Сборник МНМК_2014

(в каждом опросе), также респонденты редко обращаются за помощью к депутатам, что может говорить о недоверии к власти на разных уровнях.

Также большинство респондентов по опросам 2012 и 2013 годов (55,9 % и 67,9 % соответственно) ощущают уверенность в завтрашнем дне. В опросе 2011 года ситуация была обратная (57 % — ощущали неуверенность). Тем не менее большая часть опрошенных в 2011 и 2012 годах не испытывали негативных эмоций в последнее время. А вот исследование 2013 года показало другую ситуацию: преобладали негативные эмоции, такие как угнетенность, озлобленность, подавленность, страх, отчаяние.

Подводя итог вышесказанному можно сделать вывод: в целом население Кемеровской области удовлетворенно местом собственного проживания, хотя оценки по исследованию 2013 года носят более негативный характер. Основной проблемой и для территории, и для самих себя респонденты отмечают трудоустройство, связанный с ним материальный достаток и образование, а также личную безопасность.

Мероприятия, проводимые на сегодняшний день и способные улучшить социально-экономическое положение сельских жителей, явно не достаточны. Проблемы села в большей степени консервируются, чем решаются. Социальное самочувствие жителей сельских территорий год от года ухудшается. Все больше жителей планируют переезд в город. Отмечается трудность в трудоустройстве и возможностях саморазвития на селе.

На наш взгляд для оптимизации решения проблем современной российской деревни, требуется их проработка на научном уровне: участие социологов в процессах социального переустройства села; разработке дифференцированных программ социально-экономического развития для каждого муниципального образования, которые будут ориентироваться на имеющиеся в наличии факторы производства; проведение социологических исследований, в том числе и на основе постоянного мониторинга социального самочувствия сельских жителей.

При создании условий, развивающих производство в территориях и создающих дополнительные рабочие места, можно способствовать закреплению населения и социальному развитию региона в целом.

241

УДК 316.33.

М. А. Пожидаева

Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации, г. Новосибирск

К СОЦИАЛЬНОМУ ОСМЫСЛЕНИЮ ПОНЯТИЯ «ДИАСПОРА»

Впоследние годы термин «диаспора» стал общеупотребительным

ииспользуется для обозначения широкого круга разнородных явлений, что говорит о популяризации термина и заставляет задуматься о выработке его определения. Понятие «диаспора» впервые возникло для обозначения и осмысления формы и способа многовекового существования еврейского народа в отрыве от страны своего исторического

происхождения, среди множества различных народов, культур и религий.1 Со временем термин стал употребляться для обозначения национальных и религиозных групп, живущих вне стран своего происхождения, нередко на положении национально-культурного меньшинства. Зачастую диаспора рассматривается даже не как общность, очерченная демографическими и этнокультурными границами, а как стиль жизненного поведения.

Между тем само понятие «диаспора» не имеет в науке чёткого определения. В настоящее время основные усилия диаспорологов направлены на выявления существенных признаков эталонных или модельных общностей, являющихся базовыми характеристиками «классической» диаспоры (А. Ашкенази, У. Сафран).

Внаучных работах можно встретить следующие подходы к толкованию термина «диаспора»:

1) Этиологический. Диаспора — это часть этнической общности (нации, народа или этнической группы), дисперсно проживающая за пределами основной территории расселения своего этноса. Является

одной из структурных компонент этноса, наряду с этническим ядром, этнической периферией2.

1Милитарев А. О. О содержании термина «диаспора» (к разработке дефиниции) // Диаспоры. 1999. № 1. С. 24—33.

2Семенов Ю. И. Этнос, нация, диаспора // Этнографическое обозрение. 2000. № 2. С. 66.

242

2)Конструктивистский. Диаспора — это «воображаемое сообще-

ство», совокупность отношений, чувств и практик, отражающих опыт перемещения из одного места в другое. В. А. Тишков1 трактует диаспору как культурно отличительную общность, которая возникает на базе представления об общей родине и выстраиваемых на этой основе коллективных связях, групповой солидарности и демонстрируемого отношения к стране исхода.

