Учебные пособия

1. Антисери Д., Реале Дж.Западная философия от истоков до наших дней. Том 4. От романтизма до наших дней. Спб, 1997.

2. Бакрадзе К.С.Избранные философские труды. Т.3. Очерки по истории новейшей и современной буржуазной философии. Тбилиси, 1973.

3. Богомолов А.С.Буржуазная философия США ХХ века. М., 1974.

4. Богомолов А.С.Немецкая буржуазная философия после 1865 года. М., 1969.

5. Буржуазная философия кануна и начала империализма. М., 1977.

6. Буржуазные концепции культуры: кризис методологии. Киев, 1980.

7. Великие мыслители Запада. М., 1999.

8. Зотов А.Ф., Мельвиль Ю.К.Западная философия ХХ века. М., 1994.

9. История философии: Запад-Россия-Восток. Кн.3,4. М., 1999.

10. Кузнецов В.Н. Французская буржуазная философия ХХ века. М., 1969.

11. Перцев А.В.Типы методологий историко-философского исследования. Свердловск, 1991.

12. Современная буржуазная философия. М., 1978.

13. Философы двадцатого века. М., 1999.

14. Хюбшер А.Мыслители нашего времени. Справочник по философии Запада ХХ века. М., 1994.

Планы семинарских занятий Тема 1. «Критическая философия после Канта».

1. Общая характеристика раннего неокантианства.

2. Проблема метода в работах П. Наторпа.

3. Единство бытия как вопрос соотношения символических форм Э.Кассирера.

4. Предмет и метод философии как науки В. Виндельбанда.

5. Смысл классификации наук по методу Г. Риккерта. Философское обоснование методологии исторического познания. История и индивидуальность.

6. Аксиология баденского неокантианства: ценность, благо и оценка.

Источники

1. Виндельбанд В. Избранное. Дух и история. М., 1995.

2. Виндельбанд В. Прелюдии. Спб., 1904.

3. Кассирер Э. Философия символических форм // Культурология ХХ век. М., 1995. С. 163-213.

4. Наторп П. Кант и Марбургская школа // Новые идеи в философии. Спб., 1912. Вып.5.

5. Наторп П. Философия и психология. //Логос, 1914. Т.1. Вып.1.

6. Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. М., 1998. («О понятии философии», «Науки о природе и науки о культуре», «Философия истории», «Философия жизни», «Психофизическая причинность и психофизический параллелизм. О системе ценностей»).

7. Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. Спб., 1911.

8. Форлендер К. Современный социализм и философская этика. Спб., 1907.

Литература:

1. Григорьян Б.Т. Неокантианство. Критический очерк. М., 1962.

2. Грищенко А.М. Философия культуры Марбургской школы. Минск, 1984.

3. Философия Канта и современность. М., 1973.

Тема 2. «Немецкая философия жизни».

1. Роль рассудка и разума в философии А. Шопенгауэра.

2. «Мировая воля» как всеобщая судьба. Объективации мировой воли.

3. Мысли А. Шопенгауэра о роли страдания. Поиск путей преодоления зла воли.

4. Восприятие Шопенгауэром критической философии Канта.

5. Философия В. Дильтея: жизнь как переживание.

6. Типы мировоззрения В. Дильтея и их значение для жизни.

7. В. Дильтей о методологии гуманитарных наук.

8. Интерпретация греческой философии и культуры раннего Ф. Ницше. Понятие «трагической эпохи».

9. Идея «сверхчеловека», ее социально-философские и этические последствия.

10. Ницше как критик морали и религии. Критика рационализма, понятий истины, добра, цели. Переоценка ценностей.

11. Государство, общество, пол в философии Ф. Ницше.

12. Феномен европейского нигилизма, его трактовка Ф. Ницше.

13. О. Шпенглер: «Мир как природа» и «мир как история». Оппозиции и точки соприкосновения методологий.

14. Мировая история в изложении О. Шпенглера: судьба и причинность.

15. Символическое изображение эпох О. Шпенглером.

16. Морфология духовной культуры и искусство у О. Шпенглера.

Источники

0. Дильтей В. Описательная психология. СПб., 1996.

1. Дильтей В. Сущность философии // Философия в систематическом изложении. Спб., 1909.

2. Дильтей В. Типы мировоззрения // Новые идеи в философии. Спб., 1912. Сб.1.

3. Зиммель Г. Избранное в двух томах. М., 1996. (Т.1: «Философия культуры». Т.2: «Созерцание жизни»).

4. Ницше Ф. Сочинения. В 2 т. М., 1990. (Том 1: Рождение трагедии или эллинство и пессимизм», «О пользе и вреде истории для жизни», «Человеческое, слишком человеческое», «Веселая наука», «Злая мудрость». Том 2: «Так говорил Заратустра», «По ту сторону добра и зла», «К генеалогии морали», «Казус Вагнер», «Сумерки идолов, или как философствуют молотом», «Антихрист», «Ecce Homo»).

5. Шопенгауэр А. О четверояком корне… Мир как Воля и представление. Т.1. М., 1993.

6. Шопенгауэр А. О воле в природе. Мир как Воля и представление. Т.2. М., 1993.

7. Шопенгауэр А. Свобода воли и нравственность. М., 1992.

8. Шпенглер О. Закат Европы. Т.1. М., 1993.

9. Шпенглер О. Закат Европы. Т.2. М., 1998.

Литература:

0. Галеви Д. Жизнь Фридриха Ницше. Жизнеописание. М., 1991.

1. Геворкян А.Р. Проблемы Диониса и Аполлона у Ницше и В. Шмакова // ВФ. 1999. № 6. С.121-132.

2. Гуревич П.С. Философия жизни: Культуроборческие концепции // ФН. 1998. № 1. С. 48-63.

3. Кребер А. Стиль и цивилизация. Шпенглер // Антология исследований культуры. Т.1. Интерпретации культуры. СПб., 1997.

4. Кутлунин А.Г. Немецкая философия жизни: критические очерки. Иркутск, 1986.

5. Кутлунин А.Г. Западноевропейская философия жизни: проблемы и противоречия. Екатеринбург, 1992.

6. Ницше: pro et contra. СПб., 2001.

7. Немировская Л.З. Ницше: мораль «по ту сторону зла». М., 1991.

8. Одуев С.Ф. Иррационализм в немецкой философии XIX-XXвв. М., 1994.

9. Одуев С.Ф. Тропами Заратустры. М., 1975.

10. Плотников Н.С. Жизнь и история. Философское наследие В. Дильтея // ВФ. 1995. № 5. С. 108-112.

11. Плотников Н.С. Жизнь и история: философская программа Вильгельма Дильтея. М., 2000.

12. Тавризян Г.М. О. Шпенглер, И. Хейзинга: две концепции кризиса культуры. М., 1989.

13. Философия Ф.Ницше. М., 1991.

14. Цвейг С. Трагедия без партнеров. СПб., 2001.