История экономических учений / История экономических учений Лекции
.pdfОсновное произведение: «Экономические софизмы» (1847 г.). Ф. Бастиа считал, что общество свободного рынка во всех отношениях является наилучшим. Основные теоретические положения теории Ф. Бастиа:
1.Теория стоимости и обмена. Производство – это обмен услугами. Но услуги могут быть только личными, т.е. они связаны с напряжением и усилиями тех, кто их оказывает. Цена определяется отношениями услуг, обмениваемых между собой. Услуги же измеряются со стороны продавца услуг его усилиями и напряжением по производству товара; со стороны покупателя – теми усилиями и напряжением, которые он экономит в связи с покупкой товара. Усилия и напряжения с обеих сторон в обмене носят равный, эквивалентный характер, ибо в условиях свободной конкуренции ничто не заставляет людей идти на невыгодные сделки.
2.Идея экономических гармоний. Экономические гармонии складываются в условиях развития свободной конкуренции и свободного предпринимательства. Капитал создается в результате общих усилий или лишений с целью приобретения каких – либо выгод в будущем, следовательно, уступить капитал – значит лишить себя выгоды, оказать услугу другому лицу. Оказавший услугу, таким образом, имеет право на получение соответствующего вознаграждения, которое имеет место в виде арендной платы, ренты, процента и т.д.
3.Закон накопления капитала. Доля рабочих по мере уменьшения капитала возрастает не только абсолютно, но и относительно, доля же собственников, возрастая абсолютно, относительно падает. Таким образом, интересы труда и капитала солидарны, так как доходы и тех и других растут одновременно, причем доля рабочих растет быстрее.
В начале XIX в. экономические вопросы стали предметом оживленного обсуждения в Англии. Военный конфликт с Францией вызвал серьезное расстройство хозяйства этой страны. На острове разразился экономический кризис, резко упали до цены на зерно. Положение было настолько серьезным, что для анализа сложившейся на хлебном рынке ситуации был создан парламентский комитет. Эта проблема заинтересовала и ученых, одним из которых был Томас Роберт Мальтус (1760 – 1834 гг.). Его работа «Опыт о законе народонаселения в связи с будущим совершенствованием общества» (1798 г.) была посвящена соотношению объема продовольственных ресурсов с численностью населения. Рассматривая проблему народонаселения, Т.Р.Мальтус делал вывод о том, что все бедствия народа связаны с естественными законами природы, в частности, с общим и вечным законом народонаселения. В силу этого закона, по мнению Т.Р. Мальтуса, население является избыточным по сравнению с необходимыми ему жизненными средствами. «Недостаток места
ипродовольствия» одна из главных причин войн. Т.Р. Мальтус подчеркивал стремление всех живых существ размножатся быстрее, чем это допускает имеющееся количество пищи. Население, по его расчетам, удваивается каждые 25 лет, возрастая в геометрической прогрессии, а средства существования
31
при самых благоприятных условиях не могут возрастать быстрее, чем в арифметической прогрессии. Теория народонаселения стала логическим обоснованием теории заработной платы, определяемой прожиточным минимумом.
Важное место в созданной Т. Р.Мальтусом теории занимает проблема реализации совокупного общественного продукта, которая содержится в его работе «Принципы политической экономии, рассмотренные с точки зрения их практического применения» (1820 г.). Т.Р.Мальтус отвергает закон Ж.Б. Сэя, указывая на возможность как частных, так и общих кризисов перепроизводства (недопотребления). По его мнению, совокупный спрос всегда недостаточен для приобретения всей созданной в национальной экономике товарной массы по ценам, покрывающим издержки ее производства. Причина: покупательная способность, находящаяся на уровне прожиточного минимума зарплаты рабочих крайне низка, прибыль капиталистов в большей степени идет на накопление в ущерб возможному потреблению. Остается рента – доход землевладельцев, а также доходы других непроизводительных категорий населения (духовенство, чиновники, военные и т.п.), которых Т.Р. Мальтус объединяет в категорию «третьих лиц», обладающих одновременно желанием и способностью потреблять больше, чем они производят и которые могут компенсировать недостаток спроса на товарном рынке, содействуя реализации совокупного общественного продукта; непроизводительное потребление с их стороны и должно стимулироваться экономической политикой государства.
