Вопрос 21. Теории агрессии.

Фундаментальные инстинктивистские теории. Наиболее раннее – представление о том, что детерминантами человеческой агрессии являются инстинкты (У.Мак-Дугал, У.Джеймс). В середине - второй половине 20 в. наиболее известными из всех разновидностей инстинктивистских теорий агрессии явились психоаналитическая модель З.Фрейда. Для Фрейда человеческая агрессивность - инстинкт, постоянно подпитываемые внутриорганизменными источниками энергии. Агрессия - не реакция на внешние стимулы, а внутреннее побуждение организмов. Фрейд отмечает спонтанность агрессии. Разработки Фрейда послужили отправной точкой для формирования новых представлений о человеческой агрессии.

Классические и модернистские теории фрустрации-агрессии. Дальнейшая эволюция социологических, социально-психологических и социально-философских представлений о человеческой агрессивности характеризуется реализацией тенденции постепенного замещения объяснительных моделей биологического типа социологическими моделями. Иеории фрустрации-агрессии связаны с выявлением особого агрессивного мотива (драйва): Л. Берковитц, Р. Джин, Э. Доннерштейн, С. Фешбек. Агрессия всегда основывается на фрустрации, а фрустрация всегда ведет к агрессии. Роль внутрипсихологических факторов.

Теории социального изучения агрессии. Вместо собственно агрессии стало описываться поведение открытое, внешне выраженное и наблюдаемое. Недостаток - сведение агрессии к поведению, неучитывание психического состояния личности (А. Басс, д. Зилмен, П. Зимбардо).

Теории социального влияния. Дж.Тедещи, Р.Смит, Р.Браун. Агрессия не может относиться к какому-то одному конкретному виду человеческих действий, а является социальной этикеткой (ярлыком), используемым для обозначения тех действий, в которых главным способом социального влияния избрана принудительная сила. Она ассоциируется и отождествляется с агрессией лишь тогда, когда имеется намерение причинить ущерб, а само действие может быть оценено как антинормативное. Принуждение квалифицируется как агрессия, если оно не узаконено социальными нормами.

Теории социального объяснения агрессии. М.Биллинг, Р. Добэш . Переносят акцент с описания психологической мотивации индивида на конкретные структуры современного общества.

Вопрос 22. Неофрейдистские концепции в социологии.

А.Адлер (1870-1937) – основатель нового направления исследований. Отвергнув пансексуализм Фрейда, он выдвинул ряд идей, которые послужили толчком к пересмотру и других концепций психоанализа. Адлер отвергал идею расчленения личности на три инстанции ( "оно", "Я", " Сверх-Я" ) и ориентировался на принцип единства личности и примат социальных факторов в человеческом поведении. Социальные побуждения и чувства - основа человеческого существования, индивид - изначально социальное существо, он не может рассматриваться независимо от общества, его качества проявляются в процессе взаимодействия с социальной средой. Важнейшими категориями индивидуальной психосоциологиии Адлера являются «комплекс неполноценности» и «принцип компенсации и сверхкомпенсации». Индивид пытается преодолеть свою реальную или мнимую «неполноценность» путем стимуляции собственных способностей. Виды компенсаций: успешная компенсация (совпадение устремления к превосходству с социальным интересом), сверхкомпенсация (чрезмерное развитие какой-либо одной черты или способности), уход в болезнь. Ведущий мотив действий индивида - некий внутренний план, ориентированный на достижение конечной цели.

К.Юнг (1875-1961). Для изучения психики личности может быть использован метод ассоциаций. Ввел в психоанализ понятие «комплекс», в том числе и «комплекс Электры» ( в дополнение к «комплексу Эдипа»), под которым понималось врожденное влечение эротическое к отцу и связанное с ним неприятие матери. Тезис о первичности и решающей роли бессознательного в личности. Простейшие человеческие конфликты остаются неизменными во времени и пространстве. Структура человеческой психики состоит из 4 элементов: личного сознания, коллективного сознания, личного бессознательного и коллективного бессознательного. Архетипы - коллективно наследуемые стороны бессознательного восприятия. Основа культуры - процесс символообразования. Выделил 2 основных противоположных типа личностей: экстравертивный и интровертивный.

К.Хорни (1885-1952). Не принимала фрейдовскую концепцию женской психологии; критиковала теорию инстинктов, Эдипов комплекс, концепцию либидо. Человеческое поведение обусловлено бессознательными психическими процессами. Сущность человека коренится в чувстве беспокойства, на формирование которого оказывают воздействие раздражительность, лицемерие, жестокость взрослых в отношении к ребенку. Чувство небезопасности - основная детерминанта поступков человека. Модели поведения человека: 1.«стремление к людям», 2.«стремление от людей», 3.«стремление против людей». 3 типа конфликтной, невротической личности: устойчивый, устраненный и деструктивный. Г.Салливена (1892-1949). Рассматривая личность в контексте ее социальных связей и отношений, стремился разрешить проблему соотношения социального и биологического в человеке. 3 составляющие развития личности: механизмы мышления и памяти, механизмы персонификации, механизмы познавательного процесса.

ЭФромм (1900-1980). Стремясь преодолеть некоторые биологические компоненты фрейдистской теории, использовал антропологическую философию Л. Фейербаха и диалектико-материалистическую философию К. Маркса. Стремился постичь законы, управляющие жизнью отдельного индивида, и закономерности, которые лежат в основе развития общества, в целях гуманистического преобразования человека и социума.