Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Tema_2.doc
Скачиваний:
83
Добавлен:
27.05.2015
Размер:
1.55 Mб
Скачать

Біосфера та ноосфера

Ноосфера – закономерный этап эволюции биосферы

Учение о ноосфере, основателем которого считается В.И.Вернадский, получило в России широкое распространение. Оно даже предлагается как основа для всемирной стратегии "устойчивого развития" (Рио-де-Жанейро, 1992 г.), направленного на разрешение глобального экологического кризиса.

Само понятие "ноосферы” было предложено французским ученым Эдуардом Леруа, а развито двумя его современниками и коллегами – Пьером Тейяр де Шарденом и В.И.Вернадским. Их взгляды на ноосферу оцениваются, обычно, как противоположные, хотя для этого нет достаточных оснований.

П.Тейяр де Шарден (1987) рассматривает ноосферу в контексте единой философской доктрины, как этап цикла развития материи (универсума) от начальной точки сингуляции (альфы) до конечной (омеги). Его взгляды в России критиковались как идеалистические. Учение о ноосфере Тейяр де Шардена можно свести к следующим основным положениям:

  • возникновение разума – закономерный результат развития материи, подготовленный всем ходом развития мира. Эти представления близки к развиваемым в рамках "антропного принципа"

  • возникновение человеческого разума– качественно новый этап эволюции живой материи, переход эволюции от биологической фазы к социальной, духовной; превалирование духовного начала над материальным в организации и функционировании биосферы

  • человек, как носитель разума, не приспосабливается к среде, как другие животные, а изменяет и подчиняет ее себе

  • по мере развития "планетаризации" человека, деятельность его принимает глобальный характер

  • социальная эволюция объективно направлена на единение человечества, социальную и духовную конвергенцию рас, народов, разных слоев общества, на формирование "единомыслящего" в мировоззренческом плане человека

  • ноосфера представляет собой результат деятельности всего человечества, начиная с момента появления человека; на современном этапе она, как и биосфера, включает "былые ноосферы"

  • в состоянии ноосферы эволюция "…приобретает свободу располагать собой - продолжить себя или отвергнуть", завершить развитие разума путем глобальной катастрофы

  • формирование ноосферы – естественный процесс, независящий от воли человека, но он может быть ускорен деятельностью человека.

Учение Тейяр де Шардена было отвергнуто не только нашей "официальной наукой", но и западным миром как антихристианское.

Практически все перечисленные выше положения разделялись В.И.Вернадским, который, несомненно, был знаком с ними в результате личного общения с Леруа и Тейяр де Шарденом. Воззрения Вернадского на ноосферу отличались тем, что он решающее значение придавал научному познанию законов организации биосферы, трансформации ее под влиянием деятельности человека, а так же сознательной деятельности по ускорению становления ноосферы. Однако последнее обстоятельство относилось в большей степени к будущему, нежели к настоящему, которое он воспринимал достаточно критично.

В.И.Вернадский обратился к идее ноосферы в конце своей жизни – основная его работа по этой проблеме была опубликована в 1944 г. (Вернадский, 1989). Его представления трудно назвать "учением о ноосфере". Это скорее общая концепция о закономерности развития биосферы в состояние, контролируемое человеческим разумом.

Продолжая деятельность живого вещества, человек осуществляет такие химические реакции, которых не было прежде на Земле. Раньше организмы влияли на историю только тех атомов, которые были нужны для их роста, размножения, питания, дыхания. Человек расширил этот круг, влияя на элементы, нужные для технического прогресса. Выделяются в чистом виде железо, цинк, олово, свинец, алюминий, никель и многие другие химические элементы. В природных условиях подобные процессы или совершенно не происходят, или осуществляются крайне редко. Еще более значительна добыча горючих полезных ископаемых, сжигание которых повышает интенсивность геохимической миграции элементов. При горении каменного угля и другого топлива идет образование углерода, азота и других продуктов. "Изменяя характер химических процессов и химических продуктов, человек совершает работу космического характера. Она является с каждым годом все более значительным фактором в минеральных процессах земной коры и мало-помалу меняет их направление". Человек меняет обратимые геохимические циклы элементов, нарушает их, включает туда новые процессы. Вводит в земную кору новые соединения, еще более неустойчивые в термодинамических условиях земной коры, чем те, которые существовали ранее, – увеличивает свободную энергию земной коры. Этот процесс имеет глубочайшую связь со всем развитием планеты.

Еще большее влияние оказывает человек полным изменением лика Земли, которое производится им во все больших и больших размерах по мере развития культуры и распространения влияния культурного человечества. Образуются новые виды ландшафтов: селитебных, горнодобывающих, сельскохозяйственных.

Никому до Вернадского не приходило в голову объединить столь разнообразные, несопоставимые понятия, как "деятельность человека" и "геологический процесс". Он первым вывел некоторые геохимические и общегеологические закономерности деятельности человека и связал геологическую мощь человечества с техническим и промышленным прогрессом.