3)Миграционный. Диаспоры — это места долгосрочного или постоянного пребывания групп этнического меньшинства, которые сохраняются, если некоторые ее члены переезжают в другое место. Любая диаспора — это переплетение множества перемещений, содержащая экономические, политические и культурные особенности, связывающие между собой все компоненты перемещений.

4)Сетевой. Диаспора — это географическое распыление этнических групп, которые вынуждены жить отдельно от других групп, принадлежащих этому же этносу, как меньшинство в принимающем обществе, и поставленных в тяжелые условия выяснения своих интересов и поисков идентичности, обусловленных двойной принадлежностью. Иммиграция рассматривается как перенос, трансплантация общин как элементов транснациональной сети в принимающую страну.

Вработах Р. Хеттлаге2 диаспора представляет собой сеть отношений, обозначающая переплетённость контактов взаимодействующих групп.

5)Социологический. Диаспора — это устойчивая совокупность людей единого этнического происхождения, живущая в иноэтническом окружении за пределами своей исторической родины (или вне

ареала расселения своего народа) и имеющая социальные институты для развития и функционирования данной общности3.

6)Транснационализм. Диаспора — это социальный феномен, представляющий объединение людей, семей и небольших групп и всей совокупности их отношений и связей в рамках принимающего их общества и государства, на фоне протекающих транснациональных про-

цессов и развития взаимодействия между представителями этнических групп в разных странах. Р. Кохен4 полагает, что отличительной чертой

1Тишков В. А. Исторический феномен диаспоры — Национальные диаспоры в России и за рубежом в XIX—XX вв. М., 2001 С. 16.

2Hettlage R. Diaspora: Umrisse zu einer soziologischen Theopy — Identitut in der Fremde — M. Dabagg und K. Platt (Hg.). Bochum: Universitatsverlag, 1993. S. 75–105.

3Тощенко Ж. Т., Чаптыкова Т. И. Диаспора как объект социологического исследования // Социол. исслед. 1996. № 12. С. 56.

4Cohen R. Global diasporas: An introduction. N. Y., 1997. P. 22.

243

принадлежности к диаспоре является наличие внутреннего напряжения между физическим нахождением в одном месте, где человек живет и работает, и постоянным размышлением о другом далеком месте. Критерием диаспоры являются рассеяние группы (часто насильственное) из одного места в два и более региона и обязательность «ценза давности», то есть временного периода существования этнического меньшинства в новых условиях, который проявляется как проверенное временем сильное этническое самосознание группы.

Несмотря на особенности каждого подхода, их достоинства и недостатки, наиболее приемлемым будем считать социологический подход, разрабатываемый в нашей стране Ж. Т. Тощенко и Т. И. Чаптыковой. В данном подходе особое внимание уделяется функциям, выполняемым диаспорой и организационным формам существования диаспоры (землячества, общественные или политические движения).

Однако на сегодняшний день мало изученным остаётся такой аспект как роль диаспоры в функционировании локального сообщества, место, занимаемое ей в структуре принимающего общества, а также оценка её деятельности со стороны коренного населения. При этом необходимо помнить о различиях, присущих внутренним (проживающим в пределах одного государства) и внешним (расселившимся за пределами государства) диаспорам.

Интересным также представляется вопрос о разделении различных сфер общественной жизни и, в частности, экономического сектора за отдельными этническими диаспорами. Исследование этого вопроса невозможно без подробного изучения форм функционирования диаспоры, стратегий её взаимодействия с принимающим и направляющим государством, выделения моделей участия диаспор во внутренней и внешней политике государства.

Возрастание значимости диаспор в современном мире и их увеличивающееся влияние на социально-экономические и политические процессы в странах проживания побуждает государство взаимодействовать с членами диаспоральных сообществ, налаживая взаимовыгодное сотрудничество в целях решения ряда политических и экономических задач. Необходимость нахождения эффективных механизмов государственного взаимодействия с диаспорами требует основательной научной проработки с позиций социологического подхода и с учетом современных тенденций космополитизации усложняющегося социума.

