Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
физическая культура студента и жизнь (учебник).rtf
Скачиваний:
265
Добавлен:
22.11.2019
Размер:
145.26 Mб
Скачать

2.4. Эстетика спорта - спортивного соперничества

Кажущаяся независимость спорта от повседневных узкопрактических интересов не означает его отрыв от реальной общественной практики. Спорт и прямо и опосредованно может готовить людей к повседнев­ной жизни, к труду. Он способствует не только их физическому разви­тию, но и духовному, в том числе и эстетическому, воспитанию.

2,6. Полет...

Характерная особенность спорта - спор­тивное соперничество атлетов, которые про­шли специальную психофизическую, техниче­скую, тактическую подготовку. По большому счету в спортивном противостоянии участвуют, как правило, равные соперники, а победителем бывает только один. Поэтому с эстетической точки зрения самих спортсменов и зрителей красота спортивного соперничества заключает­ся в творческой реализации спортсменом своих возможностей, всех сторон своей специальной подготовленности для достижения победы на фоне околопредельного физичеасого и психического напряжения.

Это имеет бесспорную эстетическую окраску — мы наблюдаем красоту проявления человеком своих духовных и физических сил в труднейших условиях. При этом сама атмосфера соперничества на спортивной арене вовлекает в процесс эстетического восприятия спортивного противостояния не только самих участников соревнова­ний, ДО и зрителей. Тем самым создаются предпосылки для копирова­ния и переноса всего лучшего, эстетического не только в сферу спор­та, но также обычную жизнь и спортсменов и зрителей.

Здесь будет уместно привести высказывание олимпийского чемпи­она, писателя, известного общественного деятеля Ю. Власова: «Совре­менней спорт стремительно приближается к искусству. Это бесспорно. Наслаждение спортивной борьбой, единоборство характеров и такти­ческих замыслов влечет к спорту миллионы людей. Отнимите у футбо­ла, хоккея или бокса остроту борьбы — и эти виды утратят свое эстети­ческое воздействие на зрителя. Но есть еще одна сторона эстетического наслаждения спортивной борьбой, о которой нередко забывают спорт­смены. Соревнование — это спортивное зрелище. На стадионах и в спортивных залах, независимо от желания выступающих автоматически вступают в действие вековые законы театра: умение вести себя на пуб­лике, умение установить с нею контакт и подчинить своему таланту».

То есть происходит духовное, эстетическое соединение спортсменов и зрителей. Поэтому следует признать, что спорт обладает некоторыми признаками, позволяющими рассматривать его как один из видов худо­жественного творчества (добровольность участия, целостность, про­странственно-временная ограниченность, красота, стремление к со­вершенству и т.д.).

Нужно отметить, что отдельные виды спорта (спортивная и худо­жественная гимнастика, фигурное катание и др.) даже при острейшей

рис. 2.7. Победителем бывает только один...

спортивной борьбе уже стоят на стыке спорта и искусства. В этих видах спорта процесс эстетического восприятия плас­тики движения, темпа, ритма, музыкаль­ного сопровождения происходит на фоне демонстрации незаурядных физических и творческих возможностей спортсменов. Кроме того, эстетическая сторона спор­тивного соперничества тесно связана с нравственной окраской спортивного про­тивоборства. Она нередко проявляется в правилах, поступках и общепринятом по­ведении спортсменов во время напряжен­ных единоборств.

Большую роль в эстетическом воспри­ятии спортивного соперничества играют аккуратность и красота спортивной эки­пировки, должное поведение спортсменов, их благородные поступки по отношению к соперникам. Мы можем часто наблюдать при просмо­тре футбольных матчей профессионалов, как игрок сознательно оста­навливает игру, выбивая мяч в аут, если видит, что соперник получил травму и лежит на поле. А это ведь профессионалы, где победа — боль­шие деньги! Подобные поступки всегда вызывают аплодисменты зри­телей. Они же придают определенную эсте­тическую окраску всей игре в целом.

