Вопрос 44(2)

Саламон «от плодов уст своих человек вкушает и добро, и зло»

Хайдеггер «Язык – дом человеческого бытия. В этом доме мы живем»

Вопрос 45(1)

Проблема познаваемости мира.

Эйнштейн «Самое поразительное в мире – это то, что человек способен его познавать».

Носеология – раздел философии, в котором изучается познание человека.

Познание возможно тогда, когда мы точно знаем, что познаваемый объект познаваем.

Аспекты познаваемости мира:

1. носеологический. Мир познаваем.Мир устроен так, чтобы его познать; человек обладает такими возможностями, благодаря кот. он способен познавать мир;

2. носеологический скептицизм – направление, выражающее сомнение в достижении истинного знания. Скептики отрицали возможность рационального обоснования нравственных норм

3. Носеологический критицизм.Познает лишь то, что сам сознает.

4. познавательный агностицизм (от греч. Агностос – недоступный познанию) – философское учение, согласно кот. не может быть окончательно решен вопрос об истинности познания действительности.

Вопрос 45(2)

Вывод: Если познание мира и существует, то оно очень своеобразно. И все же познание человеком того мира, в который его «забросили» эволюция Вселенной и собственная судьба, необходимо и возможно. Сама жизнь человечества, его история доказывают нам успешную адаптацию чел. к реалиям бытия, их практическое преобразование и, следовательно, возможность обладания достоверными знаниями о мире.Уверенность человека в своих познаниях не должна приводить его в состояние «гносеологического восторга» - доля здорового скептицизма должна отрезвлять нас,способствовать критической оценке собственных знаний.

Вопрос 46(1)

Познание как взаимодействие субъекта и объекта. Модели познания.

Декарт «Чтобы осуществлять любой познавательный процесс, нужен субъект и объект. И с другой стороны без субъекта нет объекта».

Познание – это отношение между субъектом и объектом.

Важнейшими компонентами познавательной деятельности являются субъект и объект познания.

Субъект познания-человек,кот. познает выделенный в процессе практической и познавательной деятельности фрагмент объективной реальности.

Определяющую роль в формировании конкретного индивидуального субъекта познания играет выработанная обществом культура.

Объект познания – это такой фрагмент реальности, кот. противостоит субъекту в его познавательной деятельности.

Вопрос 46(2)

Вывод: Субъектно-объектные отношения, в ходе которых объект обогащается знанием, есть познание.

Модели познания:

1. созерцательная. Дидро: «Наши чувства – это клавиши рояля, по которым ударяет окружающий нас мир»;

2. субъективно-рефлексивная. Субъект воздействует на объект;

Кант «Активность принадлежит субъекту»

3. Диалогическая (диалиптическая).

«Познание – не отражение, не моделирование, а взаимодействие». Познание – взаимодействие между субъектом и объектом, в результате которого объект обогащается новым знанием.