Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Балдаев.Родословные предания и легенды бурят.doc
Скачиваний:
285
Добавлен:
06.11.2018
Размер:
1.27 Mб
Скачать

Скала Амагзая

Потомки Моло живут в долине реки Осы. Они уехали туда, боясь Амагзая, сына Сойрона. Он был одержим припадками. В припадке он убивал людей, уходил в лес и жил там. Проезжающим не давал проходу. По донесению бурят, из Иркутска прибыл отряд, который уговорил молодую жену Ба-зая Тахуева, бывшую любовницу Амагзая, позвать его в гости и напоить крепкой водкой. Она, боясь начальника отряда, вы­нуждена была выдать своего лихого любовника. Она позвала его и напоила водкой. В это время подошел отряд и хотел взять его. Амагзай встал и выстрелил из лука. Начальник от­ряда застрелил его из ружья. Похоронен он на южной горе улуса Харатиргэн. В долине реки Иды есть скала, на которой Амагзай скрывался. Она возвышается над рекой Идой.

Моло со своими сыновьями уехал в долину реки Осы. Там они образовали самостоятельный Орлокский улус, который был многочислен, составил IV готолов род. Часть бурят уеха­ла в Аларь и Нельхай за Ангару. Последние вышли из I гото-лова рода. По преданию, они ушли, тоже боясь разбойника Амагзая.

По преданиям, Амагзай жил семь-восемь поколений тому на­зад. Он был сыном Сойрона Тургэнова. Амагзай занимался охотой, слыл хорошим стрелком. По преданиям, он мог заст­релить гурана, бегущего на противоположном берегу реки Иды. Берега реки Иды иногда расходятся на полверсты и более. Народ об Амагзае говорит как о насильнике, грабителе чужого добра. В действиях его одна черта, по преданиям народа ‑ это ненависть к шаманам и шаманкам. В предании рассказы­вается следующее. В Среднюю Тарасу как-то привезли одну шаманку, которая исполняла требы верующим шаманистам. В экстазе она стала говорить всякие сумасбродные вещи ве­рующим, наконец, дошла до Амагзая, обрисовала его неверую­щим, стала осуждать его действия. Амагзай был среди слуша­телей. Верующие, слушая шаманку, трепетали, затаив, дыха­ние. Они слушали ее и смотрели на него. Амагзай сидел и слушал, в конце концов ему стало тошно от бредней шаманки. Он встал, подошел к шаманке и взял ее в охапку. Народ в страхе разбежался. Амагзай сунул ее вниз головой в булур, то есть в большую посудину, в которой буряты держат кислое молоко для выгонки тарасуна ‑ молочной водки. Шаманка задохнулась в булуре. С тех пор Амагзай не стал жить дома, а стал разъезжать по разным местам, грабить, избивать и убивать людей.

Жил он в ущелье скалы у Хара-Тиргенского улуса III го-толова рода, ныне Боханского аймака Иркутской области. Скала расположена на берегу реки Иды, и до сего времени она зовется скалой Амагзая. Грот небольшой (в нем может укрыться только один человек), защищен от ветра и дождя.

Скала эта находится недалеко от того места, где жила его возлюбленная, жена богача Базая Тахуева. Базай жил очень богато, табуны лошадей и стада его были бесчисленны. Отхо­ды молока он выливал в озеро, называемое до сего времени Базаевым. Правда, оно теперь уже высохло, но тем не менее буряты Хохорского и Хара-Тиргенского улусов это место до сего времени называют Базаевым озером.

Записано со слов Олзоя Барлукова из улуса Хара-Тиргенский и Антропа Бураева III готольского рода из улуса Хохорский в мае 1918 года.