Подобные факты не остаются незамечен­ными и общественностью. Так, например, в Англии в 2001 г. игрок команды «Вест Хэм Юнайтед» П. ди Канио был признан самым честным и благородным футболистом плане­ты — в матче английской Премьер-лиги этот нападающий, имевший все возможности по­разить ворота «Эвертана», не стал делать это­го, когда увидел, что голкипер соперников не способен защищать ворота из-за травмы. Ка­нио был удостоен международного приза «Фэир плэй» — приза за справедливую игру.

Однако следует сказать, что эстетическое наслаждение от спортивного соперничества атлетов в различных видах спорта требует от зрителей, как и от слушателей классической

рис. 2.8. При такой борьбе равнодушных нет...

Рис. 2.9. Красота взрыва энергии

музыки, определенной подготовленно­сти. Прежде всего, это знание правил проводимых соревнований в том или ином виде спорта, во-вторых, — спор­тивного рейтинга участвующих в сорев­новании соперников и многих других «мелочей», которые позволяют пони­мать и чувствовать красоту спортивного противостояния — будь то тяжелая ат­летика, волейбол, гимнастика или одна из дисциплин легкой атлетики.

У подготовленного зрителя успеш­ная игровая комбинация, в которой непосредственно участвуют 2—3—4 иг­рока (со сложными разумными пере­мещениями на спортивной площадке), вызывает эстетическое чувство восхищения прекрасной игрой в целом, тактической мыслью и испол­нительским мастерством игроков.

Даже в таком неигровом и несколько однообразном и затянутом по времени виде легкой атлетики, как прыжки в высоту, могут возникать интриги и напряжение, которые эмоционально захватывают в едином порыве переживаний не только участников, но и тысячи зрителей. Для примера приведем финальное противостояние двух прыгунов в высоту на Студенческой универсиаде в Пекине в 2001 г. — российско­го спортсмена Алексея Кравцова и белорусского Геннадия Мароша. Закончили соревнования с равным результатом 2 м 28 см три участни­ка, но 1—2-е места заняли два названных прыгуна (затратили одина­ковое количество попыток на всех предыдущих высотах — см. верх­нюю часть протокола соревнований на рис. 2.10).

И здесь начинают действовать правила соревнований о перепрыж­ке для определения победителя (допускающие повышение и пониже­ние высоты). Посмотрите на протокол (О — удачная попытка, X — не­удачная) — и вы поймете колоссальное напряжение двух участников перепрыжки. Так вот эта заключительная часть соревнования двух ос­тавшихся соперников продолжалась почти 40 минут. Все другие виды соревнований закончились. И в эту острейшую борьбу характеров включились тысячи зрителей полностью заполненного стадиона Пе­кина — никто не уходил, несмотря на поздний час. Они получали гро­маднейшее эстетическое чувство удовольствия, наблюдая за этим спортивным противостоянием двух достойных атлетов, а присутство­вавшие россияне — и чувство гордости и удовлетворения от победы нашего соотечественника! Вот один из наглядных примеров красоты спортивного соперничества!

Сказанное выше позволяет утверждать, что сама суть острого спортивного соперничества, где проявляются и демонстрируются разносторонняя общая и специальная физическая подготовленность спортсменов, их морально-волевые качества и способность рацио­нально мыслить в условиях колоссального физического и психичес­кого напряжения, не может не вызывать чувства восхищения и на­слаждения у спортивных специалистов и зрителей при наблюдении за подобным спортивным соперничеством.

Таким образом, эстетика спорта — это многостороннее индивиду­альное чувственное восприятие:

• телесной красоты, основанной на достижении пропорциональ­ности форм тела и здоровья человека;

• красоты его движений, в которых ярко выражена целесообразность, рациональность и эффективность активного двигательного действия;

" • красоты спортивного соперничества, когда спортсмены полно­стью проявляют свои психофизические возможности, моральные и нравственные принципы в стрессовых условиях громадного напряже­ния спортивной борьбы.

Все это свидетельствует о том, что сам спорт, эстетика спорта, имея гуманистическую направленность, может способствовать не только физическому, но и духовному становлению молодого человека.