7. Общая схема сказки

Обобщение вышесказанного долгое время рисовалось автору в виде схем 17–18 (см. рис. 17 и 18). Здесь первая описывает сказки про посюсторонние возрасты, а вторая – про потусторонние.

Рис. 17. Возрасты посюсторонние (схема 17)

Рис. 18. Возрасты потусторонние (схема 18)

Согласно этим схемам, новый член общины в возрасте проживает потусторонний эквивалент этих возрастов. В период обряда герой становится потусторонним существом, которое проживает новое прошлое. Соответственно у дитя проживается заново меньше, а у старика больше. Асимметрия каждой схемы относительно возрастов объясняется тем, что переосмысление и новое проживание в возрасте старика больше, чем в возрасте дитя. Общая схема получается соединением схем двух типов возрастов (схемы 17 и 18). В результате чего каждый возраст раскрыт полностью (см. рис. 19).

Рис. 19. Общая схема сказки (схема 19)

Это попытка построения симметричной схемы, соединяющей посю- и потусторонние возрасты. Здесь прошлое касается потустороннего, прошлое новое продолжает прошлое старое, а длительность сказки одинакова для всех возрастов.

Две схемы (рис. 17 и 18) имеют свои плюсы и минусы. Они задают разное соотношение потусторонних возрастов с миром посюсторонним.

Общая схема сказки (рис. 19) позволяет понять способ разворачивания обряда и смыслы архаической структуры. Она показывает различие направления рассказа архаической и волшебной сказки. Архаическая сказки рассказывается как череда историй о разных возрастах одного человека. Этим идет подготовка к мифу. Главная задача сказки при этом заключается в переосмыслении своего прошлого и будущего. В таком рассказе прошлое меняется, как и будущее; возраст продолжается до предела. Прошлое для нового возраста – новое. Будущее, недожитое, проговаривается. Таким образом, возникает модель сосредоточения на переходе. В целом ход рассказа архаической сказки идет по горизонтали, то есть по ходу обряда, что подтверждает гипотезу о сказке как подготовке к обряду.

Волшебная сказка рассказывается по вертикали, то есть о конкретном возрасте.

Это различие сказки архаической и волшебной дает ключ к их структуре. Для волшебной сказки ключевым является возраст, а для архаической – обряд. Усиление волшебной компоненты разрушает общую схему.

Из разрушения общей схемы архаического типа при переходе к волшебной сказке оказывается, что типология сказки по возрастам относительна. Как в типологии отделить сказку о конкретном возрасте (например парня) в первой и в третьей фазе от сказки о том же возрасте в новом прошлом в режиме ускоренного встречного времени?

Эти вопросы следуют к волшебной сказке, которую мы имеем в записях. Общая схема представляет собой модель синтеза архаического прототипа и способа понимания смысла сказки. Из нее следует, что сказка о дитя как потусторонний возраст и про дитя как возраст из времени нового прошлого – разные сказки. Первая порождается прошлым, вторая следует из настоящего.

Система сказок про один возраст диктует систему оборачиваний сказочных возрастов.