Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Балдаев.Родословные предания и легенды бурят.doc
Скачиваний:
285
Добавлен:
06.11.2018
Размер:
1.27 Mб
Скачать

Улус Гергеновский (Ижелхинский) III готолова рода (Гэргэнто урак)

Родословная: Буха ноен, Булгат, Булган хара, Тугалак, Алагуй, Готол, Тутхэн, Таху, Арбай, Буурал, Баашха, Мартии-ла, Хейлэ, Гэргэн, Бужиги, Борой, Боhомол, Володя, Вася.

На месте теперешнего улуса поселился Мартиила Башкин. Он приехал сюда из местности Ехэ зуhалан, с устья реки Тара­сы. Он жил там совместно со своими сородичами.

Записано со слов 67-летнего Александра Бужигеева III готольского рода из улуса Гергеновский Боханского аймака Иркутской области в мае 1934 года.

Улус Ижелхинский III готолова рода

Родословная: Буха ноен, Булгат, Булган хара, Тугалак, Алагуй, Гэтэл (Готол), Тутхэн, Борши, hагна, Онтоохи, Даба-гаан, Бардам, Бажиги, Багай, Балдуунак, Буура, Антон, Кеша.

Под горой Ижелха поселился Онтохи. Прибыл он с устья речки Тарасы, где жил совместно со своими сородичами. Причи­ной прихода сюда было то, что народ там размножился, скоту негде было пастись.

Записано со слов 72-летнего Буры Балдунникова III готольсксго рода из улуса Ижелхинский Боханского аймака Иркутской области в августе 1946 года.

Улус Верхне-Хохорский III готолова рода

Родословная: Буха ноен, Булгат, Булган хара, Тугалак, Алагуй, Готол, Тутхэн, Таху, Ярбай, Дархи (hooxop), Дарби, Дмитрий, Маатай, Мадай, Уб--ни, Орсоной, Афанасий, Дон (25 лет), Дорджи (1 год).

Дархи был четвертым сыном Ярбая Тахуева. Он был кривой на один глаз, поэтому прозвали кривым (hooxop). Прозвище осталось за ним, и улус, образовавшийся от его (потомков, был назваи Хохорским. Жители соседних улусов Хохоракий улус называют Абагайтан. По преданиям, Дархи жил до глубокой старости, братья же его умерли сравнительно молодыми. Внуки называли его дядей (абага), отсюда произошло слово «Абагай­тан» ‑ «Дядины, Дядин улус».

Дархи жил в устье речки Тарасы в местности Ехэ зуЬалан со своими братьями. Со временем народ размножи-лся, скот расплодился, стало тесно жить, .потому потомки Тутхэна решили расселиться. Дархи выбрал себе хорошее место в пади Байса, в верховье речки Иды, и поселился со своей семьей. Место было необжитое, болотистое, кругом был лес, в котором водилось много зверей, а в речке Иде ‑ много рыбы.

По преданию, Дархи построил себе на правой стороне пади, на бугорке, называемом теперь «hохори болдок», балаган (урасу) из коры березы и жил в нем. В каждую весну лесной пожар (туймэр) сжигал жилище Дархи. Жена его, Бэлеэн, ругалась и просила мужа вернуться на старое место и жить с своими родственниками в устье Тарасы. Дархи не соглашался и говорил: «У нас должно быть много детей, там им будет негде жить, а тут приволье. Ради своего потомства мы должны обжить это место и создать хорошие условия им. За это они будут благода­рить нас».

Они никуда не переехали, остались на месте. После построи­ли черную избу (hайтар, тур). По преданиям, его изба пред­ставляла собой четырехугольный сруб, покрытый землей, с од­ним маленьким оконцем и дверью на южной стороне. Вместо стекла в оконце был вставлен кусок льда. Печки не было, вме­сто нее была сложена каменка. Когда она топилась, то открыва­ли дверь, дым выходил в дверь, а потом закрывали ее.

У Дархи было восемь сыновей. Потомки их образовали Хохорский улус.

Записано со слов 75-летнего Терентия Мадаева III готольского рода из улуса Хохорский Боханского аймака Иркутской области в июле 1951 года.