К «оптимистическому» направлению классической школы принадлежит английский экономист Нассау Уильям Сениор (1790 – 1864 гг.). Его основные работы: «Основные начала политической экономии» (1836 г.), «Письма о фабричном законодательстве» (1837 г.). Им создана теория «воздержания», доказывающая отсутствие антогонизма в отношениях наемных работников и капиталистов, раз те и другие участвуют в процессе производства, принося при этом определенные жертвы. Труд – это «жертва рабочего», теряющего покой и время, а воздержание от непроизводительного употребления капитала – «жертва капиталиста». Вознаграждением за эти «жертвы» рабочих и капиталистов являются соответственно зарплата и прибыль. Таким образом, Н.У. Сениор отказался от трудовой теории стоимости, определяя стоимость в условиях совершенной конкуренции затратами труда и капитала. Он критиковал закон народонаселения Т.Р. Мальтуса. По мере экономического роста товары переходят из одной категории в другую: то, что было роскошью для одного поколения, становится предметом благополучия для следующего и необходимостью для более далеких поколений. Желание сохранить свой уровень жизни и перейти к более высокому социальному статусу, по мнению Н.У. Сениора, являются такими же сильными мотивами поведения, как и стремление к браку и продолжению рода.
Теория «последнего часа» Н. У.Сениора. Ее возникновение связано с дискуссией 30–х гг. XIX в., ведшейся в Англии вокруг необходимости сокра-
32
щения продолжительности рабочего дня с 11,5 часа до 10 часов. Н. У.Сениор пытался обосновать невозможность этого нововведения, ссылаясь на то, что чистая прибыль создается в последний час работы. Сокращение рабочего дня уничтожит прибыль, а, следовательно, и стимулы к развитию производства, что негативно отразиться на экономическом положении Англии. Расчеты Н.У. Сениора оказались неудачными, под напором критики он признал, что всего лишь показал, что сокращение рабочего дня на один час при неизменной производительности труда снизит норму прибыли с 10 до 8 %.
Последний крупный представитель классической школы – англичанин Джон Стюарт Милль (1806 – 1873 гг.). Основные его работы: «Очерки относительно некоторых нерешенных проблем политической экономии» (1844 г.), «Основы политической экономии и некоторые аспекты их приложения к социальной философии» (1848 г.). Методологическую основу исследований Дж.С.Милля образует учение А. Смита Д. Рикардо, Т.Р. Мальтуса, Ж.Б. Сэя, Н.У.Сениора. Как представитель философии позитивизма, он исследовал реальные явления и взаимосвязи между ними (функциональный подход), противопоставлял законы производства законам распределения (последними управляет «человеческая интуиция»). На основе данного методологического подхода Дж.С. Милль разработал рекомендации для социального реформирования общества: во – первых, это идея социальной эволюции; во – вторых, он рассмотрел не «экономического человека», а человека во всех проявлениях его социальной деятельности. Новым для методологии Дж.С. Милля является использование учения О. Конта для различия понятий «статика» и «динамика», под последней он понимал анализ исторических изменений. Политэкономию Дж.С.Милль рассматривал как систему, предметом ее является «богатство», исследование его сущности, законов производства и распределения. Объект исследования – это способ производства, включающий производство, распределение, обмен и их динамику, а также экономическую роль государства в этих процессах. Основные теоретические положения:
1.Теория производительного труда – солидарен с А. Смитом, но рекомендовал признать производительным труд и на охрану собственности и на приобретение квалификации, позволяющий наращивать накопление.
2.Стоимость и цена. Дж.С. Милль отходит от понятия стоимости как первопричины. Рассматривает в основном «относительную» стоимость и цену. При определении величины стоимости особое значение играет соотношение спроса и предложения, а в основе цены лежат постоянные издержки и средняя прибыль на свободно воспроизводимые товары.
3.Экономический рост. Дж.С.Милль впервые выделяет понятия «экономическая статика» и «экономическая динамика». «Статика» - функционирование экономики в неизменном масштабе, «динамика» – рост или спад. Он указывает также на периодическую смену фаз роста и спада в экономике (существование экономического цикла).
33
4.Роль государства в экономике. Он неоднократно делал выводы для «желательности в некоторых случаях вмешательства государства в осуществление основных прав частной собственности», подчеркивал необходимость использования возможностей государства в части создания инфраструктуры развития науки, упразднения законов, запрещающих деятельность профсоюзов или ограничивающие ее.
