Семинарское занятие № 3 Философия и наука Нового времени

Время 2 часа

Цель занятия: углубить и уточнить представления о взаимодействии философии с наукой Нового времени и об итогах этого взаимодействия.

Доклад: «Наука и философия: взаимодействие в XVII–XX веках и его основные итоги».

Дискуссионные вопросы:

1. Антифилософский настрой большинства деятелей современной науки, его причины и степень оправданности.

2. Можно ли говорить о методологии науки исторических эпох до Нового времени?

3. Можно ли говорить о методологии науки в Восточном культурном регионе до эпохи Нового времени?

4. Может ли быть реальное научное мировоззрение единым?

5. Можно ли в настоящее время говорить о едином научно-философском самосознании науки?

Общее тестирование по темам семинарского занятия № 3.

Литература

1. Абачиев С. К. Современное введение в философию. (Курс лекций.), с. 116–119, 171– 220.

2. Канке В. А. Основы философии. (Учебник.), с. 158–186.

3. Канке В. А. Философия. (Учебник.), с. 253–303 .

4. Алексеев П. В., Панин А. В. Философия. (Учебник.), с. 355–419.

ТЕСТ

к семинару № 3 по философии

В ряде случаев правильным является выделение нескольких вариантов ответа

одновременно

1. Концепция научной философии зародилась:

1. В древнегреческой философии.

2. В средневековой философии.

3. В немецком классическом идеализме Канта – Гегеля.

4. В классическом марксизме.

5. В советской философии.

2. Концепция научной философии:

1.Является утопическим проектом.

2. Соответствуют особенностям развития западно-европейской философии Нового времени.

3. Соответствует развитию мировой философии.

3. Предмет научной философии:

1. Совпадает в предметом зрелой мировой философии в духе представлений Ф. Энгельса.

2. Составляет узкий сектор даже в пределах европейской философии Нового времени.

4. Формирование научной философии определялось и определяется:

   1. Пониманием того, что метод спекулятивных философских теоретизирований изжил себя ещё в XVII веке.

   2. Пониманием того, что философия должна исследовать вполне определённый, конкретный предмет.

   3. Концепцией непримиримой несовместимости науки и религии.

   4. Осознанием того, что философия достоверно знает наиболее общие законы мироздания.

   5. Осознанием того, что исторический опыт науки Нового времени нуждается во всестороннем изучении и методологических обобщениях.

5. Марксистская концепция научной философии:

   1. Полностью сложилась в трудах марксистских классиков.

   2. В трудах марксистских классиков представлена непоследовательно, с многими принципиальными заблуждениями.

   3. В наше время утратила всякую актуальность.

   4. В наше время заслуживает конструктивной критики и дальнейшей разработки.

   5. Является спекулятивной по методу, как у Гегеля.

   6. Особенно сильно стимулировалась реальными методологическими запросами науки.

6. Современной понимание научной философии исходит из того, что:

   1. Философия достоверно знает наиболее общие законы мироздания, каких не знает ни одна из частных естественных наук.

   2. Философия сближается с наукой лишь тогда, когда она ограничивает свой предмет философией науки.

   3. Философия предвидит будущие открытия науки.

   4. Философия лишь обобщает давно сделанные открытия науки в научных картинах мира.

   5. Философия должна систематически изучать реальный исторический опыт научной и технологической практики европейцев Нового времени.

   6. Научная философия увенчивает мировую историю философии и лишает смысла другие типы философии.

   7. Научная философия не лишает смысла даже религиозную философию как наиболее древний тип философии.