Научный руководитель — д-р полит. наук, доцент Л. В. Савинов

244

УДК 314.153.3

К. А. Романова

Омский государственный университет им. Ф. М. Достоевского

РЕГИОНАЛЬНАЯ ДЕМОГРАФИЧЕСКАЯ ПОЛИТИКА НА ПРИМЕРЕ ОМСКОЙ ОБЛАСТИ

Управление демографическими процессами сегодня важно как никогда ранее. Ситуация депопуляции населения России в течении более чем двадцати лет сделала вопрос управления демографическими процессами одним из самых актуальных для политики Российской Федерации. С учетом многонациональности населения, протяженности территории и, как следствие, разных климатических условий и прочих факторов демографическая ситуация различна в разных регионах РФ. Глобальные проблемы в области народонаселения вызывают необходимость управления данными процессами внутри страны с помощью проведения демографической политики как на федеральном, так и на региональном уровнях. Омская область повторяет общероссийские тенденции в демографическом развитии, поэтому считаем целесообразным проанализировать ситуацию в регионе и предложить возможные пути выхода из сложившихся условий на региональном уровне.

В настоящее время демографическая ситуация в России улучшается, фиксируются очень высокие показатели рождаемости. Однако говорить о переломе сложной демографической ситуации в стране и в омском регионе пока рано. Сейчас установился оптимальный баланс между рождаемостью и смертностью, но существуют демографические волны. На сегодняшний день позитивную статистику создает поколение «рекордных» 1980-х годов. Но в следующее десятилетие, в 1990-е годы, в стране наблюдался демографический кризис и в дальнейшем эксперты ожидают некоторое снижение рождаемости. Повышение и спады рождаемости — процесс периодичный. Поэтому для России в целом и для регионов, в том числе и для Омской области, важным является именно изменение привычной модели семьи с одним или двумя детьми и ориентация на многодетную семью. Именно тогда можно будет надеяться на серьезный естественный прирост населения,

245

а это возможно только при соответствующей государственной и региональной демографической политике. Исходя из вышеизложенного, целью данного исследования является анализ основных направлений и результатов управления демографическими процессами в Омской области.

Снижение рождаемости с начала 90-х годов, после распада СССР, коснулось практически всех регионов России, в том числе и Омской области. В нашей области с 1993 года отмечаются, характерные для всей России, депопуляционные тенденции. И только в 2012 году зарегистрирован естественный прирост населения.

Для решения этих задач выплаты материнских капиталов производятся как из федерального, так и из регионального бюджета.

С целью пропаганды основ семьи учреждены праздники: Международный день семьи (15 мая); День матери в России (последнее воскресенье ноября); Международный день защиты детей (1 июня).

Все вышеперечисленные меры оказали существенное влияние на увеличение рождаемости в Омской области, о чем свидетельствуют данные статистики. Вместе с тем, сохраняется ряд нерешенных проблем. Существует дифференциация районов по уровню рождаемости в зависимости от доли городского населения и национального состава. Проблемой Омской области является ориентация основного этноса (русских) на малодетную семью.

Кроме того, высокая миграция населения из сельских районов в город и за пределы области также служит причиной снижения коэффициента рождаемости. Помимо этого одной из главных причин депопуляции в Омской области, придающей ей особую остроту, является высокая смертность.

Хотелось бы отметить, что для управления процессами естественного воспроизводства необходимо использовать дифференцированный подход к проведению региональной демографической политики. Она должна включать помимо материально-стимулирующих мер управленческое воздействие на мировоззренческо-ценностные ориентиры населения.

Таким образом, в настоящее время в демографии наметилась тенденция выхода из состояния депопуляции и начала нового репродуктивного подъема. Вопрос заключается в том, сможет ли данная тенденция приобрести характер тренда или окажется лишь эпизодом в процессе репродуктивного угасания Омской области и России в целом.