5.Трактовка социалистического устройства общества. Дж.С.Милль считал, что социальная справедливость связана не с частной собственностью, а с проявлением индивидуализма и злоупотреблениями, которые обусловлены правами собственности. Целью трансформации общества является усовершенствование распределения, которое должно состоять в самопроизвольном превращении накопления капитала в собственность тех, кто пользуется ими для производства.
Концепция социальной реформы:
– уничтожение наемного труда при помощи кооперативной производительной ассоциации;
– социализация земельной ренты при помощи земельного налога;
– ограничение неравенства богатства при помощи ограничения права наследования;
– использование системы частных школ или обязательного домашнего образования, государственных школ – для отдаленных районов;
– обеспечение государством денежной поддержки начальной школы и
др.
«Тайным источником гармонической мудрости» Ф. Бастиа послужило сочинение американского экономиста Генри Чарлза Кэри (1793–1879 гг.) «Принципы политической экономии (1837 – 1840 гг.). Главное сочинение «Основания социальной науки» (1857–1859 гг.) и более краткое издание этого сочинения «Руководство к социальной науке» (1865 г.), «Гармония интересов» (1850 г.). Они носят печать своеобразия исторического развития США в первой половине XIX в. Г.Ч.Кэри критически рассматривал классическую школу политической экономии, не соглашаясь с трудовой теорией стоимости А.Смита, его теорией денег, упрекал европейцев в том, что они доказывали неизбежность антагонизма между классами как порождение экономических основ их существования. Причиной неприятия им европейской науки были иные социально–экономические условия формирования США.
Г.Ч.Кэри выступал сторонником протекционизма, противопоставляя международной торговле внутреннюю и опираясь на реально растущую емкость американского рынка, на котором в первой половине XIX в. прочно установилось превышение спроса над предложением, обусловленное ростом населения, колонизацией, увеличением производства хлопка в южных штатах
иразвитием промышленности в северо – восточных.
Г.Ч.Кэри провозгласил себя сторонником «гармонии» интересов открыл «универсальный» «естественный» закон общественного развития. Поскольку
34
за факторами производства стоят люди, классы, то между ними должна существовать гармония интересов, обеспечивающая возрастание результатов производства и общественного богатства в целом. Г.Ч.Кэри рассматривал национальный доход в динамике, в основе которой лежит рост производительности труда и капитала. Коль скоро они, участвуют в возрастании продукта, то и их доходы – заработная плата и прибыль – также должны возрастать. В условиях американского производства земельная рента совпадала с прибылью землевладельцев–фермеров, т.е. представляла собой форму процента на капитал. Поэтому теорию земельной ренты он отрицал. Особое место в теории «экономических гармоний» занимали отношения между рабами и рабовладельцами. Г.Ч.Кэри видел в них патерналистские отношения, полагая, что плантаторы заинтересованы в улучшении положения рабов для промышленности северо-восточных штатов.
Г.Ч.Кэри строил свою теорию, опираясь на американскую действительность первой половины XIX в. Вторая половина XIX в., в течение которой США превратились в самую мощную промышленную державу мира, опровергла его теорию: рабство было отменено, американский пролетариат выступил с требованиями установления 8–часового рабочего дня и обеспечения социальных гарантий.
