32. Теоретические основы концепции Устрялова н.Г.

Придерживался Шлецера, его критики ист источников. Высказал собств представление о классиф источн - на 2 гр: *писм: сказания современников, акты гос, науч пр-я; *неписм: предметы худ и дом обихода. Счит, что к тексту нжн критика: опр-е степени достоверности информ в источн, приведение фактов в с-му. Сформир с-му прагматич истории – объяснения влияния 1го события на др, рассмотрение кажд явл-я как следствие предыдущего и причину последующ. Такое понимание ист процесса дает возм-ть выявить нить, связывающ все явл-я. По мнен Устр, все сделанное в 18в было не научно. Не соглаш с Карамзин по ряду ?ов: Карамз изображ не общ явл-я, а биографии вел князей и царей, у него отсут ист нить событий. Устр назыв работы историков бытописанием. К/т, дал изложение рус истории с прагматич тз. Д/того.ю чтобы узнать, что такое Русь нжн нач изложение с 1ых веков. Делил ИР на 2 части: древ и нов, кажд из них подраздел на п-ды. 1) Др ист от начала Руси до ПI (862-1689); 2) нов ист – от ПI до смерти АI (1689-1825) – этот п-д отлич изм-ем древ образа жизни, быстр разв-ем науки и пром-ти, участие Р в делах Евр. Возник-е у славян гражд об-ва Устр св с установл-ем власти норман князя. Принятие христ веры спос-ло слиянию разноплеменных обл-тей рус земли в одно г-во – это дало г-во отличное от мира западного. Оконч устр-во г-ва произ при Яр Муд – закрепил его законодат-вом: ввел нов порядок престолонасл, установ отн-я м/у князьями удельными и великим, опред права дух-ва, урегулир отн-я с соседями. С 1п9в нач б-ба м/у потомками Рюрика, споры за власть=>раздел-е на уделы, но по мн Устр, это не привело к уничт Руси, а наоборот, спос-ло скреплению, распр-ю одного яз-а, веры, гражд уставов. Победа монголов привела к раздел Руси на вост и зап. Монг иго не оказ влияние на внутр устр-во вост Руси, в неприкоснов остался гл эл-т г-ва: язык, вера, гражд быт. В н14в нач постеп соединение удел княж-в Руси в Моск г-во, оно поднялось на б-бу, свергло иго, и образ рус царство. После п-да самозванцев Устр видел цель рус царей в устр-ве г-ва в духе с/д, получивш оконч обр-е при Ал Михайловиче. Нов ист нач с П1 – соверш подвиг, преобр-я, усвоил плоды Евр цивилизации. Петровск эпоха – переходная, такие эпохи в прагматич истории имели особ знач, они опр-ли дальнейш напр-е ист процесса. ПI –преобразователь: Рос царство преобраз в Рос имп, древ мир исчез. Но при всех изм-ях Р сохр 2 гл эл-та: религию, с/д. Преемники продолж дело П1, заверш его ЕII – соед все ру. земли. Совр ему п-д Устр нач с восшествия на престол НI. Т/о, Устр представил рус ист с древнейш t до совр ему состояния и опр-л осн этапы развития гос-ности Р. Периодизация Устр отвергла широко распр в и/ф деление ист на др, ср и новую. Д/Устр было гл проследить воплощение в жизни Р идеи объед-я рус земель в одно г-во. В схеме нет места срвек ист, Устр не счит это t перех п-дом, тк не видел в правлении ИIII

и его преемников появл-е нов эл-тов, кот получили бы развитие. Устр подчеркив, что Р с сам начала имела одно напр-е, одну идею – объед рус земель в одно г-во, процесс этот един вплоть до ПI, кот изменил нравы, обычаи, уклад жизни, начертал нов будущее, неприкоснов осталась только религия и с/д. Вперв в и/ф Устр рассм ? о разделении Руси на вост и зап, по-новому представил удел с-му – она сохр целостность г-ва, спос-ла развитию торговли, пром-ти.