В 1938 г. Вернадский писал: "Мы присутствуем и жизненно участвуем в создании в биосфере нового геологического фактора, небывалого в ней по мощности ... Закончен после многих сотен тысяч лет неуклонных стихийных стремлений охват всей поверхности биосферы единым социальным видом животного царства – человеком. Нет на Земле уголка, для него недоступного. Нет пределов возможному его размножению. Научной мыслью и государственно организованной, ею направляемой техникой, своей жизнью человек создает в биосфере новую биогенную силу. Жизнь человечества при всей ее разнородности, стала неделимой, единой. Событие, происшедшее в захолустном уголке любой точки любого континента или океана, отражается и имеет следствия – большие и малые – в ряде других мест, всюду на поверхности Земли. Телеграф, телефон, радио, аэропланы, аэростаты охватили весь земной шар. .. Создание ноосферы из биосферы есть природное явление, более глубокое и мощное в своей основе, чем человеческая история ... Это новая стадия в истории планеты, которая не позволяет пользоваться для сравнения, без поправок, историческим ее прошлым. Ибо эта стадия создает по существу новое в истории Земли, а не только в истории человечества". "Научная мысль человечества работает только в биосфере и в ходе своего проявления в конце концов превращает ее в ноосферу, геологически связывает ее разумом".

Для Вернадского человек прежде всего носитель разума. Он верил, что разум будет господствовать на планете и преображать ее разумно, предусмотрительно, без ущерба природе и людям. Он верил в человека и его добрую волю. Организованная разумом деятельность человека регулируется вторым биогеохимическим принципом, т.е. всегда стремится к своему максимальному проявлению.

"Разум человека меняет планету – есть одно из проявлений механизма биосферы". Вернадский считал человечество продолжателем дела всех живых организмов: задерживать и перерабатывать солнечную энергию, переводить ее в сложные формы. Такова, можно сказать, космическая функция человечества. Ею определяется основное направление развития и биосферы и ноосферы. Разум – результат долгой и направленной эволюции головного мозга животных. Творения человека – это прежде всего продукт мысли, а затем продукт технической реализации идей.

Ноосфера – закономерный этап в развитии биосферы, в пределах которого разум человека станет общепланетарной силой, преобразующей лик Земли не только в соответствии с потребностями человека, но и с учетом законов биосферы. " Ноосфера есть новое геологическое явление на нашей планете. В ней впервые человек становится крупнейшей геологической силой. Он может и должен перестраивать своим трудом и мыслью область своей жизни, перестраивать коренным образом по сравнению с тем, что было раньше". "Ноосфера – последнее из многих состояний эволюции биосферы в геологической истории ..." (Вернадский, 1980. Ноосфера – естественное тело, компонентами которого будут литосфера, гидросфера, атмосфера и мир живых организмов, преобразованные разумной деятельностью человека. Ноосфера расширяется, проникая в космическую бездну и в глубину строения материи благодаря развитию приборов, достижений техники и творческого труда. Со временем в ноосферу будет включено и околоземное космическое пространство.

В то же время Вернадский осознавал, что человечество находится лишь на подступах к ноосфере. С горечью он отмечал, что исчезают многие виды, изменяются соотношения между другими видами, природные экосистемы заменяются искусственными, перестраиваются биотические связи, упрощается структура трофических цепей. Культурные экосистемы обладают меньшей геохимической энергией и сохраняются только при условии дополнительной затраты энергии человеком. Он, опираясь на данные науки о химическом составе, массе, коэффициенте размножения, скорости распространения и геохимической энергии культурных растений, утверждал, что создаваемые человеком виды обладают меньшей геохимической энергией, чем их дикие предки. Не случайно они проигрывают конкуренцию сорным видам. Замена диких форм культурными дестабилизирует биологический круговорот.

Вернадский был глубоким оптимистом. Во время самой разрушительной из войн в истории человечества в трудах Вернадского звучала уверенность в победе гуманизма и справедливости: "Исторический процесс на наших глазах коренным образом меняется. Впервые в истории человечества интересы народных масс – всех и каждого – и свободной мысли личности определяют жизнь человечества, являются мерилом его представлений о справедливости. Человечество, взятое в целом, становится мощной геологической силой. И перед ним, перед его мыслью и трудом, становится вопрос о перестройке биосферы в интересах свободно мыслящего человечества как единого целого". Вернадский был убежден, что закономерным итогом развития биосферы будет победа разума и гуманизма: "... идеалы нашей демократии идут в унисон со стихийным геологическим процессом, с законами природы, отвечают ноосфере" (Вернадский, 1980).

Ноосфе́ра – сфера взаимодействия общества и природы, в границах которой разумная человеческая деятельность становится определяющим фактором развития (эта сфера обозначается также терминами «антропосфера», «социосфера», «биотехносфера»). Ноосфера – новая, высшая стадия эволюции биосферы, становление которой связано с развитием человеческого общества, оказывающего глубокое воздействие на природные процессы.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]