- •Вопрос 1. Объект, предмет социологии, подходы к его определению.
- •Вопрос 2. Основные категории социологии, социальные законы.
- •Вопрос 3. Структура социологического знания.
- •Вопрос 4. Функции социологии.
- •5 Вопрос. История развития социологической мысли от античности до середины 19 века.
- •Вопрос 6. Идейно-теоретические и социально-экономические предпосылки возникновения социологии. Критерии периодизации и основные этапы истории социологии.
- •Вопрос 7. Зарождение социологии позитивизма. Социологическое творчество о. Конта.
- •Вопрос 8. Эволюционная социология г. Спенсера.
- •Вопрос 9. Натурализм в социологии: социал-дарвинизм, социологические идеи а. Смолла и у. Самнера, расово-антропологическое направление.
- •10 Вопрос. Психоаналитическая концепция з.Фрейда.
- •11 Вопрос. Психологическое направление и его значение для развития социологии.
- •12 Вопрос. Марксистская парадигма в социологии.
- •13 Вопрос. Формальная социология Тенниса и Зиммеля.
- •14 Вопрос. Французская социологическая школа (э.Дюркгейм).
- •15 Вопрос. Социологическая система в.Парето.
- •Вопрос 16. Социологическое творчество м.Вебера.
- •Вопрос 18. Эмпирическая социология в сша в 20-60ые гг. 20 века.
- •Вопрос 19. Структурно-функциональный анализ (Парсонс, Мертон).
- •Вопрос 21. Теории агрессии.
- •Вопрос 22. Неофрейдистские концепции в социологии.
- •Вопрос 23. Концепция социального обмена.
- •Вопрос 24. Теория символического интеракционизма.
- •Вопрос 25. Становление и особенности русской социологии.
- •Вопрос 26. Субъективная социология в России.
- •Вопрос 27. Позитивизм и натурализм в российской социологии.
- •Вопрос 33. Методология социологических исследований (макро- и микросоциологический подходы). Место социологии в структуре современного знания.
- •Вопрос 35. Типология социологических исследований. Понятие операционализации, ее этапы. Понятие выборки, типы выборки. Шкалирование, типы шкал.
- •Вопрос 36. Анкетирование и интервьюирование: особенности применения, достоинства и недостатки, основные понятия, инструментарий. Типология вопросов, структура анкеты.
- •Вопрос 37. Традиционный анализ, контент-анализ: особенности применения, достоинства и недостатки, основные понятия, этапы контент-анализа, инструментарий.
- •Вопрос 39. Эксперимент: особенности применения, достоинства и недостатки, основные понятия, инструментарий. Этапы анализа данных социологического исследования.
- •Вопрос 41. Социальная общность и ее виды. Основные критерии типологии социальных общностей. Понятие социальной общности в зарубежной и отечественной социологии
- •Вопрос 42. Общество как социальная общность и социальная система. Структура общества. Подсистемы общества. Цивилизационный и формационный подходы к рассмотрению типов обществ. Информационное общество.
- •Вопрос 43. Основные методологические подходы к трактовке общества, сформировавшиеся в западной социологии.
- •Вопрос 44. Общество и культура.
- •Вопрос 45. Структура общества.
- •Вопрос 46. Теория социальной стратификации. Исторические системы стратификации. Социальная стратификация развитого общества.
- •Вопрос 47. Социальная стратификация советского общества и постсоветской России.
- •Вопрос 48. Понятие социальной мобильности, ее виды. Проблема социальной мобильности в зарубежной и отечественной литературе. Маргинальность. Миграция.
- •Вопрос 49. Понятие социальных групп в истории социологии и современных теориях. Дифференциация и виды социальных групп.
- •Вопрос 50. Социальная организация в обществе, её понятие и типология.
- •Вопрос 51. Понятие структуры организации. Классификация структур.
- •Вопрос 52. Основные процессы в организации.
- •Вопрос 53. Структура внешней среды организации. Особенности взаимодействия организации с внешней средой.
- •Вопрос 54. Социальные процессы, их классификация. Понятие и виды социальных изменений.
- •Вопрос 55. Понятие социального института в отечественной и зарубежной социологии. Институциализация общества. Структура и функции социального института.
- •Вопрос 56. Классификация социальных институтов. Социальные институты в сфере экономики, политики, социальной и духовной сфере.
- •Вопрос 57. Понятие личности в социологии. Типология личности в западной и отечественной социологии.
- •Вопрос 58. Социальные статусы
- •Вопрос 59. Социальная роль, ее понятие, структура, виды. Ролевой конфликт и способы его преодоления.
- •Вопрос 60. Структура личности в социологии.
- •Вопрос 61. Понятие социализации. Фазы и этапы социализации. Социальные факторы социализации.
- •Вопрос 62. Понятие отклоняющегося поведения. Теории и типология отклоняющегося поведения. Социальный контроль.
- •Вопрос 63. Социальный конфликт. Этапы протекания конфликта.
12 Вопрос. Марксистская парадигма в социологии.
Творчество Маркса имеет незавершенный многозначный характер. Он не создал произведения, в котором в развернутом виде представил свою систему взглядов не общество. Его социологические идеи рассеяны в разных произведениях. Существует огромное множество разных противоречивых интерпретаций наследий Маркса. Марксизм отделился от Маркса и стал жить собственной жизнью. Для реконструирования его учения необходимо различать: 1.доктрину Маркса (марксизм Маркса) и марксизм, возникший после него (марксизмы); 2.социологию Маркса и марксистскую социологию. Работы: «Манифест Коммунистической партии» (1847-1848гг.), «Немецкая идеология», «Нищета философии», «К критике политической экономии», «Классическая борьба во Франции 1848-1850ые гг.», «18 брюмера Луи Бонапарта», «Капитал».
