4.3. Смерть

431. Курочка Ряба. Мышка хвостом смахнула яйцо, оно разбилось, баба и дед плачут. Далее следует цепь... Поп книги рвет.

432. Смерть петушка. Поперхнулся, курица по цепи просит воду у реки, та просит для этого листок, листок нитку... *332.

433. Цепь. Старушка вела козу, та за забор убежала, старуха просит собаку, потом пастуха, быка, волка, огонь, воду, корову, мышку, кошку. Кошке что-то дает и вся цепь отказов возвращается...

439. Теремок. Муха в варежку или кувшин залезла, к ней комар, лягушка, мышка, волк, а медведь сел и раздавил. 735О*,735Е,735Н*.

43а. Репка. Дед садит репку, вытащить не может, присоединяется бабка, внучка, собака, кошка, мышка, нога... пятая нога...

Эти сказки относятся к кумулятивным. Кумуляция в сказке несет особый мифологический смысл, который пока не рассматриваем.

434. Смерть старика. 

1. Приказ хана: так как есть нечего, все должны убить стариков. Один сын прячет своего. Или же сыновья несут его в гору, а он кидает ветки, чтобы они не заблудились на обратном пути.

2. Три задания, которые решает сын с помощью совета старика: чаша не на дне моря, а на горе, в море ее отражение. Воду найти – отпустив корову...

3. Юноша признается хану, и тот милует стариков.

435. Бессмертие. 470, 330A*, 330B, 330D*, 735, 735A*, 471A, 677**, 677***, 677****.

1. Юноша воспитан в изоляции, взрослым узнает, что живут недолго.

2. Отправляется на волшебном коне в страну, где нет смерти. Схемы бессмертия: орел не умрет, пока перьями не засыплет горы, человек – пока не сроет гору.

3. Находит страну, там остается. Его жена предупреждает, чтобы не ходил в долину памяти.

4. В охоте за зайцем попадает туда и вспоминает, хочет наведаться домой.

1. Едет, все на свете переменилось. Его день равен на земле годам.

2. Его дом разрушен, он вызывает смерть.

Сюда же относятся сюжеты про музыкантов, играющих на празднике чертей, бога, эльфов, про друга, пригласившего на свою свадьбу мертвеца, а тот пригласил ею к себе. Эти люди возвращаются с праздника как будто прошло три часа, а прошло 30 лет, а иногда и больше. Музыканты быстро стареют, иногда умирают после появления тут. А иногда ничего не случается.

435. «Молодость без страха и жизнь без смерти», румынская.

Сын родился и пошел искать бессмертия. Нашел в конюшне коня богатырского, тот его в страну бессмертия отвез. Жил хорошо, только жена ему велела не ходить в долину печали, он гнался за зайцем и попал туда, по дому затосковал, а конь согласился отвезти, только предупредил, что недолго его ждать будет. Юноша возвращается, уже города в степи, а от родительского дома лишь руины, конь ускакал, он достал коробочку в развалинах, открыл, а там его смерть, говорит, что чуть не умерла уже.

436. Кто важнее. Разные варианты. Кумулятивная.

Спор солнца и ветра, кто разденет путника. Солнце светит, и путник сам раздевается.

Спор ума и счастья, кто важнее. Счастье переворачивает, да ум выручает.

437. Кто сильнее. Разные варианты. Кумулятивная сказка, сродни «Репке».

1. Волшебная дочь (из птицы перекувыркнулась и девушкой стала) становится дочкой стариков. Вырастает у них. Хочет выбрать жениха.

2. Ей говорят, что сильнее солнце, но туча его закрывает, ветер сдувает тучу, ветер не сдвинет гору, гору срывают мыши.

1. Девушка ищет супруга среди мышей.

2. Старики отдают ее замуж за принца мышей.

Чаще всего этот сюжет соприкасается с тем, что человек сильнее зверя. Сюда же примыкает, сюжеты «как собака хозяина искала», «почему кошка в дому живет».

437. «Кто самый сильный», венгерская.

Волк, раненный, повстречался с медведем, говорит, человек, медведь удивился, говорит, кто сильнее меня, и пошли. Мальчик – будет, старик – был, крестьянка – подруга, гусар – вот человек. Медведя пулей и шпагой побил. Тот с волком согласился.

438. Имя забыл. Старик в японской сказке забывает как его зовут и его никто не узнает. Это наталкивает на ассоциацию с разделением языка богов и людей. С именем карлика, помогавшего невесте прясть.

403. Дудочка. Аналог 201, только герой – старик.