Научный руководитель — д-р социол. наук, профессор О. М. Рой

246

УДК 314.748

Н. С. Скворцов

Омский государственный университет им. Ф. М. Достоевского, г. Омск

ПРОБЛЕМА АДАПТАЦИИ РУССКОЯЗЧНОГО НАСЕЛЕНИЯ

В СОВРЕМЕННЫХ США. АНАЛИЗ ДАННЫХ ПЕРЕПИСИ НАСЕЛЕНИЯ 2010 Г.

Процесс адаптации русскоязычного населения в современных США берет свое начало в ходе четвертой волны российской иммиграции в США в начале 90-х годов XX века в связи с падением «железного занавеса» в СССР. Именно в этот период русскоязычное население в США стало образовывать собственные диаспоры в различных городах и штатах. Со временем, быстрое развитие диаспор позволило приобрести русскоязычным гражданам США отличные от других этнических групп социальные, демографические и экономические характеристики. Мы решили проанализировать их на основе данных последней переписи населения в США в 2010 г. (Census 2010).

К 2010 году в США официально проживало более 5 млн. человек, говорящих на русском языке.

Наибольшая численность русских наблюдалась в штатах

Нью-Йорк, Калифорния, Иллинойс, Пенсильвания, Массачусетс. Что

касается конкретных городов, то в большинстве своем это крупнейшие города штатов, такие как Нью-Йорк, Лос-Анджелес, Чикаго,

Сан-Франциско, Детройт.

По количеству русскоязычных американцев Нью-Йорк занимает первое место (около 2 млн. человек). Эти цифры говорят о том, что русских в Нью-Йорке гораздо больше, чем китайцев (760 000) или доминиканцев (620 000) — двух крупнейших этнических групп, проживающих в Америке.

Практически все русскоязычные американцы говорят на двух языках, однако в домашней обстановке большинство из них предпочитает общаться на родном языке. Даже новости выходцы из бывшего СССР

желают узнавать исключительно из русскоязычных источников. Данный факт говорит нам о том, что многие из русскоязычного населения в США гораздо лучше владеют русским языком, чем английским.

247

В русской общине наблюдается более высокий, по сравнению с иностранным населением в целом, процент домовладельцев (от 57 % против 41 %) и меньшее количество человек в семьях (1,6 против 2,44), что говорит о высоком уровне благосостояния русскоязычных семей.

Средний уровень дохода на семью составляет до 50 500 долларов в год. Для сравнения: средний уровень дохода основной массы населения составляет 38 866$, китайской семьи — 42 199$, а семьи домини-

канцев — 19,800$.

Что касается образования, то 64 % русскоязычного населения имеют научную степень бакалавра или выше. Являясь высокообразованным обществом, большинство русскоязычных американцев претендуют на получение высокооплачиваемых должностей. Так, 67,5 % из них — это представители руководящего звена, (против 45,6 % для иностранцев в целом). 21,4 % работают в сфере услуг (против 31,2 % для остальных этнических групп). Однако руководящие должности и работу в сфере услуг русскоязычное население США получает преимущественно в пределах своей диаспоры. Львиная доля частного бизнеса, открытого русскоязычными американцами, открывается в русскоязычных кварталах.

Средний возраст русскоязычных американцев составляет 32,5 лет, в то время как для иностранного населения в целом он равен 38,1 годам. Больший процент населения в возрасте от 55 лет и старше (44,1 % против 17,3 % для других этнических групп), что во многом связано с последствиями третьей волной иммиграции, проходившей в конце 60-х — начале 70-х годов XX века. Более низкий процент граждан, входит в возрастную группу от 0 — 24 лет (8,6 % против 21 % для иностранного населения) и 25 — 54 лет (47,6 % против 58,7 % для иностранцев).

Подводя итоги, хотелось бы отметить, что переселившие в 90-е годы русские до сих пор остаются носителями собственной культуры. Несмотря на это, в отличие от других этнических групп их уровень жизни является очень высоким. Являясь такими же иммигрантами, как представители других этнических групп в США, большая часть русскоязычных американцев являются представителями руководящего звена и живут в крупнейших городах страны. Их годовой доход превышает средние показатели по США, а также они нацелены на получение высшего образования.

