Г) теологических концепций культуры.

20. Кто из русских философов полагал, что русская философская мысль XIX-XX вв. выработала собственную национально-самобытную концепцию культуры, в полной мере отражающую характер и призвание русского народа:

а) С. Булгаков; в) Н. Бердяев;

б) С. Франк; г) В. Соловьев.

Вариант № 12.

1. Целью фундаментальной культурологии является:

а) изучение культурных процессов или явлений, возникающих по преимуществу стихийно, на основании общих закономерностей протекания социокультурной жизни людей;

б) прогнозирование и регулирование актуальных культурных процессов;

в) разработка социальных технологий трансляций культурного опыта и механизмов достижения определенного уровня развития тех или иных форм социокультурной практики;

г) управление и охрана культуры.

2. Представление римлян о культуре заключалось:

а) в обществе, живущем по справедливым законам;

б) в государстве, построенном на рабовладении;

в) в военном деле;

г) в праздном препровождении времени.

3. Адаптивная функция культуры заключается:

а) в превращении явлений и предметов культуры в ее символы;

б) в создании искусственных способов существования человека;

в) в освоении и преобразовании окружающей действительности;

г) в связи с культурной традицией и укладом жизни народа.

4. Найдите правильное определение культурной среды:

а) часть биосферы, оказывающая решающее влияние на человека как социобиологическое существо;

б) часть экологической среды, удовлетворяющая насущные потребности человека;

в) часть социальной среды, ее ценностной среды, включающая в себя вещественные, социальные и личностные элементы;

г) часть ноосферы, включающая в себя как природные, так и социальные факторы, влияющие на человека.

5. Как называется человек, сформировавшийся в условиях западной культуры, ориентированной на «выпытывание» последних тайн природы с целью окончательного ее покорения:

а) человек разумный; в) ренессансный человек;

б) фаустовский человек; г) человек играющий.

6. Определяющим фактором общественного культурного развития является:

а) менталитет; в) среда;

б) человек; г) труд.

7. Выделенная К. Ясперсом в мировой истории «прометеевская эпоха», возникшая V тыс. лет до н.э., это:

а) эпоха духовного основоположения всех тех типов культур;

б) время возникновения основы мировых религий;

в) время формирования человека как вида;

г) подготовка возникновения новых великих цивилизаций.

8. Основой всякого общества по Марксу является:

а) способ материального производства;

б) политика господствующего класса;

в) культура народа;

г) демократическая форма правления.

9. Одной из причин отличия динамики социально-экономического развития восточных обществ является:

а) затрудненность торгово-экономических связей за счет обширных территорий;

б) меньший срок существования государств;

в) динамика социально-экономического развития востока и запада существенно не различается;

г) длительное существование больших имперских систем.

10. Роль внутреннего цензора человека. который господствует над душевной жизнью человека, выполняет:

а) «Оно»; в) «Я»;

б) «Сверх-Я»; г) Бог.

11. К какому направлению в культурологии принадлежали Э. Тайлор, Г. Спенсер, Дж. Фрезер, Л. Морган:

а) психологическому; в) семиотическому;

б) функционалистскому; г) эволюционистскому.

12. Одна из самых известных книг К. Леви-Стросса:

а) «Печальные тропики»; в) «Первобытное общество»;

б) «Первобытная культура»; г) «Тотем и табу».

13. Какое направление в искусстве Х. Ортега и-Гассет рассматривал как игру:

а) модернизм; в) готику;