- •Глава 1 о различиях в технике актеров 11
- •Глава 2 призвание и способности 46
- •Глава 3 актер и жизнь 60
- •Творческий художественный процесс на сцене
- •Вступление
- •Как возникла эта новая теория и гипотеза
- •Глава 1 о различиях в технике актеров
- •Зарождение техники. Натуральный ход ее развития и расщепления.
- •Отказ от переживания (представление)
- •Зритель (к фокусу)
- •Бельканто
- •Совершенство (драматическое, сценическое). Бельканто и форма
- •Подлинное переживание
- •Отрывки из дневника
- •Нападки на переживание. Дидро.
- •К слепорожденным
- •1. Голос, речь, бледность и не сценичность жизни.
- •2. Увеличительное стекло сцены. О ненужности преувеличенной игры
- •3. Когда и почему правда жизни может казаться на сцене ложью
- •Последствия псевдопереживания. Прочно установившееся мнение о театре как о рассаднике фальши и позерства
- •Переживание по заказу
- •«Стеснения» актера и многообразие степеней переживания от «свободного» до «фиксированного»
- •О виртуозности переживания. Максимальность (может быть к «Образу совершенства»)
- •Об «условности»
- •Переживания в опере
- •Место физиотехники в искусстве переживания
- •Дополнение. Аффективный актер (кое-что об его основных отличительных качествах)
- •Отчего происходит пестрота в игре «аффективного»?
- •Глава 2 призвание и способности
- •Призвание. Способности и выбор профессии
- •О неверии в себя. О периодах упадка. О больших требованиях и о довольстве собой (малым)
- •Призвание, талант не всегда сочетается со специфическими способностями
- •Учет способностей и «данных»
- •Такой мудрый учет данных — дело чрезвычайной важности.
- •Перевоплощаемость
- •Двигательная отзывчивость
- •К способностям
- •Фигурантство
- •Эмоциональность (художника). Распущенность. Право быть в искусстве
- •Бездарность
- •Беломорский электротехник
- •Несчастье нашего искусства
- •Об «изобретателях новых ценностей», о паразитах искусства, об обывательской критике
- •Глава 3 актер и жизнь1
- •Актер и театр
- •Актерские способности и наклонности
- •«Богема»
- •Глава 4 актер и автор Стеснительность текста. Железная дорога
- •Автор — вдохновитель. Автор — пробудитель
- •Готовая маска
- •Сотворчество
- •Оплодотворение автором актера
- •Разные подходы к драматургическому произведению
- •«Преодоление» автора и убийство его
- •О работе над текстом
- •О понимании текста
- •На сцене надо мыслить
- •О прошлом, настоящем и будущем
- •Глава 5 актер и режиссер Головокружительная карьера режиссера
- •Необходимое качество режиссера-художника
- •Сотворчество индивидуальностей
- •Индивидуальность или нахальство?
- •О режиссерском насилии
- •О предварительном чтении пьесы
- •О ритме
- •Как талант побеждает неверности школы (единство противоположностей)
- •Глава 6 актер и форма
- •Если форма есть только путь к содержанию, то тогда она не опасна.
- •Как возникает действие, а, значит, и форма у актера?
- •Говорим как «художники»...
- •Форма и содержание
- •Можно начинать с формы, можно с содержания
- •Чудесное взаимодействие между формой и содержанием
- •Примечания
- •Глава 1. О различиях в технике актеров.......................15
- •Глава 2. Призвание и способности...............................82
- •Глава 3- Актер и жизнь...........................................
- •Глава 4. Актер и автор............................................
- •Глава 5. Актер и режиссер......................................
- •Глава 6. Актер и форма.........................................
- •Глава 8. Эмбрион.....................................................
- •Глава 9. Синтез и обхват..........................................
- •Глава 10. Образ. Перевоплощение............................
- •Глава 11. Перевоплощение.......................................
- •Глава 12. О некоторых из приемов душевной техники актера................................................................
- •Глава 13. О некоторых принципах театральной
- •Глава 14. О подготовлении себя к репетиции
- •Глава 16. Книга об актерских «болезнях» и ошибках, порожденных зрительным залом, плохой школой и дурным примером.............................................437
- •Глава 17. Последняя глава (после обстоятельств).