Попытка применения классической теории в условиях менее развитых экономик обнаружила ее несоответствие национальным интересам этих государств. Назрела необходимость изменения методологической базы и более реалистичной трактовки ряда экономических проблем. В связи с этим возник ряд школ альтернативных классической, в их числе историческая школа в Германии. Историческая школа получила свое название от метода, который ее представители пытались ввести в экономическую науку. Принцип историзма требовал изучения всякого экономического явления в генезисе, развитии, с учетом многообразных факторов, влияющих на хозяйственную жизнь. Первыми выступили германские экономисты – представители так называемой «старой» исторической школы: Вильгельм Рошер (1817-1894 гг.), выпустивший в 1843 г. книгу «Краткие основы курса политической экономии с точки зрения исторического метода», Бруно Гильдебрант (1812 – 1878 гг.), главная работа которого «Политическая экономия настоящего и будущего» (1848 г.), Карл Книс (1821–1898 гг.), изложивший свои взгляды в работе «Политическая экономия с точки зрения исторического метода» (1853 г.). У всех троих был один идейный предшественник – выдающийся немецкий ученый Фридрих Лист (1789 – 1846 гг.), который поставил задачу найти способ, позволяющий отставшей в развитии стране подняться до уровня наиболее развитых. Свои идеи Лист изложил в книге «Национальные идеи политической экономии» (1841г.), посвященной проблемам Германии. Он отмечал, что не достигшие высокого уровня развития страны представляют «национальные системы», стремящиеся улучшить свое состояние. Для этого нужны предпосылки: достаточно большая территория, наличие природных ресурсов, умеренный
35
климат. При наличии предпосылок государство должно развивать производительные силы, общественное устройство, духовный капитал – истинные источники богатства. Носителем производительных сил выступает нация, она же является связующим звеном между индивидом и человечеством. Экономическую историю общества Ф.Лист представлял как восхождение по «ступеням культуры»: дикое состояние, пастушеское, земледельческое, мануфактурно – земледельческое, торгово – мануфактурно – земледельческое. Нация становится нормальной, достигнув последнего состояния.
Важным условием подъема национальной экономики до высшего уровня, условием воспитания нации является протекционизм («воспитательный протекционизм»), т.е. система государственных мероприятий, защищающих национальную промышленность от иностранной конкуренции до тех пор, пока она не сможет конкурировать с иностранцами «на равных». Достигнув этого уровня можно переходить к фритредерству.
Для последователей Ф.Листа как представителей «старой исторической» школы было характерно следующее: В. Рошер – исходным пунктом науки является человек, национальная экономика представляет собой продукт его способностей и побуждений и развивается вместе с народом, в основе мотивов деятельности человека лежит не только экономический эгоизм, но ориентация на обычаи. Чувство справедливости, долга и др., имеют значение язык, религия, национальность, право и т.п. Политэкономия – наука о социальном хозяйстве, поэтому необходим тесный контакт с «другими знаниями национальной жизни».
Б.Гильдебрант подчеркивал, что сущность науки образуют «законы экономического развития нации», поэтому политэкономия должна быть исключительно «наукой о законах экономического развития нации». Он оспаривал наличие естественных экономических законов и упрекал В.Рошера, допускающего их существование. Б. Гильдебрант настаивал на социальных реформах, был привержен нормативной экономике как части обобщенной социальной науки.
Б.Гильдебрант создал схему экономического развития нации, выделив натуральное (естественное), денежное и кредитное хозяйство. Возникшую на последней стадии конкуренцию называл общественной войной, прекратить которую можно лишь противодействуя корыстной частной экономике и воссоздав традиционное сознание, что должно входить в задачу государства.
К. Книс: политэкономия – это история экономических мнений разных эпох и народов. Он интерпретировал экономические явления, развивающиеся под влиянием материальных и духовных факторов. Результатом стало опровержение естественных законов «классиков» и законов развития Б. Гильдебранта. К.Книс считал правомерным говорить лишь об аналогиях экономической эволюции у разных народов.
36
ТЕМА 1.5 МАРКСИЗМ. ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ СОЦИАЛИСТОВ – УТОПИСТОВ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ И РОССИИ
План лекции
1.Возникновение марксизма. Экономическая теория К.Маркса.
2.Структура и основные проблемы работы «Капитал». Творческое наследие Ф. Энгельса.
3.Представители марксизма в России.
4.Утопический социализм как один из источников марксизма. Утопический социализм во Франции и в Англии.
5.Идеи крестьянского социализма в России (П.И.Пестель, А.И.Герцен, Н.П. Огарев, Н.Г. Чернышевский). Экономические идеи народничества
Первая половина XIX в. ознаменовалась окончательной победой капиталистических отношений в Западной и Центральной Европе, Северной Америке и распространением этих отношений в других регионах, включая Восточную Европу и Россию. В развитых странах структурообразующими классами общества стали наемные работники и предприниматели – капиталисты. У объединившихся в целостный класс наемных работников появились общие интересы, вскоре возникли выражающие эти интересы организации, профсоюзы, политические партии, которым необходима была собственная идеология и ею стал социализм (от лат. soialis – общественный), наиболее влиятельным течением которого стал возникший в 40–е гг. XIX в. в Германии марксизм. Идейные источники марксизма – немецкая философия (Г. Гегель, Л. Фейербах), французский утопический социализм (А.де Сен-Симон, Ш. Фурье) и английская классическая политэкономия (А. Смит, Д. Рикардо). Родоначальники марксизма – экономисты и философы Карл Маркс (1815–1883 гг.) и Фридрих Энгельс (1820–1895 гг.).
