- •Кафедра психологии и философии е.Е. Михайлова
- •В конспективном изложении
- •Часть I. История философии
- •1. Предмет, цель и задачи философии
- •Цель философии
- •Задачи философии
- •2. Метод, разделы и функции философии Метод философии
- •Разделы философии
- •Функции философии
- •3. Многообразие подходов в понимании философии как науки
- •Контрольные вопросы:
- •Лекция 2
- •Философское мировоззрение
- •Отличие религиозного знания от философского:
- •2. Философское мировоззрение
- •Блинников л.В. Краткий словарь философов. – м.: Наука, 1994.
- •Реале Дж., Антисери д. Западная философия от истоков до наших дней. – т.1. Античность. – сПб.: Петрополис, 1994.
- •Шаповалов в.Ф. Основы философии: От классики до современности. – м.: Фаир-Пресс, 1998.
- •Понятие античной философии
- •2. Периоды развития античной философии
- •1. Натуралистический период (6-5 вв. До н.Э.)
- •Гуманистический период (5 в. До н.Э.)
- •3. Классический период или Период большого синтеза (5-4-вв. До н.Э.)
- •Период эллинистических школ (4-3 вв до н.Э.)
- •Понятие средневековой философии
- •Характерные черты средневековой философии
- •Этапы развития средневековой философии
- •Аврелий Августин (354-430)
- •Фома Аквинский (1225-1274)
- •Рационализм и номинализм
- •3. Отличительные черты философии эпохи Возрождения
- •Характерные черты эпохи философии Возрождения:
- •Контрольные вопросы:
- •Лекция 5
- •Список литературы
- •1. Особенности философии Нового времени
- •2. Научная революция Нового времени
- •Периоды и основное содержание философии Нового времени
- •3.1. Философия XVII века
- •Рене Декарт (1596-1650)
- •Бенедикт Спиноза (1632 - 1677)
- •В своем сочинении «Этика» Спиноза рассуждает.
- •3.2. Философия эпохи Просвещения.
- •3.3. Немецкая классическая философия.
- •Иммануил Кант (1724-1804)
- •Познание
- •Контрольные вопросы:
- •Лекция 6
- •Список литературы
- •Понятие «современности»
- •2. Исторический фон и периодизация новейшей философии
- •3. Философские учения XIX века как источник современной мысли Позитивизм
- •Феноменология
- •Философия существования
- •Контрольные вопросы:
- •Лекция 7
- •Список литературы
- •1. Периодизация русской философии
- •Характерные черты русской философии
- •2. Политическая концепция «Москва – третий Рим»
- •3. «Философское пробуждение» в России
- •Славянофилы и западники
- •Петр Яковлевич Чаадаев (1794-1856)
- •Религиозно-идеалистическая мысль в отечественной философии конца XIX – начала XX в. В.С. Соловьев, н.А. Бердяев. В.С. Соловьев (1853-1900)
- •Н.А. Бердяев (1874-1948)
- •Контрольные вопросы:
- •Оглавление:
- •Кафедра психологии и философии е.Е. Михайлова
- •В конспективном изложении
- •Часть I. История философии
- •Лекция 1
- •Список литературы
- •Цель философии
- •Задачи философии
- •2. Метод, разделы и функции философии Метод философии
- •Разделы философии
- •Функции философии
- •3. Философия как компонент культуры
- •1. Миф и религия как формы общественного сознания
- •Список литературы
- •Отличие религиозного знания от философского:
- •2. Философское мировоззрение
- •Блинников л.В. Краткий словарь философов. – м.: Наука, 1994.
- •Реале Дж., Антисери д. Западная философия от истоков до наших дней. – т.1. Античность. – сПб.: Петрополис, 1994.
- •Шаповалов в.Ф. Основы философии: От классики до современности. – м.: Фаир-Пресс, 1998.
- •1. Понятие античной философии
- •2. Периоды развития античной философии
- •1. Натуралистический период (6-5 вв. До н.Э.)
- •Гуманистический период (5 в. До н.Э.)
- •3. Классический период или Период большого синтеза (5-4-вв. До н.Э.)
- •Период эллинистических школ (4-3 вв до н.Э.)
- •Понятие средневековой философии
- •Характерные черты средневековой философии
- •Этапы развития средневековой философии
- •Аврелий Августин (354-430)
- •Фома Аквинский (1225-1274)
- •Рационализм и номинализм
- •3. Отличительные черты философии эпохи Возрождения
- •Характерные черты эпохи философии Возрождения:
- •2. Научная революция Нового времени
- •Периоды и основное содержание философии Нового времени
- •3.1. Философия XVII века
- •Рене Декарт (1596-1650)
- •Бенедикт Спиноза (1632 - 1677)
- •В своем сочинении «Этика» Спиноза рассуждает.
- •3.2. Философия эпохи Просвещения.
- •3.3. Немецкая классическая философия.