Бездарность
Это чрезвычайно важное дело — отличать бездарность от закрытости.
Закрытый, зажатый человек часто производит впечатление тупого, полумертвого. И только иногда, когда рассказываешь что-либо очень волнительное или значительное, вроде прочтения Мочаловым «Черной шали», украдкой взглянешь на него, а у него в глазах огоньки, лицо побледнело, обтянулось... «Эге, — думаешь, — вот ты какой!»
Теперь только нужно найти подход к нему.
Другое дело — бездарность. Вначале она очень часто производит впечатление способности. Миленькая девушка или приятный, благовоспитанный молодой человек, очень толковые, очень внимательные. Они скорее, чем другие, улавливают немудрую технику «пускания на то, что хочется, что делается». Другие все еще чего-то пугаются, стараются, играют, вдумываются. А эти так сразу и по-
101
шли, как будто бы они рождены для этого искусства — так верно, легко, просто, естественно, «по правде»... Ни в чем себе не мешает, все у него «делается само собой»... К тому же сам он (или она) такой приятный, милый юноша... Вот, должно быть, самый способный!
Но проходит время, другие обвыкли, успокоились и стали позволять себе делать то, что рвется из их глубин: у одного проснулся юмор, у другого драматизм, у третьего лиризм, один стал острым, неожиданным (и для всех и для себя), другой мягким, нежным (иногда совершенно не в соответствии со своей внешностью), кто-то — бурным, взрывчатым. Правда, они и срываются, бывают у них ошибки, но уже проблескивает индивидуальность, своеобразность, творческое «я».
А наш приятный юноша, наша надежда, так и остался на первой ступеньке. Конечно, он стал за это время еще более уверенным в том, что он делает, стал даже, пожалуй, артистичным, выразительным — уж очень он сжился со своей постоянной ролью — сыгрался с нею.
Когда он выходит, вы совершенно спокойны за него: у него ничего не сорвется и все будет верно, «по правде»... где-то мелькнет и тень чувства... он целомудренно попридержит его, это неплохо: он сам такой скромный...
Иногда случается, что и прорвет его: в щеки бросится румянец или сверкнет слеза... Как будто бы все хорошо. Но почему-то при всех этих его удачах и при всех достоинствах вы начнете охладевать к нему...
Проходит еще время, и у вас начинает бродить неясное ощущение, что внутри у этого молодого человека, пожалуй, ничего и нет — никакого творческого беспокойства, никакой неожиданности и дерзости фантазии... А что он просто обыватель, благовоспитанный обыватель, который несет эту обывальщину и сюда, на сцену. Что искусство, творчество, дерзость исканий — это совсем не его стихия.
Иногда он и обманет вас: в нем мелькнет что-то неожиданное, вдруг сквозь сдержанность и благовоспитанность мелькнет чувственность (или что другое, подобное). «Слава богу, — подумаете вы, — начинается "тяга" на образ!» Эта чувственность появится еще несколько раз...
102
она начнет пролезать в каждый его этюд... И вы видите, что это совсем не образ, а просто его собственное качество, которое, обрадовавшись возможности проявиться, спешит использовать этот представившийся ему удобный случай.
Словом, это опять его, обывательское... Только наиболее спрятанное и хранимое, вроде грязного белья.
И другие проявляют и чувственность, и злобность, и какие хотите, самые отрицательные качества. Так и должно быть — художественное творчество это, кроме всего прочего, еще и исповедь, и изживание своих скрытых тайн и богатств. Но у него всегда что-то одно, одно маленькое обывательское, надоедное...
Может ли он играть? Может ли быть актером?
Может или не может — он нас с вами не спросит — он будет актером, будет играть, будет пленять со сцены своей внешностью, изящными манерами, «благородной сдержанностью школы»... Он еще будет, погодите, он еще будет законодателем сцены!
Но каких бы успехов и признаний он ни достиг, с точки зрения театра — это посредственность!
А с точки зрения творчества и искусства, это просто — бездарность.
Не всегда, конечно, бездарность сначала производит впечатление одаренности. Это только в случае хороших данных да некоторой смышлености. Ни того, ни другого может и не быть.