Тема 5. Интуитивизм а. Бергсона (1859-1941): французский вариант «философии жизни».

Критика механицизма в биологии. «Длительность» как ключ к пониманию творческой эволюции. Основные характеристики «длительности». «Длительность» как творческий процесс непрерывных качественных изменений. Длительность как биологическое время. Роль длительности, памяти и интеллекта в жизни человека.

Учение о «жизненном порыве» как движущей силе творческой эволюции. Общая картина и основные направления творческой эволюции.

Иррационалистическая гносеология А. Бергсона. Инстинкт и интеллект, их ключевые характеристики и границы возможностей. Учение об «интеллектуальной интуиции».

Виталистическая философия истории А. Бергсона. Закрытое общество, причины его возникновения, основные черты. Необходимость и пути перехода к открытому обществу. Иррационалистическое учение о героях и толпе. Основные черты открытого общества.

Тема 6. Возникновение и развитие прагматизма (ч.С. Пирс, у. Джемс, Дж.Дьюи).

Ч.С. Пирс (1839-1914) – основатель прагматизма. Теория «сомнения – веры» как основа прагматистской гносеологии. Дедукция, индукция, абдукция. Методы закрепления веры. Концепция истины. Принцип Пирса. Прагматизм У. Джемса (1842-1910). Учение о философских темпераментах. Прагматизм как метод разрешения споров. Многообразие религиозного опыта и плюралистический универсум. Инструментализм и педагогика Дж. Дьюи (1859-1952).

Тема 7. Феноменология.

Э. Гуссерль (1859-1938). Предмет и задачи философии как «строгой науки». Учение об истине. Проект «чистой логики». Критика психологизма и антипсихологизма. Феноменологическая теория времени: «ретенция-теперь-протенция». Понятие феномена, его структура, теория интенциональности, проблема конституирования феноменов. Классификация интенциональных актов. Феноменологическая редукция, ее основные этапы. Трансцендентальная субъективность как «аподиктическая очевидность». Естественная и феноменологическая установки. «Жизненный мир» и проблема интерсубъективности. Жизненный мир как «изначальное историческое априори». Социокультурные воззрения Э.Гуссерля. Соотношение науки и жизненных целей. Кризис европейской рациональности и пути его преодоления. Феноменология восприятия М.Мерло-Понти (1908-1961).

Тема 8. Основные направления западной философии в период между войнами и после второй мировой войны.

Критическая онтология Н. Гартмана (1882-1950). Учение о слоистой структуре бытия. Автономные категории слоев бытия. Попытка синтеза кантианства и гегельянства. Историко-философская концепция Н. Гартмана: история философии как системы проблем.

Тема 9. Классический психоанализ и неофрейдизм.

Философские аспекты учения З.Фрейда (1859-1939). Структура человеческой личности. «Сверх-Я», «Я» и «Оно». Представление о возникновении культуры как системы «табу» и государства. Социальное значение психоаналитической терапии. Фрейдизм после З.Фрейда: основные направления развития и их философское значение. К.Г.Юнг (1875-1961) и теория коллективного бессознательного. Архетип, символ, миф в современном мире. «Экзистенциальный» психоанализ Э.Фромма (1900-1980). Формы продуктивного и непродуктивного существования человека. «Бегство от свободы» и «человек для себя». Любовь как основа «искусства жить».