20. Политико-правовые идеи Цицерона в трактатах «о государстве» и «о законах»;

Марк Тулий Цицерон. 106-43 до н.э. Известный Римский оратор, государственный деятель мыслитель.

О государстве. О законах.

Опирался на Платона, Аристотеля, Полибия, Стоиков.

Государство – республика, определяется как дело народа. Народ это не просто соединение людей, а соединение связанное между собой вопросами права и общностью интересов. Причина возникновения государства – врожденная потребность быть вместе.

Первоначальная ячейка общества – семья. Из нее вырастает государство. Государство изначально связано с собственностью, одна из причин создания государства это охрана собственности.

Государство возникает не по произволу людей а по природе. Носит божественный характер.

Три простые формы правления:

1. Царская власть.

2. Аристократия.

3. Демократия.

Хотя эти формы несовершенный они терпимы и прочны если сохраняются законы.

Наилучшая форма государства – смешанная форма. Основной порог простых форм состоит в том что они в итоге перерождаются.

1. Царская власть в тиранию

2. Власть аристократов в олигархию

3. Демократия в охлократию

Отсутствует сама форма государственного устройства. Где нет закона нет государства. Важное отличие от других теорий.

Основное достоинство смешанного строя это прочность и правовое равенство.

Во времена Цицерона Римская республика близилась к распаду. Он идеализировал тени прошлого. Цицерон выступал за строй сенаторской республики, против полновластия отдельных лиц, против режима диктатуры. Отстаивал традиции существования республиканских учреждений. Пытался примирить оптиматов и популяров. Считал что существуют лжеоптиматы и лжепопуляры которые осуществляя свои личные цели мешают государству.

21. Древнегреческий и древнеримский стоицизм, «Размышления» Марка Аврелия;

Стоицизм.

Зенон из Китиона 336-264 год до н.э.

С Кипра переселился в Афины. Общественный портик, назывался стоя. В следствии этого школа стала называться стоической. В истории этой школы выделяют три периода:

1. Древняя стоя. Зенон, Клианф 331-232 до н.э., Хрисип 277-208 до н.э.

2. Средняя стоя. Панетий 185-110 до н.э., Посидоний 135-51 до н.э.

3. Новая стоя, Римская стоя. Сенека 3-65 г., Эпиктет 50-130 г., Марк Аврелий 121-180 г.

Философия стоиков состоит из 3 частей: Логика, Физика, Этика.

Важное место имеет понятие мироздание. Все явления и процессы происходят по велению судьбы. Судьба естественный закон имеющий божественный характер. Человек это часть природы и мироздания, человек должен жить в согласии с природой.

Зенон придумывает слово долг, т.е. то что подобает.

Общество это естественное объединение по мнению стоиков. Все люди это граждане единого мирового государства. А каждый человек гражданин вселенной. Они изобрели космополитизм.

Стоики резко отрицательно выступали против семьи, индивидуального брака, обобществлять женщин, убрать суды, деньги и т.д. Выступали против рабства, душу нельзя поработить в цепи.

Законы основанные на естественном праве нужно выполнять.

Полибий 210-128 год до н.э.

Видный греческий историк, политический деятель. Когда ахейский союз был разрушен, на правах пленника попал в Рим. Известный политик. Написал всеобщую историю в сорока книгах посвященную описанию Римской истории с 220-168 года до н.э. Появляется понятие исторической судьбы как всеобщего закона который все регулирует. Рассматривает историю возникновения государственности причины возникновения государства.

Выделяет шесть основных форм государства, которые циклично сменяют друг друга:

1. Царство.

2. Тирания.

3. Аристократия.

4. Олигархия.

5. Демократия.

6. Охлократия.

Первоначально в человеческом обществе появляется самодержец. Доминантный самец. Изначально цари выбраны за свои личные качества. Возникновения царской власти естественно. С течением времени власть начала передаваться по наследству, растет зависть, боязнь и т.д. Возникает тирания. Самодержца свергают, к власти приходит аристократия, те кто сверг самодержца. Аристократия опять наследственная. Аристократия перерождается в олигархию. Народ начинает злиться, и свергает аристократию, возникает демократия. Как только умирает последний кто помнит олигархию люди забывают, и выбирают демагога, демократия перерастает в охлократию. И тут появляется царь, все идет по кругу.

Неустойчивость каждой формы правления. Наиболее устойчивой формой была бы смешанная форма государственного устройства. Смесь царской власти аристократии и демократии.

Образцом смешанной системы, образец Спарта. Основатель Ликург. В Спарте была 2 царя. Была аристократия – герусия, народное собрание – демократия. Тем самым обеспечивалось политическое равновесие. Герусия, цари, народ.

Наилучшее государственное устройство у Рима. Сенат – аристократия, народный собрание – демократия, два консула – царское правление.

Консулы занимаются военными делами, сенат денежными потоками, одобряли законы народное собрание.

Важным обстоятельством нормального существования государства – богобоязненность. Если люди бояться бога то выполняют хорошие законы.

Римские Стоики.

Сенека, Эпиптет, Марк Аврелий.

Творчество римских стоиков относится к периоду расцвета принципата, расцвета римской империи.

Стоики стали склонятся к проповеди фатализма и политической пассивности, космополитизму, этике нравственного самосовершенствования.

Сенека 3-65 год. Сенатор из уважаемого сенаторского рода.

Воспитатель императора Нерона.

Нерон сжег Рим. Актер на троне. Хотел себе построить огромный дворец. Сжег центр Рима. Построил дворец – золотой Дом. В поджоге обвинили христиан.

Сенека проповедовал.

Сенека выдающийся государственный деятель. Считал что рабство имеет только телесную природу. Раб – человек по натуре равен другим людям. Купле продаже поддавалось только тело, душу купить нельзя. В этическом плане оно не состоятельно.

Судьба – причина всех причин. Люди не в силах изменить картину мира. Они стоически переносят невзгоды. Разум делает человека богоподобным. Разум отличает человека от животного, заставляет его жить тесными сообществами.

Естественное право с одной стороны природный факт, с другой производная человеческого разума. Вселенная естественное государство с естественным правом. Членами этого государства являются все люди независимо хотят они этого или не хотят.

Когда Нерон был молодой он во всем слушался Сенеку и Мать. В последствии приказал зарубить Мать, приказал центуриону передать Сенеке покончить жизнь самоубийством.

Управление которое построено на равенстве и равноправии всех где более всего заботятся о свободе подданных. Все люди разумные существа. Если разум повелевающий нами будет общим то все люди будут гражданами мира а мир будет подобен единому государству. Нет лучше принципа государственного устройства чем принцип Единого Града.