на востраве слёз” В.Дашука і “Гамункулус” А.Карпава-малодшага); пра падлеткаў, што збіраюцца ў банды (“Мяне клічуць Арлекіна” В.Рыбакова); злачынцаў (“Віцебская справа” В.Дашука).
Гістарычная тэме пачала развівацца ў двух кірунках. Першы звязаны з пераасэнсаваннем гісторыі савецкага часу, і асноўнае месца ў ім набыла тэма палітычных рэпрэсій. Гэтаму былі прысвечаны дакументальныя стужкі “Цішка Гартны” Ю.Цвяткова, “Спецперасяленцы” В.Жыгалка, “Ля берага човен чакае мяне” С. Галавецкага. У фільме “Наш бронецягнік” М.Пташук паказаў драму былога ахоўніка ў ГУЛАГУ, ролю якога сыграў вядомы артыст У.Гасцюхін. Другі кірунак звязаны са зваротам сцэнарыстаў і рэжысёраў да аддаленай ў вяках гісторыі народа, што раней не рабілася, за выключэннем практычна адзінай стужкі “Я, Францыск Скарына…”, знятай рэжысёрам Б. Сцяпанавым. Пашырыўся ахоп гістарычных падзей – гісторыя народа стала не толькі гісторыяй жыцця рабочых і сялян, але і гісторыяй шляхетскай, магнацкай, яе героямі сталі таксама асветнікі і святары. Рэжысёр В.Шавялевіч стварыў дакументальна-мастацкі тэлецыкл з фільмаў “Па шляхах “Слова пра паход Ігаравы”, “Прыйдзі і віждзь”, “Кола лёсу”, “Пастка для зубра”, дылогіі “Да вас, сучаснікі мае”, якія аб’ядноўвае тэма зямлі, чалавека на ёй, яго сумлення праз паказ вобразаў Рагнеды, К.Тураўскага, Е.Полацкай, Ягайлы, Вітаўта і інш. былі зняты і інш. Дакументальныя стужкі, прысвечаныя гістарычным асобам старажытнасці.
Бел. кінематаграфісты звяртаюцца да экранізацыі вядомых літаратурных твораў У.Караткевіча, Я.Баршчэўскага, В.Быкава, А.Адамовіча і інш. Так, у традыцыях фантастычнага рэалізму рэжысёр В.Тураў экранізаваў аповесць Я.Баршчэўскага “Шляхціц Завальня, альбо Беларусь у фантастычных апавяданнях” у фільме “Шляхціц Завальня” (1994). У кантэксце сусветнай культуры былі зняты мастацкія стужкі паводле твораў рускіх класікаў літаратуры. Звяртаючыся да рускай і сусветнай класікі, бел. кіно дакранаецца да філасофскіх праблем сэнсу жыцця. Гэта адметныя рысы фільмаў “Дуброўскі” паводле А.Пушкіна, рэжысёр В.Нікіфараў, “Няспешная вясна” паводле І.Буніна, рэжысёр У.Талкачоў, “Запіскі маладога доктара” паводле М.Булгакава, рэжысёр М.Якжэна і інш. Бел. кіно ў лепшых сваіх фільмах стварыла на экране вобраз беларуса – церпялівага і летуценнага, мужнага і лірычнага, гордага, працавітага чалавека, змагара, які імкнецца жыць у суладдзі са сваім сумленнем і светам прыроды. Аднак трэба адзначыць, што ў апошнія гады, нягледзячы на падтрымку дзяржавы, сітуацыя ў бел. кіно складаная. На “Беларусьфільме” на бюджэтныя сродкі здымаюцца за год 2-3 ігравыя фільмы і каля 20 кінастужак дакументальнага і анімацыйнага кіно. Здымаюцца яшчэ фільмы ад прышлых заказчыкаў, што іншы раз дазваляе пераадольваць перашкоды з фінансаваннем. Прыйшлося развітацца з ілюзіямі, згодна якім лічылі, што стварэнне незалежных (прыатных) кінастудый разняволіць кінавытворчасць. Такія кінастудыі не ўпісаліся ў рыначную эканоміку. Паступова цікавасць прадпрымальнікаў да кінематографа згасла. Грунтоўна замацавалася меркаванне, што нельга разлічваць на кіно, як на справу прыбытковую. Атрымаць пабочныя, недзяржаўныя сродкі на пастаноўку канкрэтнай карціны з кожным годам становіцца ўсё цяжэй. Размова ідзе ў дадзеным выпадку не проста пра кінавытворчасць, а пра кінамастацтва РБ.