10. Совокупность творческой продукции философов, созданной за 2,5 тысячелетия развития мировой философии, представляет собой:

    1. В основном, интеллектуальный хлам – «пыльный чердак» истории интеллектуального и духовного развития человечества.

    2. Неисчерпаемый источник мудрости.

    3. Стройную системы теоретических знаний по поводу наиболее общих принципов строения мироздания.

    4. Полухаотическое многообразие учений на самые разнообразные темы.

Семинарское занятие № 2 Натурфилософский способ мыследеятельности

Время 2 часа

Цель занятия: углубить и уточнить понимание особенностей теоретического мышления в философии по сравнению с особенностями теоретического мышления в науке.

Доклад: «Теоретическое мышление в естествознании и в философии».

Дискуссионные вопросы:

1. Всегда ли теоретическое познание природы является высшей формой её человеческого познания?

2. Почему в познании природы философские теоретизирования не могут считаться более зрелыми по сравнению с научными?

3. Историческая оправданность натурфилософского мышления в прошлые эпохи и в настоящее время.

4. Исторические причины традиционной широты философского теоретического мышления.

5. Понимание научной философии в настоящее время и в прошлые эпохи.

Общее тестирование по темам семинарского занятия № 2.

Литература

1. Абачиев С. К. Современное введение в философию. (Курс лекций.), темы 5 и 6.

2. Канке В. А. Основы философии. (Учебник.), с. 113–118.

3. Канке В. А. Философия. (Учебник.), с. 266–288.

4. Философия. (Учебник.) / Под ред. В. Н. Лавриненко и В. П. Ратникова, с. 67–77, 106– 125.

5. Алексеев П. В., Панин А. В. Философия. (Учебник.), раздел IV.

ТЕСТ

к семинару № 2 по философии

В ряде случаев правильным является выделение нескольких вариантов ответа

одновременно

1. Рациональное мышление – это:

   1. Человеческое полнокровное мышление.

   2. Человеческое мышление в словах и понятиях по законам логики.

   3. Мышление культивируемое наукой.

   4. Мышление, чуждое философии.

   5. Мышление, отчасти культивируемое и философией.

2. Силой научного рационализма является:

   1. Достоверность выводов.

   2. Возможность одноэтапно понять предмет во всей его многоплановой сложности.

   3. Сугубая коллегиальность человеческой мыследеятельности.

   4. Отсутствие необходимости постоянно опираться на опытные знания.

3. Слабостью научного рационализма является:

   1. Доверие к интуиции.

   2. Узкая специализация методов и теорий.

   3. Уязвимость логическими ошибками.

4. В философии рационализм:

   1. Безраздельно господствует.

   2. Причудливо взаимодействует с иррациональными формами человеческой мыследеятельности.

   3. Более продуктивен, чем неэффективен.

   4. Более контрпродуктивен, чем эффективен.

   5. Узко специализирован по образцам науки.

   6. Пытается в один этап достигнуть исчерпывающего понимания сложного предмета.

5. Натурфилософия – это:

   1. Только былая философия природы, вытесненная опытными физическими, химическими и биологическими науками.

   2. Спекулятивный способ мышления, пытающийся скомпенсировать дефицит достоверных опытных знаний умопостроениями.

   3. Способ теоретического мышления, которое постоянно контролируется и корректируется достоверными опытными знаниями.

   4. «Безудержные теоретизирования», сильно переоценивающие возможности формальной логики.

6. Натурфилософию XVII–XVIII веков отличали:

   1. Христианское еретичество.

   2. Предвидение будущих научных открытий.

   3. Концептуальная стройность.

   4. Концептуальный хаос.

7. Программа Ф. Бэкона:

   1. Критическим остриём была направлена против христианства.

   2. Критическим остриём была направлена против натурфилософии.

   3. Отрицала логику Аристотеля.

   4. Уточняла границы эффективности логики Аристотеля.

   5. Лежит в основе методологии современной науки.

   6. К методологии современной науки не имеет отношения.

8. Взаимодействие экспериментальной и теоретической науки с философией:

   1. Началось в античную эпоху.

   2. Началось в Средневековье.

   3. Началось в XVII–XVIII веках.

9. Взаимодействие науки и философии:

   1. Делает натурфилософию всё более зрелой.

   2. Делает натурфилософию всё более архаичной.

   3. Вооружает науку всё более зрелым методологическим самосознанием и самодисциплиной рационального мышления.

   4. Ничего не меняет в природе философии.

   5. Превращает философию в науку.

   6. Позволяет философии осознавать свои истинные возможности.

10. В настоящее время натурфилософия:

1. Полностью себя изжила и всеми воспринимается как архаизм

и курьёз.

2. Рецидивирует при первой возможности.

3. Популярна у профессиональных философов.

4. Популярна у незрелых философов-любителей.

5. Имеет историческое оправдание.

6. Не имеет никакого исторического оправдания.

7. Помогает науке делать открытия.

8. Ни в какой мере непричастна к открытиям науки.