Структурні рівні матерії

Перше – абіотичні матеріальні системи (нежива природа). До цього типу належать такі відомі науці структурні рівні матерії - елементарні частинки (античастинки) і поля, атомні ядра, атоми, молекули, агрегати молекул, макроскопічні тіла, геологічні утворення, Земля й інші планети, Сонце та інші зірки, місцеві скупчення зірок, Галактика , системи галактик, Метагалактика, що є однієї із систем нескінченної Всесвіту.

Друге – біотичні матеріальні системи (жива природа). До цього типу належать такі відомі науці структурні рівні матерії - а) внутріорганізменние біосистеми: молекули ДНК і РНК, як носії спадковості; комплекси білкових молекул; клітини (що складаються з під систем); тканини, органи; функціональні системи - нервова, кровоносна, харчова, газообміну ... і організм в цілому; б) надорганізменну біосистеми: сімейства організмів, колонії, різні популяції - види, біоценози, біогеоценози, географічні ландшафти і вся біосфера.

Третє – соціальні матеріальні системи. Структурувати їх можна наступним чином: людина (Homo sapiens), сім'я, різні колективи, спільноти людей, об'єднання та організації, інститути, партії, класи, страти, держави, системи держав, суспільство.

Кожен тип матеріальної системи представляє певну цілісність, Яка залежить від конкретних внутрішніх факторів.

У абіотичних матеріальних системах - це залежність від атомних, електромагнітних і гравітаційних сил зв'язку. Система буде цілісною, якщо енергія взаємодії між її елементами буде більше сумарної кінетичної енергії цих елементів спільно з енергією зовнішніх впливів, спрямованих на руйнування системи. Якщо енергія менше, то система розпадеться.

У біотичних - додатково до цих чинників цілісність визначається інформаційними процесами зв'язку та управління, саморегуляції і відтворення біосистем на різних структурних рівнях.

У соціальних - залежить від різноманітних відносин і зв'язків: економічних, екологічних, управлінських, наукових, педагогічних, художніх, медичних, фізкультурних, національних, етнічних, сімейних.

Крім того, матеріальні системи бувають простими і складними, природними та штучними.

Найважливішими формами буття, матерії є рух, простір, час, системність.

Рух, його сутність були предметом аналізу вже в античній філософії.

Необхідність вивчення руху усвідомлювалася всіма філософами. В античній філософії також було відзначено протиріччя між емпіричним проявом руху та його теоретичним осмисленням.

У сучасній філософії поняття рух розкривається як будь-яка зміна взагалі. Таке розуміння руху застерігає проти відомості усього різноманіття видів руху до якого-небудь одному його виду і вказує на загальний характер і взаімопревращаемость форм руху. Рух суперечливо і абсолютно. Визнання абсолютності руху повністю виключає стан спокою як вічної незмінності об'єктів або процесів, але обов'язково передбачає стан відносного спокою, який є не зовнішньою протилежністю, а виразом його внутрішньої суперечливої сутності. Абсолютного спокою, рівноваги немає. Всякий спокій, рівновагу відносні, так як є визначення стану руху. У всіх матеріальних об'єктах, які постають як стабільні системи, відбувається рух частинок, атомів, молекул.

Відносний спокій, розуміється як момент тимчасової стійкості і рівноваги, властивий будь-якому конкретному станом матерії. Він надає їй якісну визначеність. Завдяки йому існують межі речей, світ постає як різноманіття якісно-кількісних утворень.