Источники учения Маркса в целом – это немецкая классическая философия, английская политическая экономия и французский утопический социализм. Когда речь идет о немецкой классической философии, следует подчеркнуть влияние двух ее представителей: Гегеля и Фейербаха. Гегель оказал влияние на стиль и метод научного мышления Маркса, на его представление об объективных социальных законах, идею прогрессивного развития как противоречивого процесса, теорию отчуждения. У Фейербаха Маркс воспринял его материализм и антирелигиозность. Теорию отчуждения человеком собственной сущности в религии, разработанную Фейербахом, он расширил и применил к интерпретации различных социальных явлений (в экономической, политической, социальной сферах). Маркс был знаком с идеями Конта и в целом относился к ним отрицательно. Необходимо отметить влияние естественных наук. Особенно важным для Маркса было эволюционное учение Дарвина «Происхождение видов».
Человек – человек производящий. Производительный труд – вот что отличает человека от животного, человек не столько приспосабливается к окружающему миру, сколько приспосабливает его к себе. Но вместе с тем, происходит отчуждение человека от созданных им сущностей. Человек оказывается отчужденным от результатов своего труда, от процесса труда, от общества и от самого себя (самоотчуждение). Отчуждение будет преодолено только в будущем коммунистическом обществе. Общество – система связей и отношений между индивидами, образующихся в процессе деятельности, прежде всего – трудовой. Личность – не исходный пункт социально-исторического развития, а его результат.
Понятие «формация» – ступени развития общества. Структура системы: основание – способ производства материальных благ (экономическая подсистема), имеющий 2 стороны: 1.производительные силы (все имеющиеся в распоряжении общества ресурсы и средства), 2.производственные отношения (различные формы собственности на средства производства). Обе стороны производства находятся постоянно во взаимодействии и ведущую роль играют производительные силы. Любая формация имеет базис, состоящий из производительных сил и производственных отношений, и надстройку (юридические и политические отношения) и выше остальные сферы: мораль, наука, искусство, религия. Помимо базиса и надстройки формация включает структуру социальных классов, групп, слоев, которые выражают способ производства. В основе классификации формаций – различие в способе производства.
Динамика социального развития обусловлена постоянно возникающим противоречием, конфликтом между развивающимися производительными силами и производственными отношениями. Когда производственные отношения являются тормозом в развитии производительных сил, это приводит к революционным преобразованиям и смене производственных отношений. Этот процесс выражается в различного рода коллизиях других компонентов социальной системы: обострение классовой, политической и идеологической борьбы. Происходит смена общественных формаций, т.е. социальная революция.
Сходства в теориях Маркса и Конта: 1.Признавали универсальность эволюции человеческого рода, оба являются эволюционистами. 2.Верили в прогресс, т.е. считали, что социальная эволюция – развитие от низшего к высшему. У Конта в основе прогресса – интеллектуальное и моральное совершенствование, у Маркса – развитие производительных сил. 3.Верили в конечное совершенное состояние: Конт – в позитивное состояние, Маркс – в коммунизм. 4.Предсказывали относительно грядущее. 5.Считали, что необходимо не просто ожидать наступления нового века, а способствовать его наступлению. У Конта – проповедь религии человечества, у Маркса – революционная деятельность. Различия в теориях Маркса и Конта. 1.Нормальное социальное развитие у Конта – преемственность, опора на традиции, отсутствие резких скачков, у Маркса – постоянный разрыв с прошлым. 2.Структура общества по Конту неизменна, меняется лишь ее социальная оболочка, по Марксу общество непрерывно меняется в своей основе. 3.Конт рассматривал традиции как благотворительную силу, формирующую общество, Маркс – как аномалию. 4Социальный прогресс у Конта носит мирный характер, для Маркса это социальные противоречия, конфликты, противоборства; он носит постоянный характер, охватывает всю социальную систему и ее элементы.
Теория классов и классовой борьбы - центральная тема у Маркса. Классовое деление отсутствует в первобытном обществе (нет частной собственности на средства производства). Классы возникают в антагонистическом обществе из-за разделения труда. Классы – любые социальные группы, находящиеся друг к другу в неравном положении и борющиеся между собой. Класс – социальная группа, которая себя осознает, имеет свои интересы и противостоит другим группам (классовое самосознание). Борьба между классами – выражение борьбы между развивающимися производительными силами и отстающими от них производственными отношениями. Пролетариат и буржуазия являются последним классами – антагонистами.
Маркс разработал синтетическую науку об обществе, внес важный вклад в развитие социальной реальности, рассматривая общество как систему связей и отношений, как фактор и результат трудовой деятельности. Очень важна для социологии его установка на изучение глубинной социальной структуры. Вклад в исследование изменений. Парадигмальной стала трактовка социальных классов и социальных конфликтов. С него началась традиция исследования позитивных функций социального конфликта в социологии. Важное значение имеет сочетание у Маркса теоретического анализа с опорой на эмпирический материал. Важным является представление о существовании законов исторического развития. Ряд отраслей социального знания базируется на его теории: экономическая социология, социология политики, социология познания. Важным является применение различных методов: историко-генетического, историко-сравнительного, структурно-функционального.