Тугалак

Тугалак в преклонном возрасте овдовел и женился на мо­лодой девушке из цэгэнутского рода, который жил на левом берегу Лены (Зулхэйн зуун бии). Звали ее Салхалзур. Она была красива и дородна. Она жила плохо с мужем стариком и часто убегала домой ‑ к родителям за Лену. Она была бе­ременна, вот-вот должна была родить, но, несмотря на это, села на быка и уехала к своим родным. Чтобы скрыть свои следы, она на ноги быка надела унты. Дорогой она родила сына в выбоине, сделанной в земле дикими козлами.

Старик Тугалак сел на коня и поехал в погоню. Он нашел ее в выбоине с ребенком. Дело было глубокой осенью, было довольно холодно. Чтобы согреть ребенка, дорогой разводили огонь. Так до дома разводили огонь на 13 местах. Сына назвали Ашаабагатом. Существует поговорка: «В 13 местах заста­вивший разводить огонь «Ашаабагат» (Арбан газарта гал тулюулэсэн Ашаабагат).

Записано со слов 69-летнего Семена Барнакова из улуса Кукунуткский Хара-Азарганского булука Эхирит-Булагатского аймака Усть-Ордынского на­ционального округа Иркутской области 13 января 1941 года.

Тугалак

Тугалак со своей семьей жил в долине реки Куды, в мест­ности Бухэ нуга, Будун уш--hэн, между двумя горами Ухэр Манхай и Удэгэ Бэлеэн. Местность была богата травой, в ле­сах водилось много зверей, в реке Куде ‑ много рыбы.

У Тугалака было семь сыновей и три дочери. Имена сыно­вей: 1) Алагуй, 2) Хурхут, 3) Бируха тургэн, 4) Боржом Далхай, 5) Нарин Хойбо, 6) Саган и 7) Ашаабагат. Дочерей звали Тухэреэхэн, Таалурхан и Ообэйхон. Братья занимались скотоводством, охотой и рыбной ловлей, а дочери помогали матери дома. Потомки Тугалака размножились и заняли все долины и бугорки реки Куды. Жили хорошо, скот пасся на широких степях реки Куды и всегда был упитан. Про богатую жизнь потомков Тугалака и их размножение было сложено много поговорок, как, например: «Не сочтешь потомков семи сыновей Тугалака, не выпьешь нагнанной им водки» (Тугалагн долоони тооложи барахабэй, тогоониин архи уужа барахабэй); «Потомки Тугалака счастливы (удачливы)» «Тугалаги долоон т--регт--й; «Семеро Тугалаковы» (Тугалаги долоон или долоонгуут). Эти поговорки сохранились до сего времени, на пи­рушках и на торжествах подвыпившие отмечают многочадность, счастливую жизнь и преуспевание в делах потомков Тугалака. Потомки Тугалака ежегодно два раза устраивали зэгэтэ аба ‑ облавную охоту на зверей. Весной облавную охоту устраивали для того, чтобы отогнать и отпугнуть хищных зве­рей, осенью ‑ для ловли зверей на мясо, которое в большом количестве заготавливалось на зиму.

Перед облавной охотой обычно устраивались состязания в национальной борьбе (барилдаан), в стрельбе из лука (хара-балдаан) и конные скачки (урилдаан и хатаралдаан). Для устройства облавной охоты и состязаний охотники обычно де­лились на два лагеря: верхний и нижний. Верхний лагерь со­ставляли буряты, которые жили в верховье реки Куды, а ниж­ний лагерь ‑ те, которые жили в низовье.

Национальной борьбой, стрельбой из лука и конскими бега­ми проверялась готовность молодежи к обороне и защите своего рода и племени от нападений соседей. Отличавшихся в национальной борьбе, стрельбе и бегах награждали и при­сваивали звания бухэ (силач), мэргэн (меткий), а девушки сочиняли песни в честь победителей (домог дуун или магтаал), которые подхватывались народом и быстро распространялись по родам племени булагат и исполнялись.

Каждый род имел своего бухэ и мэргэна, которыми горди­лись, которых воспевали в своих песнях, о них составляли легенды и предания. Например, шаралдаев род имел Убай мэргэна, хогоев род ‑ Шээтэй мэргэна, онхотоев род ‑ Шо-боол буха и т. д. О них до сего времени бытуют в народе песни, легенды и предания.

Местом для устройства зэгэтэ аба служила широкая при­вольная степь долины реки Куды, называемая до сего времени местными бурятами «Харганайн сагаан хээр», выше тепереш­него поселка Усть-Орда, являющегося окружным центром Усть-Ордынского национального округа бурят Иркутской об­ласти.

Записано со слов 49-летнего Михаила Степанова из улуса Басайский бу-баевского рода бывшей Ординской инородной управы Иркутского уезда Ир­кутской губернии в мае 1917 года.