- •Иммануил Кант (1724-1804)
- •Познание
- •Контрольные вопросы:
- •Лекция 6
- •Список литературы
- •Понятие «современности»
- •2. Исторический фон и периодизация новейшей философии
- •3. Философские учения XIX века как источник современной мысли Позитивизм
- •Феноменология
- •Философия существования
- •Контрольные вопросы:
- •Лекция 7
- •Список литературы
- •1. Периодизация русской философии
- •Характерные черты русской философии
- •2. Политическая концепция «Москва – третий Рим»
- •3. «Философское пробуждение» в России
- •Славянофилы и западники
- •Петр Яковлевич Чаадаев (1794-1856)
- •Религиозно-идеалистическая мысль в отечественной философии конца XIX – начала XX в. В.С. Соловьев, н.А. Бердяев. В.С. Соловьев (1853-1900)
- •Н.А. Бердяев (1874-1948)
- •Контрольные вопросы:
- •Оглавление:
- •Комментарии к тестам по философии
- •Разделы философии
- •Фома Аквинский (1225-1274)
- •Аврелий Августин (354-430)
Характерные черты эпохи философии Возрождения:
индивидуализм – признание самоценности, свободы и неповторимости творческой личности;
субъективизм – стремление раскрыть мир не в его объективной данности, а сквозь призму внутреннего мира человека;
антропоцентризм – мировоззренческая система, рассматривающая человека центром и смыслом мироздания;
пантеизм (с греч. «pan»- все и «Teos» - бог) – отрицание личности Бога и приближение его к природе (в противоположность деизму, поднимающему Бога над ней). Так, сторонник мистического пантеизма Николай Кузанский (1401-1464) в своем сочинении «Об ученом незнании» развивает идеи совпадения противоположностей, бесконечности Вселенной; учение о человеке как микрокосме. «Бог во всем, все в Боге»
Контрольные вопросы:
-
Дайте общую характеристику средневековой философии и ее основным направлениям.
-
Раскройте содержание основных проблем, волновавших средневековых мыслителей (разум и воля, добро и зло, время и вечность, доказательства бытия бога и др.)
-
В чем состоит сущность спора о природе общих понятий между номиналистами и реалистами?
-
Каковы особенности философии эпохи Возрождения?
Лекция 5
Философия Нового времени – 4 ч
План
1. Особенности философии Нового времени
2. Научная революция Нового времени
3. Периоды и основное содержание философской мысли
Нового времени
3.1. Философия XVII века
3.2. Философия эпохи Просвещения
3.3. Немецкая классическая философия
Список литературы
-
Блинников Л.В. Краткий словарь философов. – С. 47-51, 58-60, 66-69, 87-90, 113-121, 278-280.
-
Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. – Т.3. Новое время. – СПб.: Петрополис, 1996. – 736 с.
-
Шаповалов В.Ф. Основы философии: От классики до современности: Учеб. пос. – М.: Фаир-пресс, 1998. – С. 197-253.
1. Особенности философии Нового времени
Европейскую философию Нового времени XVII-XVIII в. принято называть классикой. В это время были созданы оригинальные философские учения, отличавшиеся новизной предлагаемых решений, рациональной четкостью аргументацией, стремлением приобретению научного статуса.
Опытно-экспериментальное исследование природы и математическое осмысление его результатов, зародившееся еще в предыдущую эпоху, стали в Новое время могучей духовной силой, оказывавшей решающее влияние на передовую философскую мысль.
Еще одним фактором, определявшим направленность философских учений этого периода, стал процесс активизации социальной жизни в европейских странах, вызванный усиливающийся борьбой против сословно-феодальной государственности и церкви. Этот процесс сопровождался секуляризацией общественной жизни, и передовая философия, заинтересованная в независимости научного творчества от религиозно-церковного давления и контроля, выработала свое отношение к религии. Философия Нового времени, выражавшая существенные черты данной эпохи, изменила не только ценностные ориентации, но и способ философствования.
Новоевропейская культура есть явление всемирного масштаба, ибо достижение духовного и культурного пути Европы – интеллектуальные, культурные, экономические и материальные – во многом повлияли на мировое развитие.
В этой связи следует отметить об отношениях Европы и России. Именно с эпохи Нового времени и благодаря ей в своей культурной эволюции Россия взаимодействовала с западноевропейской культурой. Особенно в начале XVIII в результате петровских реформ Россия была вовлечена в динамизм европейской жизни, стала интенсивно воспринимать европейские идеи, научно-технические достижения, становилась невольной участницей европейских войн, революций, подвергалась влиянию общеевропейских кризисов и т.д.
Что же такое Новое время? Хронологически эта эпоха охватывает несколько веков: с рубежа XV-XVI в. (с падением Византии в 1453 г. исчезла связь между античными греко-римскими истоками и современностью, оборвалась линия живой преемственности) до начала XIX в. (формирование культурной самобытности западноевропейской культуры).
Из понятия «западноевропейская культура» выделяют понятие «западноевропейская философская классика». Это совокупность философских учений XVII-XIX вв. в Европе. Он характеризуется бурным ростом философской и общественно-политической мысли в странах европейского континента. Что такое классика? Некий образец, задающий фундаментальные (классические) черты культурного явления. Произведения философской классики задали образец современной «философии вообще». Соотнесение с этими образцами есть обязательное условие для любого философского произведения современности. «Соотнесение» не означает «слепое следование». В роли такого образца современности не могут выступать ни «любовь к мудрости» античных мыслителей, ни схоластические сочинения средневековья, т.к. ни то ни другое не выдвигало задачи систематического философствования: Классика осознает себя в относительной независимости от религиозной проблематики, она принимает во внимание истины христиан, откровение, но не сводится к ним.