Тема 11. Философия искусства

Генезис художественного сознания. Специфика эстетического освоения мира. Проблема прекрасного и безобразного. Эстетическая потребность и ее удовлетворение. Эстетическое переживание. Объективные и субъективные параметры эстетического. Основные эстетически ценности: прекрасное, возвышенное, комическое, трагическое, идеал, ирония. вкус.

Функции искусства в обществе: аксиологическая, воспитательная, коммуникативная, познавательная, развлекательная, отдыха, гедонистическая, эстетическая, компенсаторная, прогностическая, мифологическая.

Морфология искусства: пространственные, временные и пространственно-временные; зрительные, слуховые и зрительно-слуховые; синтетические виды искусства.

Закономерности художественного творчества и восприятия: мимесис, синэстезия, эмпатия, катарсис. Специфика художественного образа. Художественная условность. Языки искусства. Художественная культура.

План семинарского занятия

1. Проблема возникновения искусства в процессе освоения мира.

2. Эстетический вкус — субъективное и объективное в его обусловленности.

3. Мифологический символ и художественный образ: общее и особенное.

4. Основные этапы и закономерности художественного восприятия.

Основные понятия и категории темы

Эстетическое, художественное, искусство, эстетическая ценность, эстетическая категория, прекрасное, безобразное, возвышенное, низменное, трагическое, комическое ирония, идеал, вкус, гармония, художественный образ, художник, публика, морфология искусства, полифункциональность искусства, художественная критика, художественная культура.

Литература

Каган М. С. Эстетика как философская наука: Университетский курс лекций. СПб., 1997.

Каган М. С. Морфология искусства. Л., 1972.

Еремеев А. Ф. Границы искусства. М., 1989.

Столович Л. Н. Жизнь - творчество - человек: Функции художественной деятельности. М., 1985.

Борев Ю. Б. Эстетика. М., 1988.

Кривцун О. Эстетика. М., 1998.

Эстетика: Словарь. М., 1989.

Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. М., 1979.

Зарубежная эстетика и теория литературы XIX-XXвв. М., 1987.

Самосознание европейской культуры ХХ века. М., 1991.

История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли. М., 1962-1970. Т. 1-5.

Мастера искусства об искусстве: Избр. отрывки из писем, дневников, речей и трактатов: В 7 т. М., 1965-1970.

Гегель Г. В. Ф. Эстетика: В 4 т. М., 1968-1973.

Шопенгауэр А. Мир как воля и представление // Собр. соч.: В 5 т. М., 1992. Т. 1.

Бердяев Н. А. Философия творчества, культуры и искусства: В 2 т. М., 1994.

Пивоев В. М. Философия. Ч. 2. Основы философских знаний. Петрозаводск, 2003. С. 275—298.

Задания и упражнения

1. Кто явился создателем эстетики как самостоятельной дисциплины?

2. Какую задачу считал главной для этой дисциплины ее создатель?

3. В чем видел причину эстетического наслаждения Аристотель?

4. Что означает греческое слово aestesis?

5. Каково соотношение эстетики и искусства?

6. Что изменится, если из нашего мира уйдет эстетическое, т. е. человек утратит способность эстетического восприятия?

7. Почему в России эстетика вошла в начале XIXвека в число обязательных учебных дисциплин в гимназиях?

8. Каково соотношение эстетического и нравственного в понимании древних греков? в понимании немецких романтиков?

9. Теоретик синэстезии Б. М. Галеев полагает, что между слуховыми и зрительными впечатлениями при восприятии искусства существует объективная связь. В чем она заключается и как это можно использовать?

10. Кто считается создателем художественной критики? Каковы функции критики?

11. Английский поэт и теоретик классицизма Александр Поуп писал, что художественной критикой занимаются часто те, кто не смог добиться успеха в художественном творчестве. Какое право они имеют учить художников тому, что сами не умеют делать?

12. Один сноб заявил, что на него Сикстинская мадонна не произвела впечатление. Ему на это ответили, что у этой дамы в веках достаточный авторитет, чтобы выбирать, на кого производить впечатление, а на кого нет. Объясните соотношение субъективного и объективного в эстетическом отношении, опираясь на данный исторический анекдот.

13. Фридрих Ницше заметил: «А вы, друзья мои, говорите, что о вкусах не спорят? Но вся жизнь и есть спор о вкусах!» Почему спорят о вкусах? В чем источник эстетического вкуса?

14. Ролан Барт выделяет пять основных кодов, помогающих деконструировать художественный текст: герменевтический (Голос Истины), проэретический (Голос Эмпирии, или действия), семный (Голос Личности, или значения), референциальный (Голос Знака, или культурный), символический (Голос Символа). Эти «пять кодов образуют своего рода ячеистую сеть, топику, через которую пропускается любой текст. <...> ...Код — это перспектива цитаций, мираж, сотканный из структур...», помогающий обнаружить коннотативные смыслы текста. Какие смыслы называются коннотативными?

15. Музыку Артур Шопенгауэр считал чистым выражением воли, только она может раскрыть «тайную историю воли», и дать эстетическое наслаждение субъекту. О каком наслаждении идет речь?

16. По утверждению Карла Маркса, «чувство, находящееся в плену у грубой практической потребности, обладает лишь ограниченным смыслом». Что он имел в виду?

17. Какую функцию искусства следует считать самой главной?

18. Что такое «художественная культура»?