То есть, несмотря на низкий уровень ассимиляции, русскоязычные американцы легко адаптировались к условиям современных США.

Научный руководитель — канд. ист. наук, доцент Н. В. Якуб

248

УДК 32.019.51

Е. А. Статных

Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации, г. Новосибирск

ВЛИЯНИЕ ПОЛИТИЧЕСКИХ МИФОВ НА ПОСТСОВЕТСКОГО ЧЕЛОВЕКА

Современная политика немыслима без использования политических технологий, позволяющих политическим акторам добиваться своих целей. К числу подобных технологий относится конструирование и распространение политических мифов. Под политическим мифом принято понимать сконструированное утверждение политического характера, направленное на изменение общественного мнения. Следует отметить, что у этого понятия отсутствует четкое определение. Кроме того, открытыми остаются вопросы о роли политических мифов в политической жизни.

Распад Советского Союза и обрушение присущих ему институциональных и символических структур поставил перед политическими и интеллектуальными элитами России задачу обновления тех политических инструментов, которые бы обеспечивали политические господство в новых условиях. Политический миф — это эффективное средство, сплачивающее людей и побуждающее их к политическим действиям, не требующий доказательства, в который можно поверить из уст авторитетного политика или из СМИ.

Для формирования современного гражданского общества, важно находить, осмыслять и знать какими возможностями для граждан России обладает данное явление в условиях современного мира. В этом заключается актуальность данной темы.

Политические мифы бывают разной направленности. Существуют мифы, направленные на дезориентацию человека в политической жизни, запугивание, дезинформирование и т. д. Но мифы могут способствовать развитию чувства справедливости, интереса и желания участвовать в политической жизни. Все зависит от целей политических акторов, но в большинстве случаев политические мифы создаются в корыстных целях для изменения общественного мнения с целью достижения политических целей.

249

В постсоветском российском обществе человек подвержен влиянию политических мифов. Большинство граждан не знают ни Конституции, ни законов, пренебрегают своими гражданскими правами. Очевидно, что это связано с советским жизненным опытом большинства населения, отсутствием правового воспитания. Поколение, воспитанное в современном российском обществе, позаимствовало этот опыт у старшего поколения. Это способствовало выработке «рефлекса подчинения» и отсутствия интереса к политическим и правовым реалиям.

Сегодня, более половины граждан России — это люди, рожденные и воспитанные в СССР. Они составляют большую часть электората страны, поэтому создаваемые политические мифы направлены, прежде всего, на эту часть населения.

Основным средством распространения политических мифов являются средства массовой информации. Подтверждение факту активного использования СМИ в процессе распространения политических мифов могут служить примеры из политической жизни страны в этот период, например, способствование распространению мифов в период предвыборной компании Б. Н. Ельцина в 1996 г. при использовании подконтрольного телевизионного канала «НТВ», которым владел А. В. Гусинский, заинтересованный в победе Б. Н. Ельцина.

Самыми популярными видами средств массовой информации являются телевидение с набором бесплатных телевизионных каналов и бесплатные печатные СМИ. По причине пользования данными видами СМИ, постсоветский человек ограничен в выборе источников политических новостей, соответственно они могут быть дезинформированы по широкому кругу вопросов, с которыми люди не сталкиваются в повседневной жизни, поскольку в данных видах СМИ могут существовать определенные «рамки».

Для решения выявленных проблем необходим длительный период демократизации общества. Эти проблемы невозможно решить без качественных изменений в политической, экономической и социальной жизни страны, поэтому решение этих проблем напрямую зависит от государства и других политически активных субъектов. Государство в свою очередь должно быть заинтересовано в этом, поскольку от качества жизни населения и развития гражданского общества зависит его политическая и экономическая активность, которая влияет на уровень развития страны и ее потенциал.

Научный руководитель — канд. ист. наук, доцент С. В. Козлов

250