- •1. Предмет, задачи, периодизация историографии России с древнейших времен до середины XIX в. Определение предмета в историографии.
- •2. Первые исторические произведения Древней Руси.
- •3. «Повесть временных лет»: основные проблемы Древней Руси.
- •4. Исторические знания на Руси периода раздробленности (домонгольский период).
- •5. Тема татаро-монгольского нашествия и ига в летописях XIII-XIV вв.
- •6. Основные проблемы русской истории в Московском летописании XV в.
- •7. Хронографы XV-XVI вв. Версии происхождения самодержавия в произведениях XV в.
- •8. Историко-политическая концепция летописания XVI в.
- •9. Историко-политическая концепция во внелетописных исторических произведениях середины и второй половины XVI в.
- •10. Характерные черты исторических произведений XVII в. Концепция «смуты» в произведениях и. Тимофеева и Палицына.
- •11. «Хронограф» XVII в. Концепция «смуты» и происхождение самодержавной власти в «Новом летописце».
- •13. «Синопсис» 2пол XVII в. Сибирское летописание.
- •14. Особенности процесса превращения исторических знаний в науку в России в XVIII в.
- •15. Основные проблемы русской истории в произведениях ф. Поликарпова и н.Н. Шафирова.
- •16. Мировоззрение ф. Прокоповича. Оценка исторических преобразований и личности Петра I.
- •16. Мировоззрение ф. Прокоповича. Оценка исторических преобразований и личности Петра I.
- •17. Концепция абсолютизма в пр-ях а.И. Манкиева «Ядро Российской империи».
- •18. В.Н. Татищев в русской и/ф XVIII века. Концепция мировой и российской истории.
- •19. Академия наук в первой половине xviiIв. Норманнская теория.
- •20. М.В. Ломоносов и его борьба с норманизмом. Просветительская концепция русской истории.
- •21. Просветительская концепция русской истории н.И. Новикова.
- •22. Социологические воззрения с.Б. Десницкого.
- •23. Концепция русской истории м.М. Щербатова.
- •24. Концепция русской истории и.Н. Болтина.
- •25. Понимание ист процесса а.Н. Радищевым. Историко-философское обоснование революционных преобразований.
- •26. Н.М. Карамзин. Консервативно-либеральная концепция русской истории.
- •27. Скептическая школа в русской и/ф. Каченовский, Полевой, Эверс.
- •28. Государственная школа в русской и/ф. Чичерин, Кавелин.
- •29. Историко-философские взгляды славянофилов.
- •30. Теория официальной народности. Уваров, Погодин.
- •31. С.М. Соловьев. Концепция русской истории.
- •32. Теоретические основы концепции Устрялова н.Г.
16. Мировоззрение ф. Прокоповича. Оценка исторических преобразований и личности Петра I.
Предст-лем тео-рии естеств-го права был публицист и церковно-полит деятель петровского вр. Феофан Прокопович (1681-1736). Одним из 1-х ввел в рус. драматургию сюжеты из отеч-й истории. «Трагедокомедия» из эпохи крещения Руси «Владимир», написанная им в 1705 г., стала одним из 1-х нац-но-истор-х произв-й. После 1706 г, Прокопович составил историографический трактат, вошедший составной частью в его учебник «Риторика». В историографическом соч-и он пресле-довал 2 цели: 1. Показать приемы и правила, необх-е д/историка. 2. Подвергнуть критике вымыслы против православия писателей-католиков. История, по Про-коповичу, должна излагать факты прошедшего и пре-дставлять возмож-ть учиться делать полезное и избе-гать вредное. Согласно Прокоповичу власть и слава царская обосновывались как Священным Писанием, так и естественным правом. При этом подчинение царской власти и вообще всем властям предержащим признавалось главным естественным законом. Прокопович соглашался с «политическими учителями», утверждавшими, что форма правления зависит от «природы народов» и ее особенностей. Однако все же считал, что демократия и аристократия порождают многие бедствия, как и выборная монархия по польскому образцу. Прокоповичу принадлежит также труд «История императора Петра Великого». «История...» делится на 4 книги: в 1-й излага-ются события от рождения Петра Алексеевича до нач. Север. войны; во 2-й описываются 1-е гг. войны (до основания в 1703 г. Санкт-Петербурга); 3-я доводит излож-е м-ала до 1708 г.; 4-я посвящена действиям войск Карла XII на Украине и заканч-ся победой рус. войск под Полтавой и Переволочной. Так он видит решающие этапы Сев. войны. Пост-роение Петербурга, согласно концепции автора, - это рез-тат побед Рос., приведших к возвращению берегов Невы. Выступая апологетом абсолютизма, Прокопович поднимает вопрос о взаимоотнош-и гос-ва, монарха и народа, одновременно усложняя идеологическую трактовку основ абсол-зма. Появ-ся теория ответ-ти монарха за порученное ему гос-во и за народ; кроме того, была сформулирована идея «государственной пользы», к которой должны быть направлены труды монарха. Подчеркивается мысль о том, что государь должен являться примером своим подданным. Особое значение приобретают понятия «ревности Отечества», «славы России» и т.д. В «Истории..» Прокоповича использованы «Рассуждение...» П.П. Шафирова, материалы «Журнала или поденной записки Петра I» и другие источники. В целом все изложение отличается документальностью. Имеются характеристики отдельных исторических лиц (положительные и отрицательные), например гетмана Мазепы.
16. Мировоззрение ф. Прокоповича. Оценка исторических преобразований и личности Петра I.
Конц петровск абсолютизма была сформ Ф. Прокоповичем. Ист длж носить достоверн хар-р, д/б беспристрастной (объект). Некот черты профессионализма, кот длж обладать историк. В основе ист взглядов – теор ест права. Его полит взгляды хар-ся обоснованием идеи абсолютистской власти. Многовластие – гибель д/г-ва. Абсолютизм рожден опытом мир истории. Народ ряд своих полномоч передал монарху=>люб огранич власти монарха не м/б законным, тк это нарушает его права, данные ему народом. Создал 1ый вариант теории просвещ абсолютизма (на теор общ права и общ договора): власть монарха абсол, тк народ часть власти отдает монарху=>огранич-е влатси монарха гибельно д/г-ва. Это наклад на монарха обяз-ти перед народом и г-вом. Поддан длж помогать монарху. Монарх длж управлять подданными, опираясь на закон.
1706г - Прокопович составил и/ф трактат, вошедш составн частью в его уч-к «Риторика». Он преследов 2 цели: 1) Показ приемы и правила, необх д/историка. 2) Подвергнуть критике вымыслы против православия писателей-католиков. История длж излагать факты прошедшего и представлять возм-ть учиться делать полезное и избегать вредное. Цар власть обосновыв как Свящ Писанием, так и ест правом. При этом подчинение цар власти признавалось гл ест законом. Счит, что демократия и аристократия порожд многие бедствия. Прокоповичу принадл труд Ист императора П Великого. Ист... делится на 4 кн: 1 - излаг события от рожд П1 до нач Сев в-ны; 2 - описыв 1ые гг в-ны (до 1703г); 3 - доводит до 1708г; 4 - посв действиям войск Карла XII на Укр и заканч победой рус войск под Полтавой и Переволочной. Построение СПб - это рез-т побед Р, приведших к возвращению берегов Невы. Появл теория отв-ти монарха за порученное ему г-во и за народ; сформулир идея гос пользы, к кот д/б направлены труды монарха. Подчеркив мысль о том, что государь длж явл примером своим подданным. Все изложение отличается документальностью. Имеются хар-ки отд ист лиц.