Политическая экономия у представителей марксизма – это наука о производственных отношениях, изучающая экономические законы, управляющие производством, распределением, обменом и потреблением материальных благ на различных ступенях развития общества. Основа методологии - принцип диалектического и исторического материализма. Центральное место в методологии занимает концепция о базисе и надстройке: в общественном производстве люди вступают в определенные, необходимые отношения – производственные отношения. Последние находятся во взаимосвязи с производительными силами общества и в совокупности они образуют способ производства. Совокупность производственных отношений составляет экономическую структуру общества, базис, на котором возвышается юридическая
37
надстройка и которому соответствуют определенные формы общественного сознания. Способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процесс жизни вообще. Не сознание людей определяет их бытие, а наоборот, их общественное бытие определяет сознание.
Основной труд К. Маркса – «Капитал» – состоит из четырех томов. Первый том (1862 г.) – «Процесс производства капитала», второй – «Процесс обращения капитала» (1885 г.), третий – «Процесс капиталистического производства, взятый в целом» (1894 г.), четвертый – «Теории прибавочной стоимости», содержит обзор экономических теорий с точки зрения трактовки сущности и форм распределения прибавочной стоимости.
Впервом томе К.Маркс рассматривает стоимость, лежащую в основе цены, прибавочную стоимость – основу прибыли, стоимость рабочей силы, лежащую в основе ее «цены» – заработной платы. Характеризуется процесс накопления капитала и его влияние на положение рабочего класса. Производство прибавочной стоимости К.Маркс считал основным законом капиталистического способа производства. Теорию прибавочной стоимости К. Маркса можно представить следующим образом:
1 – товар, во–первых, способен удовлетворять потребности людей, т.е. обладать потребительной стоимостью, во–вторых, производится для обмена, т.е. обмениваться на другие товары – обладать стоимостью. В основе лежит двойственный характер труда: в условиях товарного производства труд производителей, с одной стороны, является конкретным, создающим потребительную стоимость, с другой – абстрактным, создающим стоимость. Труд как создатель стоимости – есть труд не для себя, а для других, для обмена;
2 – в основе стоимости товара лежит только один производительный фактор – труд наемных работников. Измерителем стоимости товаров служат затраты рабочего времени (общественно–необходимые затраты);
3 – наемный работник получает за свой труд заработную плату, которая покрывает издержки, необходимые дл поддержания и восстановления физических и моральных сил. Заработная плата оплачивает не труд, а специфический товар – рабочую силу, которая имеет свойство создавать продукт (товар), стоимость которого выше стоимости самой рабочей силы;
4 – в результате образуется разница между стоимостью произведенного трудом рабочего товара и стоимостью рабочей силы – заработной платой, которая и представляет собой прибавочную стоимость – часть материализованного в товаре труда рабочего, безвозмездно присваемого капиталистом;
5 – прибавочная стоимость лежит в основе доходов владельцев капитала: предпринимательской прибыли, торговой прибыли, процента.
Взаключительном отделе первого тома «Капитала» К. Маркс исследовал процесс накопления капитала, виды воспроизводства индивидуального капитала, формулируя на основе этого закон органического строения капитала, который объясняет относительное перенаселение. Он показал, что безра-
38
ботица является условием нормального функционирования капиталистического способа производства, подверженного циклическому развитию. Маркс, рассматривая процесс первоначального накопления капитала, демонстрирует, что исходя из закона отрицания отрицания, историческая тенденция накопления состоит в том, что капитализм совершенствует производительные силы, но в итоге исчерпывает себя, создавая предпосылки для революции.
Во втором томе «Капитала» основными проблемами являются: кругооборот и оборот капитала, воспроизводство всего общественного капитала. Кругооборот капитала – это последовательное прохождение капиталом трех стадий, в течение которого обращаются капитал в денежной, производительной и товарной форме. Он рассмотрел особенности движения основного и оборотного капитала, понятие износа, амортизации.
