Вопрос 38(1)

Природа и сущность человека.

Природа чел.– это его состав и организация.Сущность-главное фундаментальное атрибутивное качество человека,из кот. мы выводим все остальные.

Подходы к трактовке «природы»:

1. одномерный: биологизаторский и социологизаторский.

БОП:чел.–биологическое существо:фашизм.«Гены чел.держат культуру на поводке,т.е. мера чел-ого в чел. измеряется и определяется врождёнными биогенетическими свойствами и наклонностями».Есть такая наука как «социальная биология» - американский этолог Вилсон.Её суть:«Все формы нашей жизни биологически предопределены».

СОП:чел.–сгусток социума,пассивный продукт социальной среды или чистый биологический лист бумаги поддающийся любым социально–идиалогическим манипуляциям.

«НОЧ» - научно организованный человек, «УСКОМЧЕЛ» - усовершенствованный коммунистический человек.

2. двумерный:«Чел.– это биосоциальное существо.Природа биосоциальна».Природа рассматривается как двусоставное существо.Прир. включает в себя два элемента:биологический и социальный.

3. триалистический:«Чел.есть биосоциодуховное существо».Духовность–способность чел. к самостроительству, к выбору образа своего я и направленности своей жизни.

Сущность чел.состоит в способности к трансциндированию. Сущность–это способность к самодетерминизации.

Вопрос 38(2)

Вопрос 39(1)

Целостность чел. Проекции чело-ой реальности.

Плеснер:«Человек–есть тело, есть я в теле,человек–есть я»

Биологический уровень. Человек приходит в этот мир в качестве индивида. Индивидные качества:половозрелые особенности, задатки, тип нервной системы,функциональная симметрия мозга.

Социальный уровень. На этом уровне человек становится субъектом, т.е. существом, способным вести осознанное бытие (качества: сознание, способность, навыки, знания, умение). Человек как результат социализации – личность, но личность формируется на духовном уровне.

Духовный уровень.На этом уровне чел.–личность,индивидуальность, микрокосмос, конечно-бесконечное существо.

Индивид – это человек как отдельно взятый представитель человеческого рода в целом.

Вопрос 39(2)

Личность–это чел.в аспекте его социально значимых и индивидуально-психических характеристик. Индивидуальность (формируется на этом уровне) – уникальность и неповторимость человеческой личности; совокупность уникальных черт личности, социально отличающих ее от других людей и определяющих неповторимость ее характера и судьбы.

Признаки личности:

1. Самопознание

2. Саморазвитие

3. Самореализация

Вывод:«Чел. способен к трансциндированию,т.е. жизни на грани смерти и бессмертия, конечности и бесконечности».

Вопрос 40(1)

Родовые особенности человека и способы его бытия. Истоки экзистенциальных проблем.

Основные родовые особенности человека:

1. биологическая несамодостаточность и незавершённость человека (т.к. чел. обделён инстинктами, то чел. не конкурент для животных) – необоснованность и незапрограммированность человеческого способа бытия;

2. наличие у человека рефлексии (способности осознавать самих себя) или сознания – осознанный способ человеческого бытия;

3. социальность – наше бытие носит диалогический, камуникативный или интерсубъективный характер;

4. духовность придаёт нашему бытию осмысленность (способность вносить в собственную жизнь систему определённых ценностей и смыслов), следовательно, человек – смысложизненное существо.