5. Политические учения древнего Ирана;

В древнем Иране религия – Зороастризм. Источник – Авеста. Зороастризм племенная религия. Родиной Авесты считают Мидию. Заратуштра (Спитак Спитам) основоположник зороастризма. Жил в 6 веке до н.э. Первоначально Авеста включала в себя 21 книгу. Период завоевания Александра Македонского книжки эти сгорели. Из огня удалось спасти только 3 книги:

- ясна

- вендидат

- висперед

В эпоху рабовладения религия зороастризма являлось государственной религии Ахименидов, Сасаниды. Активно боролись с исламом. Авеста сосредоточие нравственных и т.д. представлений того времени.

В мире существуют два начала согласно учению Заратустры (защитник бедняков, олицетворение добра):

1. Ахура – Мазда (Ормузд) Верховный единый бог. Выражает победу добра над злом. Законы мазды выражают демократическую идеологию. Отражены интересы крестьян общинников.

2. Ангра – Манью (Ахриман) Покровитель сектантов, вероотступников, нехороших людей. Авеста призывает с такими людьми бороться.

Здесь мы сталкиваемся с 100% монотеизмом. Они находятся в постоянном противодействии.

Приводится этика Заратустры, основанная на 3 принципах:

1) Добрая мысль – внутренняя дисциплина. Нельзя думать плохо.

2) Доброе слово. Соблюдение клятв, быть честным в делах.

3) Доброе дело. Трудится! Созидание. Нельзя загрязнять землю, каналы.

В обязанность каждого человека входит соблюдение священного закона Авесты. Обязательный порядок исполнения. Изучения законов Мазды были обязательны практически для всех.

Природа власти.

Согласно Авесте первый человек и царь – Имма, как сын неба, жил в раю. За то что он съел кусок мяса он был из рая изгнан. Понял что был не прав и стал править по законам мазды. Умирая предупредил всех людей – грядут беды (зима, потопы, наводнения). Незадолго до смерти ему является Мазда и заявляет что решил уничтожить всех людей, за исключением самых лучших. Которых, включая растения и животных, он должен на кораблях доставить на блаженную землю где не было боли, горя и т.д. Фактически описывается первая утопия. Практически политическое учение. Земля называлась Ра (её создал Имма).

Авеста защищает монарха, но очень умного, мудрого монарха. Власть разделяется на гражданскую и религиозную . Наиболее важные для государства положения в Вендидате.

Наряду с идеальным обществом рисуется и реальное общество каким оно должно быть. Выделяются 4 сословия:

1. Жрецы (Маги) Поддерживали династии.

2. Воины

3. Земледельцы

4. Ремесленники

Важное место в вендидате уделяется вопросам права (гражданское, семейное и т.д.). Расписано все до мелочи. Наказания очень жестоко. Преступление против сил природы (порча воды, уничтожение растений, погребение трупа в неправильном месте, лишение еды собаки). Животное представлялось как субъект права. Устанавливался 15 летний брачный возраст, если мужчина не женился, то лишался прав. Но, чем больше было сыновей тем больше было прав. Браки заключались исключительно с согласия родителей. Существовало равноправие полов.

Авеста оказала очень большое влияние на развитие древнегреческой мысли (Платон, Демокрит, Аристотель).