8.Індивідуально-психологічні, психофізіологічні властивості особистості.

Индивид (индивидуум) - согласно А. Н. Леонтьеву - об индивиде говорят, когда рассматривают человека как представителя hominis sapientis. В понятии выражаются по крайней мере два основных признака:

1) неделимость, или целостность субъекта;

2) наличие у него особенных - индивидуальных - свойств, отличающих его от других представителей того же вида.

Человек (и животное) рождается индивидом. Он имеет свой генотип. Индивидуальные генотипические свойства в ходе жизни развиваются и преобразуются, становятся фенотипическими. Как индивиды, люди отличаются друг от друга не только морфофизиологическими особенностями, но и психологическими свойствами - способностями, темпераментом, эмоциональностью.

Человек – это человеческий индивид:

1. Единичное природное существо, продукт развития филогенетического и онтогенетического, единства врожденного (генотип) и приобретенного (фенотип), носитель индивидуально своеобразных черт (задатки, влечения и пр.).

2. Отдельный представитель человеческой общности; выходящее за рамки природной (биологической) ограниченности социальное существо, использующее орудия, знаки и через них овладевающее собственным поведением и психическими процессами.

Оба значения термина взаимосвязаны и описывают человека в аспекте его отдельности и обособленности.

Самые общие характеристики индивида:

1. целостность психофизиологической организации; этот признак указывает на системность связей между многообразными функциями и механизмами, реализующими жизненные отношения индивида;

2. устойчивость во взаимодействии с внешним миром; определяет собой сохранность основных отношений индивида к действительности, предполагая однако существование моментов пластичности, гибкости, вариативности;

3. активность - обеспечивая способность индивида к самоизменению, диалектически сочетает зависимость от ситуации с преодолением ее непосредственных воздействий.

Феномен индивидуальности рассматривается в психологии в двух перспективах.

Во-первых, индивидуальность – понятие экспериментальной психологии, означающее уникальный набор более или менее стандартных психологических качеств, свойственных отдельному человеку.

Во-вторых, индивидуальность – это человек, характеризуемый со стороны своих социально значимых отличий от других людей; своеобразие психики и личности индивида, ее неповторимость.

Индивидуальность проявляется в:

• чертах темперамента,

• особенностях характера,

• специфике и структуре интересов,

• качеств перцептивных и познавательных процессов (восприятие, ощущение, память м и т.д.),

• особенностей интеллекта,

• структуре потребностей и способностей индивида.

С позиций материализма, предпосылка формирования человеческой индивидуальности – ее анатомо-физиологические задатки. В ходе воспитания, имеющего общественно обусловленный характер, врожденные задатки преобразуются, порождая широкую вариативность проявлений индивидуальности.

Личность - феномен общественного развития, конкретный живой человек, обладающий сознанием и самосознанием. В широком, традиционном смысле - личность, это индивид как субъект социальных отношений и сознательной деятельности.

Личность как субъект межличностных отношений обнаруживает себя в трех репрезентациях, образующих единство:

1. личность как относительно устойчивая совокупность ее интраиндивидных качеств: симптомокомплексы психических свойств, образующих ее индивидуальность, мотивы, направленность личности; структура характера личности, особенности темперамента, способности;

2. личность как включенность индивида в пространство межиндивидных связей, где взаимоотношения и взаимодействия, возникающие в группе, могут трактоваться как носители личностей их участников;

3. личность как "идеальная представленность" индивида в жизнедеятельности других людей, в том числе за пределами их наличного взаимодействия; как результат активно реализуемых человеком смысловых преобразований интеллектуальной и аффективно-потребностной сфер других личностей.

Индивид в своем развитии испытывает социально детерминированную потребность быть личностью - полагать себя в жизнедеятельности других людей, продолжая свое существование в них, и обнаруживает способность быть личностью, реализуемую в социально значимой деятельности. Развитие личности происходит в условиях социализации индивида и его воспитания.

Единство личности на всем жизненном пути обеспечивается памятью - преемственностью целей, поступков, отношений, притязаний, убеждений, идеалов и пр.

Основные критерии сформировавшейся личности таковы:

1. Наличие в мотивах иерархии в определенном смысле - как способности преодолевать собственные непосредственные побуждения ради чего-то другого - способности к опосредованному поведению. При этом предполагается, что мотивы, благодаря которым преодолеваются непосредственные побуждения, социальны по своему происхождению и смыслу. Просто опосредованное поведение может иметь в основе и стихийно сложившуюся иерархию мотивов, и даже "стихийную нравственность": субъект может не отдавать себе отчета в том, что именно заставляет его поступать определенным образом" однако действовать вполне нравственно.

2. Способность к сознательному руководству собственным поведением. Это руководство ведется на основе осознанных мотивов-целей и принципов. В отличие от первого критерия, здесь предполагается именно сознательное соподчинение мотивов - сознательное опосредование поведения, что предполагает наличие самосознания как особой инстанции личности.

«Дополнительные» критерии личности:

• определенные моральные качества,

• сила воли,

• определенные способности,

• самокритичность,

• способность к свободе,

• способность к самовоспитанию,

• непохожесть на толпу, массу, большинство и т.д.

Личность характеризуется:

1. активностью - стремлением субъекта выйти за собственные пределы, расширить сферу деятельности, действовать за границами требований ситуации и ролевых предписаний;

2. направленностью - устойчивой доминирующей системой мотивов - интересов, убеждений, идеалов, вкусов и прочего, в чем проявляют себя потребности человека;

3. глубинными смысловыми структурами, обусловливающими ее сознание и поведение; они относительно устойчивы к вербальным воздействиям и преобразуются в деятельности совместной групп и коллективов (принцип деятельностного опосредования);

4. степенью осознанности своих отношений к действительности: отношения, установки, диспозиции и пр.

Развитая личность обладает развитым самосознанием, что не исключает неосознаваемой психической регуляции некоторых важных сторон ее активности.

Субъективно для индивида личность выступает как его Я, как система представлений о себе. Это представление конструируется самим индивидом в процессах деятельности и общения, обеспечивает единство и тождественность его личности и обнаруживает себя в самооценке, чувстве самоуважения, уровне притязаний и пр.

Образ Я представляет собой то, каким индивид видит себя в настоящем, в будущем, каким он хотел бы быть, если бы сумел, и пр. Соотнесение образа Я с реальными обстоятельствами жизни индивида позволяет личности изменять поведение и реализовать цели самовоспитания. Апелляция к самооценке и самоуважению личности - важный фактор направленного воздействия на личность при воспитании.