В теории воспроизводства К.Маркс вернул в научный оборот проблему перераспределения национального продукта. Он построил двухсекторную модель, поделив сферу производства на производство средств производства, т.е. элементов постоянного капитала, и производство предметов потребления для рабочих и капиталистов, и вывел формулу обмена между секторами той части продукта, который выходит за рамки внутри секторного обмена. У К.Маркса представлено как простое, так и расширенное воспроизводство. Схемы расширенного воспроизводства, по сути, являются первой моделью экономического роста. К. Маркс исследовал и причины экономических кризисов, которые связывал с размерами инвестиций и использовал для объяснения схем воспроизводства.
Третий том «Капитала» посвящен теориям прибыли, цены производства, торгового капитала, ссудного капитала, земельной ренты. В нем сформулирован закон средней нормы прибыли к понижению. К.Маркс выяснил, как прибавочная стоимость, созданная в сфере производства, распределяется между всеми субъектами частной собственности.
К.Маркс ввел понятие издержек производства и обращения. Издержки производства – это экономическая категория, часть цены товара, которая возмещает стоимость потребленных средств производства и рабочей силы; они не совпадают с размером стоимости товара (меньше на величину прибавочной стоимости). Прибыль создается в производстве трудом наемных рабочих
ипроявляется после реализации товара, представляя собой превращенную форму прибавочной стоимости.
К.Маркс ввел понятие межотраслевой конкуренции. Вследствие различного органического строения индивидуального капитала, в результате межотраслевой конкуренции происходит процесс перелива капитала между отраслями, который завершается образованием средней нормы прибыли, средней прибыли и цены производства. В результате каждый предприниматель получает прибыль, пропорционально затратам капитала на производство товара. Образование торговой прибыли происходит из-за того, что промышленный капиталист делится своей прибылью, и каждый получает прибыль
39
пропорционально затратам капитала. В третьем томе также рассмотрен ссудный капитал и процесс распадения прибыли на процент и предпринимательский доход; образование земельной ренты (дифференциальной ренты I и II, абсолютной ренты, монопольной ренты) в сельском хозяйстве, механизм исчисления цены земли.
Четвертый том структурно состоит из трех частей: в первой осуществлен анализ учений меркантилизма, физиократов; во второй – А. Смита и Д. Рикардо; в третьей – «вульгарной» политической экономии.
Отметим также вклад Ф.Энгельса в развитие экономической науки. Основными работами Энгельса являются: «Наброски к критике политической экономии», «Положение рабочего класса в Англии», «Происхождение семьи, частной собственности и государства». Интерес представляет работа «Анти – Дюринг», которая вышла в свет в 1877 – 1878 гг. Она состоит из введения и трех крупных отделов: «Философия», «Политическая экономия», «Социализм». Остановимся кратко на втором отделе. Политическая экономия в самом широком смысле, по Ф.Энгельсу, – это наука о законах, управляющих производством и обменом материальных жизненных благ в человеческом обществе. Распределение зависит от производства, хотя и оказывает на него обратное влияние. В некоторый момент система распределения приходит в противоречие со способом производства, в результате чего происходит переворот как в способе производства, так и в системах распределения материальных благ. В отделе «Социализм» Ф.Энгельс дал развернутое изложение материалистического понимания истории. Капитализм превращает средства производства в общественные, используемые массой людей в условиях планомерной организации производства в виде деятельности отдельных предприятий. При этом в стихийном общественном хозяйстве противоречие между общественным характером производства и частнокапиталистической формой присвоения его результатов проявляется как периодические кризисы перепроизводства. Как результат возникают новые формы организации производства – акционерные компании, государственная собственность. Государство заменяет управление лицами управлением вещами и производственными процессами и вместе с тем отмирает как государство, т.е. как аппарат политической власти одного класса над другим. С появлением государственной собственности исчезает товарное производство. Анархия производства заменяется сознательной организацией общественного хозяйства. Общество должно примерно знать и уметь сопоставлять полезные эффекты от потребления различных продуктов и затраты труда, необходимые для их производства.
Последние из приведенных положений Ф. Энгельса в настоящее время подвергнуты существенному пересмотру. С точки зрения экономической теории интерес представляет та часть работы Ф. Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства» (1884 г.), в которой он рассматривал разделение труда и товарное производство. Товарному производству и
40